▲ 河西冶礦遺址分布
河西走廊東起烏鞘嶺,西至甘新交界處,是一條位于祁連山與走廊北山(馬鬃山、合黎山、龍首山) 之間的帶狀高平原,因處于黃河以西而名。在行政區(qū)劃上基本涵蓋武威市、金昌市、張掖市、酒泉市、嘉峪關(guān)市及其下屬縣、區(qū)。走廊西銜中亞、東接中原,其間綠洲相連,境內(nèi)有著豐富的早期文化遺存,是我國(guó)新石器時(shí)代和青銅時(shí)代考古學(xué)文化形成和發(fā)展的主要區(qū)域,也是早期文化相互交流和傳播的重要通道。走廊自東至西,依次為石羊河、黑河、疏勒河三大內(nèi)陸河水系,各水系干流明確,支流眾多,水量豐沛,貫穿走廊南北。其北為天山—北山成礦省,南為祁連成礦省,境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富。一系列的優(yōu)勢(shì)為早期礦冶技術(shù)在該地區(qū)的發(fā)生和發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。為了探討中國(guó)早期冶金技術(shù)及早期中西文化交流,認(rèn)識(shí)河西走廊地區(qū)新石器時(shí)代至早期鐵器時(shí)代文化的演進(jìn)模式以及早期冶金在社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程和文明起源研究中的作用等問(wèn)題,2010年以來(lái),甘肅省文物考古研究所與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、西北大學(xué)、北京科技大學(xué)等聯(lián)合開(kāi)展了“河西走廊早期冶金遺址調(diào)查、發(fā)掘與研究”項(xiàng)目,通過(guò)多年度的工作,取得了較大收獲。
工作概況
2007~2008年,甘肅省文物考古研究所和北京科技大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展了河西走廊早期冶金遺址調(diào)查與研究工作。2007年完成了武威、民勤、金昌、永昌、張掖、民樂(lè)、高臺(tái)、酒泉、玉門(mén)等地的調(diào)查,2008年完成了敦煌、瓜州、肅北、金塔區(qū)域的調(diào)查,調(diào)查確定張掖西城驛,民樂(lè)東灰山、西灰山,玉門(mén)砂鍋梁、古董灘,金塔火石梁、缸缸洼、白山堂銅礦等多處遺址與早期銅冶金活動(dòng)相關(guān)。2010年以來(lái),甘肅省文物考古研究所與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京科技大學(xué)等聯(lián)合開(kāi)展了“河西走廊早期冶金遺址調(diào)查、發(fā)掘與研究”項(xiàng)目,對(duì)張掖西城驛遺址進(jìn)行了8個(gè)年度的發(fā)掘。
▲ 瓜州兔葫蘆遺址調(diào)查
▲ 缸缸洼遺址調(diào)查
▲ 白山堂銅礦遺址調(diào)查
西城驛遺址地處河西走廊中部、黑河流域中游,位于張掖市甘州區(qū)明永鄉(xiāng)東北部,東距黑河10公里,是黑水國(guó)遺址群的重要組成部分。通過(guò)對(duì)西城驛遺址的初步調(diào)查,確定其范圍為35萬(wàn)平方米,以發(fā)掘區(qū)為中心,多次勘探總面積約66萬(wàn)平方米,發(fā)現(xiàn)墓葬、灰坑、房址等遺跡現(xiàn)象476處。至2017年,發(fā)掘面積5100平方米,清理房址、灰坑、墓葬、灰溝、墻體及紅燒面等共929處,出土陶器、石器、骨器、銅器、玉器及冶金遺物、動(dòng)植物標(biāo)本等2000余件(組)。
▲ 西城驛遺址發(fā)掘全景
▲ 西城驛遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
初 步 認(rèn) 識(shí)
1.文化年代
