《四、法用分》
是故空中無色，
無受想行識(shí)，
無眼耳鼻舌身意，
無色聲香味觸法，
無眼界，
乃至無意識(shí)界，
無無明，
亦無無明盡，
乃至無老死，
亦無老死盡。
無苦集滅道，
無智亦無得。
以無所得故。
so
你這笨豬終于明白了什么叫做空了吧！
這下子懂得怎么去色了吧！
色就是空，空中有色！
空雖然有點(diǎn)色，但畢竟是空！
雖然她令你傷心了，
但到底你們沒有見過面，
你們之間只是虛幻的感情罷了！
何必苦思化幻為實(shí)徒生煩惱呢？
沒有可能的了！
不可得的！
但看著她的qq頭像總是那樣一直在閃著
對(duì)她的思念，你卻一刻也沒有停止過！
本來空??！無法執(zhí)的！別傻了！不可能的！
想要開心起來，你要去走出這個(gè)迷霧！
這是你的愛欲障??！
貪嗔癡?。?br>你是什么壞毛病都有了?。?br>終極的解決辦法是
——讓她自空來自空去吧！
你是五蘊(yùn)六根六塵六識(shí)皆不凈??！
怎么開般若慧呢？
只要你化除了心中的愛欲之心，
以無我的觀念冥思，
宇宙本是一體的啊！
沒有任何東西是獨(dú)立于宇宙之外的，
心以及心上的感受也是不能的。
世界一切物質(zhì)名利與自己的內(nèi)心感受
都是隨著時(shí)空流變不定的。
你要具備整體性的觀念并加實(shí)踐才能化為無我與時(shí)空溶為一體。
了解體會(huì)實(shí)現(xiàn)空后便可以溶入空了。空了便不會(huì)苦厄了。
放棄立場(chǎng)，不持觀點(diǎn)，
不站在生去看待死，
不站在無去指望有，
只有不持偏曲的觀點(diǎn)，
便不會(huì)產(chǎn)生差異的分別心，
便不會(huì)有因此而生的妄想與痛苦了！
那么你才可以再跟隨著鱷鱷修練無相神功！
無明是你過去的根本煩惱，
無明不滅，老死將至
你雖因緣覺悟，但是未聞?wù)娼?jīng)終不可得大智慧?。?br>
現(xiàn)在你很逼迫不安嗎？自以為很苦是不？
其實(shí)你的苦是由心（欲）和（她）集合而成的
不要只知苦而不知苦的原因?。?br>
知道原因了并想辦法解決，
那么解決了一切都好了！
那么你才可以再回來鱷鱷道場(chǎng)！
無智亦無得！
我能真心以對(duì)人
因見他人玩弄感情而生厭
卻原來也是煩惱源哦！
哈哈哈！
是名染法
是名染糊涂
其實(shí)諸求仔細(xì)亦無所得
省點(diǎn)吧！
都沒有什么用的！
如果你能明了上面的胡說不道
那么你就能開般若了！
你是笨蛋你怕誰來著？
