中央電視臺新聞聯(lián)播（2018.5.28）專門報道：“國務院新聞辦召開發(fā)布會，公布中華文明探源工程重大研究成果。探源工程研究團隊認為：距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象；距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進入了文明階段；距今3800年前后，中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進程的核心與引領者?！?/p>
這里所說的“西遼河地區(qū)的文明”就是指屬于紅山文化的黃帝部族文明。紅山文化人群活動范圍北起內蒙古中南部地區(qū)，南至河北省北部的張家口地區(qū)桑干河流域，東達遼寧省西部，它的中心區(qū)域在遼寧省朝陽市牛河梁地區(qū)。
牛河梁紅山文化遺址大型祭壇、女神廟、積石冢群等遺址和珍貴玉器的發(fā)現(xiàn)，確鑿的考古實物證明，五千年前這一區(qū)域曾存在過一個具有國家雛形的原始文明社會，這一重大發(fā)現(xiàn)把中華文明史提前了一千多年，把中華文明起源的研究從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河、大凌河流域，為夏代以前的“三皇五帝”傳說找到了實物依據(jù)。牛河梁紅山文化遺址的確是中華民族尋祖問源的圣地、東方文明的曙光。
遺址內發(fā)現(xiàn)了中國迄今最早的史前神殿女神廟，廟內出土了被譽為“中華民族共祖的女神頭像”，女神頭像面容保存完好、儀態(tài)高貴。
神廟不遠處的積石冢內，墓葬規(guī)格高低不同體現(xiàn)出等級差異，這些特征向人們展示了文明社會的曙光。
金字塔式巨型建筑是牛河梁遺址群中規(guī)模最大的單體建筑。
中國人稱自己是“炎黃子孫”，但黃帝到底有無其人？這個華夏歷史上的最大懸謎，至今也沒有解開。
這個謎跨越幾千年，直到上世紀八十年代初。當牛河梁積石冢大墓開啟，尤其是五號地點中心大墓一具頭枕玉璧、手握玉龜?shù)睦先诉z骸展露于世人眼前的一瞬，關于黃帝的種種記憶在學者腦海中閃過。
此墓為單人仰身直肢葬，是一老年男性，頭向東。隨葬7件玉器為：勾云形玉佩、箍形玉、玉鐲各一件，玉璧和玉龜各一對。
專家說，箍形玉是墓主人與神靈溝通的中介神器，是墓主人神權地位的象征。勾云形玉佩是證明墓主人生前“一人獨尊”、王權顯赫的象征。墓主人雙手各握一玉龜旨在祈福增壽，此玉龜，非至尊王者不可僭越使用。
黃帝號軒轅，郭沫若先生考證軒轅即天黿。這神秘老人手握的玉龜，傳遞出此人身世非凡的信息。在五千年前，誰有資格頭枕玉璧，手握雙龜？誰又有如此尊貴的地位呢？
主持過牛河梁挖掘的著名考古學家郭大順認為，牛河梁積石冢遺址具有帝陵的規(guī)模。
考古學界泰斗蘇秉琦認為：“黃帝時代的活動中心，只有紅山文化的時空框架與之相對應?！?/strong>
對蘇秉琦的觀點，郭大順做了補充。他認為，有關黃帝的記載，不少都與北方地區(qū)有關，這就進一步證明了以黃帝為主的五帝前期代表人物在北方活動的可信性。