通過(guò)發(fā)掘初步認(rèn)為西城驛遺址是一處以從事旱作農(nóng)業(yè)為主、兼有飼養(yǎng),并進(jìn)行著冶金等手工業(yè)生產(chǎn)的史前聚落址,可以劃分為三個(gè)時(shí)期,一期年代為距今約4100年至4000年,以馬廠(chǎng)晚期遺存為主,有零星齊家文化遺存。二期年代為距今約4000年至3700年,以西城驛文化為主,有大量齊家文化遺存共存。三期年代為距今3700至3500年前后,以四壩文化早段遺存為主,有少量齊家遺存共存。馬廠(chǎng)文化、西城驛文化、四壩文化是前后延續(xù)的幾支文化,自馬家窯文化以來(lái)一脈相承。而齊家文化一般被認(rèn)為是東部文化傳統(tǒng),其在河西走廊的出現(xiàn)是東部人群西進(jìn)的結(jié)果。齊家文化與馬廠(chǎng)文化晚期、西城驛文化、四壩文化早期都有過(guò)共存,其在河西走廊結(jié)束的時(shí)間早于洮河流域,這可能和河西走廊地區(qū)四壩文化的興盛有關(guān)。
2.氣候環(huán)境
從西城驛遺址已鑒定的木炭來(lái)看, 主要有13種木本植物, 有檉柳、 檉柳屬、沙棘屬、枸杞屬、楊屬、柳屬、榆屬、云杉屬、圓柏屬、沙拐棗屬、蒺藜科等。先民對(duì)木材的利用,在一定程度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的環(huán)境和氣候。西城驛文化時(shí)期云杉屬的存在指示溫涼濕潤(rùn)氣候,當(dāng)時(shí)應(yīng)是相對(duì)濕的環(huán)境,柳屬多分布在河流兩岸的灘地、低濕地,而柳屬的存在,表明遺址周?chē)泻恿?。四壩文化時(shí)期,耐陽(yáng)的楊屬先鋒樹(shù)種占較高的比例,暗示人類(lèi)活動(dòng)在這一時(shí)期活動(dòng)加強(qiáng)。家養(yǎng)動(dòng)物牛、羊比例上升和嚙齒類(lèi)動(dòng)物常見(jiàn)進(jìn)一步佐證了四壩文化時(shí)期遺址周?chē)且愿蕸霾菰ú莸兀橹鞯淖匀画h(huán)境。距今4100-3500年間,該遺址區(qū)域的氣候環(huán)境發(fā)生了一定的變化。約以距今3700年為界,之前氣候溫涼濕潤(rùn),其后氣候較為干旱。從考古發(fā)現(xiàn)的洪積層直接證據(jù)來(lái)看,距今4100-3500年間,可能曾有多次洪水發(fā)生,很可能對(duì)該區(qū)域文化的發(fā)展演變產(chǎn)生一定的影響。
▲ 西城驛遺址 炭化小麥 ▲ 西城驛遺址 炭化大麥
河西走廊及其周邊地區(qū)自然沉積物重建的環(huán)境記錄表明,河西走廊5000BP后逐漸走向干冷階段。馬家窯文化時(shí)期氣候相對(duì)濕潤(rùn),馬家窯人群擴(kuò)張至河西走廊地區(qū),適宜西遷而來(lái)的馬家窯文化人群種植粟黍。半山文化時(shí)期氣候波動(dòng)明顯,溫度下降不明顯,但是降水明顯的呈下降趨勢(shì),逐漸走向干旱的氣候條件,馬廠(chǎng)文化時(shí)期河西走廊氣候出現(xiàn)了短暫的好轉(zhuǎn),該時(shí)期降水增加,溫暖濕潤(rùn)的氣候條件,粟黍農(nóng)業(yè)得到了快速的發(fā)展,使得馬廠(chǎng)文化在河西走廊出現(xiàn)了空前的發(fā)展。受4000BP前后降溫和變干事件的影響,4000BP以后中國(guó)北方地區(qū)向干冷趨勢(shì)發(fā)展,在河西走廊表現(xiàn)的也很明顯,河西走廊及其周邊多個(gè)環(huán)境剖面指標(biāo)顯示降水和溫度呈持續(xù)降低的趨勢(shì),齊家文化和西城驛文化時(shí)期快速走向干冷,四壩文化時(shí)期氣候持續(xù)的走向惡化,粟黍生長(zhǎng)所需的積溫和降水嚴(yán)重影響了粟黍農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),使得粟黍作物不能滿(mǎn)足人類(lèi)的生計(jì),大麥的耐寒特性,使得從四壩文化時(shí)期大麥種植得到快速的發(fā)展。
