人最大的困惑就是：
1，我是誰？
2，我從哪里來？
3，要到哪里去？
從出生到離世，這三個基本哲學(xué)問題，是一個人的核心問題。
核心問題解決了，其他的困惑都不再是困惑，
核心問題沒解決，解決再多的問題，都是枉然。
簡單的描述一下人到老年可能的狀態(tài)。
經(jīng)過數(shù)十年的歲月的洗禮，所見、所聽、所聞、所嘗、所觸、所想(眼耳鼻舌身意，六根的攀緣)，此時的你離內(nèi)在真正的自己愈加遙遠。
世界是心靈的創(chuàng)造，本是虛幻，于虛幻中容易執(zhí)著，于執(zhí)著中容易迷失，于迷失中尋找真我。
人的困惑，大部分都來源于頭腦的思維，思維是過去世的種種體驗、記憶...混雜的相融，體驗來源于六根外在的攀緣，本自虛幻。
紅塵之內(nèi)、紅塵之外，人人都是修行，很多動物也是在修，修行即是修心，修心以真實開始，真實面對由妄心習(xí)氣造就的種種欲望、丑惡、愛恨...久而久之，于這些妄心習(xí)氣中覺察，那不是我，便漸漸解脫出來……。
而人隨著年紀的增長，閱歷的增多，增加的是外在虛妄的認知，在這些認知中分別，在分別中累積自我。
如果沒有意識到“為學(xué)日益、為道日損”，沒有去真實修行起來，這個時候的自己基本上是顛倒迷離的狀態(tài)。
但可以在顛倒迷離的狀態(tài)中安住，在安住中層層自我解剖，在層層自我解剖中去尋找你自己，放下過去世的妄想習(xí)氣、放下根深蒂固的自我意識，于虛幻中漸漸走出。
人生終極的困惑就會慢慢消去。
何以走法？佛學(xué)也。
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