幾個疑問：
1、為什么很多人對moodle感到欣喜若狂？
2、moodle與社會建構(gòu)主義理論：這理論真的融入moodle了？具體體現(xiàn)在哪些方面？
3、moodle應(yīng)用的典型個案及其效果？
4、有人將moodle同blog、ppt做很嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)比較，這說明什么？
5、G-CMS的”出現(xiàn)”意味著什么？將moodle同G-CMS進行學(xué)術(shù)比較是一件有意思的事情嗎？
幾份資料：
1、關(guān)于moodle的對話 《信息技術(shù)教育》2006.12
2、MOODLE：我與PPT的愛恨情仇
3、Blog與Moodle的比較研究 《信息技術(shù)教育》2007.2
4、基于Google平臺的教師個人CMS系統(tǒng)的建設(shè)及應(yīng)用 《中國電化教育》 2007.4
5、Moodle與G-CMS的比較
為什么不少朋友推崇moodle，除了求新欲望以外還有那些原因？是不是比起以往的平臺來，技術(shù)門檻比較低，成本比較低廉，小的機構(gòu)如一所中小學(xué) 校，可以相對容易地搭建 課程平臺，教師每個人都可以自主開發(fā)課程？一些國內(nèi)中小學(xué)教師，是最早被moodle吸引的一群。如果是這樣，對于一線教師來說，求新的欲望實際上就在一 定程 度上意味著自主創(chuàng)造積極性的被激發(fā)。反向角度考慮，是不是現(xiàn)行的平臺，不那么能夠調(diào)動教師們的廣泛而自覺的參與呢？是平臺的技術(shù)問題，還是其他的非技術(shù)問 題？
在這樣一個體現(xiàn)某種教育理念、教學(xué)指導(dǎo)思想的技術(shù)平臺上，教師們自主設(shè)計課程，需要多少教育理念、教學(xué)設(shè)計的素養(yǎng)作為支撐？托尼·貝茨覺得，在加拿 大中小 學(xué)教師要比大學(xué)教授們更懂得教學(xué)法，所以在應(yīng)用新技術(shù)于教育當(dāng)中時，成效會比較好，而不懂得教學(xué)法的人去搞elearning，質(zhì)量就難以保證，所以他對 大學(xué)中新技術(shù)的有效應(yīng)用持保留態(tài)度。那么隨之而來的問題：在技術(shù)應(yīng)用方面，自主創(chuàng)造的積極性被激發(fā)起來之后，是不是有更復(fù)雜的事情要辦？從教師素養(yǎng)的現(xiàn)狀 來看，教育理念、教學(xué)理論、教學(xué)設(shè)計能力，大體處在什么樣的水平線上？我們這里的中小學(xué)教師和大學(xué)教師是不是也有同加拿大類似的差距？這類差距在不同類型 的教育機構(gòu)之間是不是也存在？所有這些對信息技術(shù)的教育應(yīng)用帶來了哪些具體問題？
ppt、blog實際上同moodle并不是一個層面上的東西，我最初想，對它們進行”學(xué)術(shù)”比較，是不是在某種程度上反映了某種觀念或理念上混 亂？后來 又想，或許，這在客觀上反映了技術(shù)應(yīng)用的不平衡的現(xiàn)象？又或者，這可以使我們從一些細小的實例中，去觀察、思考不同教學(xué)環(huán)境中、不同的教師、針對不同的學(xué) 習(xí)者，究竟如何選擇確定技術(shù)應(yīng)用的適用方案、乃至”技術(shù)”介入的程度？那么，當(dāng)我們熱衷于配置推廣統(tǒng)一的平臺、對教師對學(xué)生提出統(tǒng)一的”技術(shù)”應(yīng)用要求的 時候，那些被忽略掉的東西，怎么辦？
基于google提供的服務(wù)，而且是廣泛提供的免費服務(wù)，已經(jīng)可以搭建一個實用的CMS，這里有哪些”意蘊”？從界面、功能上，我看到了 moodle同 google一些應(yīng)用服務(wù)(如google groups、google app)極為類似的影子。所謂的G-CMS，就是對google現(xiàn)有應(yīng)用服務(wù)的不那么技術(shù)的整合而已。這是不是可以從一個側(cè)面表明，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境正在花里 胡哨的表面下也同時發(fā)生著更深層次的變化？只要有一定的網(wǎng)絡(luò)使用經(jīng)驗、有足夠的好奇心、有不必內(nèi)行的技術(shù)基礎(chǔ)，就可以利用現(xiàn)有的玩意兒，做出些許貌似創(chuàng)造 性的動作——這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的微妙變化，或許遲早會使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)者發(fā)生某種分化，使學(xué)習(xí)者研究、使教與學(xué)模式的構(gòu)建，變得更為復(fù)雜、多元？再有，會不 會在一個新的層面上，使施教者再次面臨自身權(quán)威傾覆的威脅？