3.聚落組成
從目前的發(fā)掘來(lái)看,這處聚落的發(fā)展可以分為三個(gè)大的時(shí)期,一期聚落為馬廠(chǎng)晚期,遺跡單位主要有灰坑和房屋兩類(lèi),房屋主要為半地穴式。二期聚落年代為西城驛文化時(shí)期,遺跡單位主要有半地穴式房屋、地面立柱式房屋、土坯房屋、陶窯、灰坑、灰溝、灶坑、墓葬等。三期為四壩文化早段,遺跡以房屋、灰坑、墓葬為主,房屋僅見(jiàn)地面立柱式和土坯建筑,基本延續(xù)了二期的建筑方式及房屋形制。沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與聚落同時(shí)期的墓地,但是在聚落內(nèi),卻有墓葬的發(fā)現(xiàn)。整體來(lái)看,西城驛遺址聚落的房屋建筑經(jīng)歷了半地穴式—半地穴式、地面立柱式、地面土坯建筑—地面立柱式、地面土坯建筑的演變過(guò)程。半地穴式建筑主要集中在馬廠(chǎng)晚期,在西城驛時(shí)期有少量存在。地面立柱建筑與地面土坯建筑大量存在西城驛及四壩時(shí)期,四壩時(shí)期不見(jiàn)半地穴式房屋。土坯被認(rèn)為最早出現(xiàn)在西亞、中亞地區(qū),在我國(guó)黃淮地區(qū)、長(zhǎng)江下游及長(zhǎng)城地帶東段的史前文化中也有發(fā)現(xiàn),西城驛文化時(shí)期土坯建筑為西北地區(qū)所見(jiàn)年代最早者。河西走廊土坯建筑不同于我國(guó)東部土坯建筑傳統(tǒng),是吸取了來(lái)自中亞的土坯建筑材料形式并結(jié)合本土的土墻建造技術(shù)形成的雙重技術(shù)系統(tǒng)。
▲ 西城驛遺址 土坯房屋F81Ⅱ 東南-西北
4.主要生業(yè)
西城驛遺址的篩選、浮選結(jié)果顯示,該遺址的農(nóng)業(yè)是以粟、黍?yàn)橹鞯暮底鬓r(nóng)業(yè),在發(fā)展過(guò)程中農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。西城驛一期時(shí)種植以粟黍?yàn)橹?,二期時(shí)種植有粟、黍、小麥、大麥,三期時(shí)麥類(lèi)成為粟、黍之外的另一種重要作物。當(dāng)時(shí)的加工模式可能包括脫粒-揚(yáng)場(chǎng)的加工階段,從西城驛文化到四壩時(shí)期沒(méi)有顯著的轉(zhuǎn)變。采摘沙棘和白刺等沙地植物,可能是當(dāng)時(shí)先民獲取植物性食物資源的一種方式。西城驛遺址小麥出現(xiàn)的年代在距今4000年前后,在同處黑河流域且與西城驛遺址性質(zhì)相同的金塔缸缸洼、火石梁等遺址,在這一時(shí)期也先后出現(xiàn)了小麥,表明河西走廊地區(qū)是小麥進(jìn)入中國(guó)的一條重要通道。
結(jié)合近年整個(gè)河西走廊其他遺址的植物考古研究顯示,河西走廊地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,馬家窯文化—馬廠(chǎng)文化時(shí)期,繼承了整個(gè)中國(guó)北方地區(qū)以粟黍旱作農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng),這與中國(guó)北方地區(qū)龍山文化時(shí)期以粟黍?yàn)橹鞯霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式一致。青銅時(shí)代西城驛/齊家文化時(shí)期,隨著西亞馴化的麥類(lèi)作物的傳入,改變了河西走廊以粟黍?yàn)橹鞯霓r(nóng)業(yè)傳統(tǒng),麥類(lèi)作物開(kāi)始在河西走廊西部種植,并迅速傳播至走廊東部,成為齊家文化人群農(nóng)業(yè)的一部分,四壩文化時(shí)期麥類(lèi)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)叵让褡钪匾姆N植作物,西城驛文化—四壩文化時(shí)期混合農(nóng)業(yè)在河西走廊地區(qū)出現(xiàn)后逐步強(qiáng)化。就整個(gè)甘青地區(qū)來(lái)看,新石器時(shí)代至青銅時(shí)代農(nóng)業(yè)狀況因時(shí)間空間而存在差異,農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了由粟、黍旱作農(nóng)業(yè)到農(nóng)業(yè)多樣化,再到多元分化格局的過(guò)程,中西交流在這一過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。
動(dòng)物骨骼鑒定證明,西城驛遺址家畜有綿羊、豬、黃牛、狗,野生動(dòng)物有鹿、兔、嚙齒動(dòng)物等,基本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)貝類(lèi)和魚(yú)類(lèi)骨骼。其中四壩文化時(shí)期以哺乳動(dòng)物為主,其中綿羊在先民的經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)比重較高,綿羊、豬和牛是遺址先民最主要的肉食來(lái)源。先民飼養(yǎng)綿羊更多的是為了獲取羊奶或羊毛等次級(jí)產(chǎn)品而非單純的肉食。遺址中中型哺乳動(dòng)物遺存破碎程度普遍較高,顯示出先民對(duì)這些動(dòng)物的利用程度較高。豬的存在表明當(dāng)時(shí)是一種定居性的畜牧業(yè),當(dāng)?shù)叵让窈芸赡芑静粡氖虏遏~(yú)和捕撈活動(dòng)。
近年河西走廊系統(tǒng)動(dòng)物骨骼鑒定表明,至遲在馬廠(chǎng)時(shí)期西亞馴化的牛和羊已經(jīng)傳播至河西走廊,黃河流域傳統(tǒng)的豬狗是最重要的肉食資源,馬廠(chǎng)文化時(shí)期主要飼養(yǎng)黃牛、綿羊、豬和狗等家養(yǎng)動(dòng)物,其中豬和羊是重要的肉食資源。磨嘴子遺址羊占有很高的比例,說(shuō)明畜牧經(jīng)濟(jì)占有重要的地位。結(jié)合動(dòng)物骨膠原測(cè)年,表明在西城驛-四壩(齊家)文化時(shí)期,牛羊的養(yǎng)殖得到了進(jìn)一步發(fā)展,四壩文化時(shí)期馬傳播至河西走廊。這與4000BP后整個(gè)歐亞草原游牧化進(jìn)程呈現(xiàn)一致性,隨著東西方文化交流的加快,西亞馴化的牛、羊和中亞馴化的馬對(duì)河西走廊影響深遠(yuǎn),河西走廊從飼養(yǎng)豬、狗向畜牧牛羊的生業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。
5.手工生產(chǎn)
西城驛遺址手工業(yè)較為發(fā)達(dá),除陶器、石器、骨器等的加工生產(chǎn)外,還從事著玉器生產(chǎn)和銅冶金活動(dòng)。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,不同文化人群相互影響,陶器生產(chǎn)逐漸形成了各自的特色。河西走廊馬廠(chǎng)晚期制陶工藝出現(xiàn)了變化,篩選處理陶土使其細(xì)碎均勻,再添加“羼合料”的工藝,被齊家文化繼承。使用夾雜各種原生礦物的陶土直接或稍微處理去除大顆粒,再進(jìn)行制陶的工藝,被西城驛文化繼承,并延續(xù)至四壩文化。西城驛文化與齊家文化陶器各自代表的社群可能均有獨(dú)立的制陶手工業(yè),齊家文化與西城驛文化甚至與馬廠(chǎng)晚期以及四壩文化之間可能存在制陶技術(shù)、陶工的交流。西城驛遺址也存在著一定的玉器加工生產(chǎn),所用玉料主要有透閃石、蛇紋石、石英巖及綠松石,器物主要為玉斧、玉錛及綠松石珠飾,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)璧、琮等禮器性質(zhì)的器物。河西走廊有著豐富的玉礦資源,西城驛治玉所用玉料,可能主要應(yīng)來(lái)自于北山和祁連山地區(qū)。
銅冶金是西城驛遺址最具代表性的手工業(yè),也是河西走廊地區(qū)新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代最具特色的文化現(xiàn)象。河西走廊地區(qū)的冶金活動(dòng)在距今約4100-4000年的馬廠(chǎng)文化晚期就已存在,至距今4000-3700年左右的西城驛文化時(shí)期,冶煉活動(dòng)規(guī)??涨埃鞒求A文化和齊家文化在冶金遺址多有共存,二者冶金面貌難以區(qū)分,形成“西城驛-齊家冶金共同體”。這一共同體在冶金格局、冶金規(guī)模、技術(shù)特征、器物形態(tài)等方面已呈現(xiàn)出自身的特色,在河西走廊地區(qū)形成了一個(gè)獨(dú)特的冶金區(qū)域。當(dāng)時(shí)冶煉所用礦石主要來(lái)自走廊北部的北山地區(qū)。礦料分兩種,一種數(shù)量較多,為僅含銅的氧化礦石,有些殘留一定的硫化礦物。一種數(shù)量較少,但對(duì)合金配制起關(guān)鍵作用,為含砷、鉛、銻等合金元素的礦石。當(dāng)時(shí)使用了“氧化礦—銅”的冶煉工藝,以冶煉紅銅為主。存在先冶煉純銅,在冶煉流程后段添加含砷、錫等合金元素的礦石煉制青銅合金的技術(shù)。銅器均為小型器物,器類(lèi)主要為工具、飾品,工具主要有錐、刀、鉆、長(zhǎng)條形器等,飾品主要有指環(huán)、耳環(huán)、管、泡、銅鏡等。材質(zhì)有紅銅、砷青銅、錫青銅、銻青銅,以紅銅為主,砷銅次之。加工技術(shù)以熱鍛為主,鑄造次之,逐漸形成石范鑄造傳統(tǒng)。這一時(shí)期的冶金聚落主要分布在黑河以西靠近北山的寬闊地帶。各冶金聚落都以從事農(nóng)業(yè)為主、兼有飼養(yǎng),并進(jìn)行著制陶、治玉等各類(lèi)手工業(yè)生產(chǎn),與同時(shí)期不存在冶金活動(dòng)的聚落之間在聚落組成和生業(yè)形態(tài)方面存在一定差異,體現(xiàn)出一定的先進(jìn)性。推測(cè)當(dāng)時(shí)各冶金聚落獨(dú)立進(jìn)行冶金活動(dòng),難以看出聚落間存在著何種支配關(guān)系。當(dāng)時(shí)采礦遺址和冶煉遺址相分離,礦石遠(yuǎn)距離運(yùn)輸?shù)礁骶勐湟睙挕囊睙捈t銅,到后期添加含合金元素礦石,再到器物生產(chǎn),都在聚落內(nèi)完成,冶煉活動(dòng)有相對(duì)獨(dú)立的空間,但尚未實(shí)現(xiàn)冶煉和鑄造的空間分離。形成了與遼西、中原迥然不同的早期冶金格局。這一時(shí)期,西城驛人群在冶金技術(shù)的傳播上發(fā)揮了主要作用。至距今3700年前后,四壩文化冶金技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,與歐亞草原冶金交流加大,出現(xiàn)了一些新因素,如喇叭口耳環(huán)、豎銎斧、權(quán)杖首等。齊家文化將從西城驛、四壩文化人群那里獲得的冶金產(chǎn)品或冶金技術(shù)帶到了走廊以東地區(qū),可能對(duì)二里頭的冶金技術(shù)產(chǎn)生了一定的影響。在河西走廊地區(qū)早期冶金發(fā)展中,馬家—馬廠(chǎng)—西城驛—四壩人群是冶金技術(shù)的主要掌握者,齊家文化正是通過(guò)與這支人群在不同階段的接觸和交流,獲取并廣泛傳播了冶金產(chǎn)品或冶金技術(shù),從而對(duì)中國(guó)其他區(qū)域早期冶金技術(shù)產(chǎn)生不同程度的影響。
6.社會(huì)組織
學(xué)者認(rèn)為分節(jié)社會(huì)(“部落”)一般比流動(dòng)的狩獵采集群更大,但是其成員很少超過(guò)幾千人,他們的食物和生計(jì)大部分依賴(lài)栽培的植物或馴化的動(dòng)物。比較典型的他們都是定居農(nóng)人,但也可以是流動(dòng)的畜牧人,擁有一種以強(qiáng)化利用牲畜為基礎(chǔ)的、十分不同的流動(dòng)型經(jīng)濟(jì)??傮w來(lái)說(shuō),這些是多社群的社會(huì),以個(gè)別社群通過(guò)親緣關(guān)系融合到較大的社會(huì)中去。分節(jié)社會(huì)(部落)典型的聚落形態(tài)是一種定居的農(nóng)莊或村落。其特征是,沒(méi)有一個(gè)聚落支配該地區(qū)的任何其他聚落。從西城驛遺址所反映出的種種特征來(lái)看,從馬廠(chǎng)晚期以來(lái),在很長(zhǎng)時(shí)間里,部落是這一區(qū)域的主要社會(huì)組織形式。在西城驛遺址二期發(fā)現(xiàn)了石質(zhì)權(quán)杖首,三期發(fā)現(xiàn)了石權(quán)杖首、銅權(quán)杖首及權(quán)杖首石范,在火燒溝墓地也曾發(fā)現(xiàn)有石質(zhì)權(quán)杖首及四羊頭青銅權(quán)杖首。權(quán)杖首被認(rèn)為是禮器性質(zhì)的器物,體現(xiàn)著社會(huì)的分層,四壩時(shí)期權(quán)杖首的集中發(fā)現(xiàn),可能意味著在四壩文化時(shí)期,河西走廊的社會(huì)結(jié)構(gòu)又發(fā)生了一定的變化。
▲ 2010年 西城驛遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)家指導(dǎo)
結(jié) 語(yǔ)
多年來(lái)西城驛遺址發(fā)掘工作立足傳統(tǒng)考古,密切結(jié)合科技考古,積極開(kāi)展文化史的研究,并努力通過(guò)聚落考古的理念進(jìn)行社會(huì)史的研究。做出了一些努力,取得了一些認(rèn)識(shí),但是西城驛遺址本身保存的狀況及其考古發(fā)掘的有限揭露,要想弄清聚落結(jié)構(gòu)、演變及開(kāi)展橫向的比較研究等仍存在較大的困難,還需要更深入的工作。目前我們只能得出這樣一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),張掖西城驛遺址是一處聚落址,年代為距今4100-3500年左右。當(dāng)時(shí)在聚落生活著兩支人群,即馬廠(chǎng)—西城驛—四壩人群和齊家人群。先民以農(nóng)業(yè)種植為主,畜牧業(yè)占有一定比重,并進(jìn)行著一定的狩獵采集。手工業(yè)發(fā)達(dá),在從事陶器燒制、石器、骨器、玉器等加工生產(chǎn)的同時(shí),從事著銅冶金活動(dòng),并與周邊區(qū)域有著頻繁的交流和互動(dòng)。而在當(dāng)時(shí),冶金產(chǎn)業(yè)鏈條較為簡(jiǎn)單,冶金活動(dòng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中尚未成為獲取權(quán)利的重要手段,它也未能在這類(lèi)社會(huì)中產(chǎn)生像大型禮容器在中原社會(huì)中所發(fā)揮的那種作用。(因版面所限,文中引文注釋從略)
本研究得到教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所課題“早期絲綢之路東西文化交流的考古學(xué)究”(16JJD780010)、“文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域甘肅省省級(jí)科研課題經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目”、2017年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“先秦時(shí)期中原與邊疆地區(qū)冶金手工業(yè)考古資料整理與研究”(17ZDA219)的資助。
(作者:陳國(guó)科 王 輝 楊誼時(shí))
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