這次疫情就是一個(gè)分水嶺:經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的休整,絕大部人都會(huì)變的更加空虛寂寞,乃至于狂躁不安,出現(xiàn)精神問(wèn)題,只有一小部分人將取得質(zhì)的飛躍!
社會(huì)每一次事件,都是一次大洗牌,有的人將下地獄,有的人會(huì)上天堂。
其實(shí),人的能量也分為三種:
1:初級(jí)的能量,從食物中獲取
2:高級(jí)的能量,從智慧中獲得
3:頂級(jí)的能量,從高維中獲取
世界真正的高手,都在悄悄吸收高維能量!
那么,如何才能吸收高維能量呢?
1:如何獲取高維能量?
先來(lái)看一個(gè)問(wèn)題:一滴水怎么樣才能永存?
當(dāng)然是把它放進(jìn)大海里!
人也是這樣,所謂“永生”就是讓自己徹底融合進(jìn)萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)空循環(huán)當(dāng)中。
中國(guó)人自古以來(lái)就崇尚“天人合一”,意思就是說(shuō):大到宇宙天體運(yùn)行,小到人體五臟六腑,其運(yùn)行邏輯上都是一樣的,這也是我們所說(shuō)的“道”。
對(duì)于很多悟道、修行的人來(lái)說(shuō),打坐、苦思、冥想的本質(zhì),就是調(diào)整人體的運(yùn)作狀態(tài),使身體的運(yùn)作秩序?qū)⑼饨绲挠钪嫣祗w一致,你就變成了宇宙天體在世上的一個(gè)投影,然后做到了忘我、無(wú)我。
事實(shí)上我們的祖先早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究的是人體的運(yùn)作原理,然后利用的卻是金木水火土的相生相克原理。
實(shí)際上,太陽(yáng)系里金星、木星、水星、火星、土星的運(yùn)轉(zhuǎn),和人體內(nèi)五臟六腑的協(xié)作,本質(zhì)上都是一樣的。
再比如古代人所說(shuō)的人體內(nèi)的小周天,其實(shí)代表月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的這一系統(tǒng);人的脊椎有24節(jié),隨著身體的循環(huán),每一個(gè)骨節(jié)都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的感應(yīng)。而根據(jù)對(duì)這些微妙變化,古人體會(huì)到了一個(gè)周期應(yīng)有的變化節(jié)點(diǎn),于是把中國(guó)農(nóng)歷的一年分為了24個(gè)節(jié)氣。
所以,人身上每一點(diǎn)都在宇宙之中有著其對(duì)應(yīng)點(diǎn)。通過(guò)反觀與內(nèi)視,所有的星系都會(huì)在人體之中找到對(duì)應(yīng)的位置,比如五臟之中的28星宿,比如命門之中的銀河系。
“靜心”的本質(zhì)就是不斷提高自己與自然的共融能力,最終達(dá)到天人合一的境界。
再比如佛家的禪修,禪定讓自己的大腦和全部身心細(xì)胞處于高度安靜的狀態(tài),這個(gè)時(shí)候你的大腦就像超導(dǎo)體一樣。
你的心就是整個(gè)世界,當(dāng)你充滿著歡喜心、慈悲心、包容心的時(shí)候,時(shí)空的正能量會(huì)源源不斷流入你的身體;當(dāng)你正發(fā)善心、善愿的時(shí)候,瞬間就會(huì)得到無(wú)限的能量。
水木然認(rèn)為,人一旦到了這個(gè)境界,自然的就能產(chǎn)生到敬天愛人、愛護(hù)眾生的仁慈。
2:修心比努力重要
這就是很多天才成功的原因,他們的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧,他們心念一動(dòng),就會(huì)調(diào)動(dòng)大量的能量來(lái)幫助他完成大業(yè)。
世界上很多科學(xué)家、政治家、商人、明星、天才之所以能成功,往往來(lái)自瞬間的靈感。人類的很多重大發(fā)明往往都來(lái)自靈感。靈感的本質(zhì)其實(shí)是來(lái)自于時(shí)空的能量。
安靜,能賜予一個(gè)人無(wú)限的能量。
比如喬布斯就有禪宗的經(jīng)歷,他從小就喜愛研究東方神秘主義哲學(xué),禪修不僅讓他戒掉了大麻,丟掉了剛愎自用的性格,并讓他成了天才。
他那慧眼獨(dú)具的戰(zhàn)略思考、以及藝術(shù)唯美的產(chǎn)品設(shè)計(jì),一定來(lái)自于每日坐禪帶來(lái)的正能量。
而對(duì)于我們每一個(gè)人普通人來(lái)說(shuō),我們一定要深刻的意識(shí)到:自己體內(nèi)都蘊(yùn)含著無(wú)限強(qiáng)大的能量。
我為什么要寫今天這篇文章呢?
因?yàn)槲磥?lái)社會(huì)每個(gè)人都要學(xué)會(huì)修心,修心比努力和拼搏更重要,練就一顆如如不動(dòng)之心,面對(duì)各種外界變化,要把無(wú)常當(dāng)有常,讓紅塵煉心,煉出一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心,才是未來(lái)一個(gè)人最關(guān)鍵的能力。
修心究竟是為了什么呢?是為了打開我們先天本有的智慧和能力。
這種人人都具備的先天性智慧和能力,中國(guó)人稱為“道”,瑜伽稱為“梵”,儒家稱為“仁”,佛家稱為“佛性”。
無(wú)論是孔孟之道、佛陀之道、老莊之道,還是瑜伽之道,其終極目的只有一個(gè):如何引導(dǎo)我們進(jìn)入開悟的狀態(tài)。
打開了,我們就悟道了。
3:跳出三界外,不在五行中
孔子在《周易·文言傳》里說(shuō):“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。天且弗違,而況于人乎,況于鬼神乎?”
這就是開悟的狀態(tài),跳出三界外,不在五行中。
在凡夫的世界里,很多都是恒定不變的。但在開悟的人看來(lái),一切都為無(wú)常的,他們的一切不可說(shuō),不能說(shuō),不必說(shuō),他們活在所有的“說(shuō)法”之外。
開悟前是“我在活著”,開悟后是“我看著我在活著”;開悟前是當(dāng)局者迷,開悟后是旁觀者清;開悟前是為成功而拼命,開悟后是“無(wú)事以取天下”;
開悟的人,是真實(shí)而圓滿里的人。圓滿不是沒(méi)有缺點(diǎn),圓滿是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、對(duì)與錯(cuò)、善與惡、是與非的統(tǒng)一體。
再美麗的女人,也有污物,再美麗的花,也離不開泥土,圓滿就是這樣——“不垢也不凈”。
開悟的人,沒(méi)有牢騷,沒(méi)有抱怨,沒(méi)有妄想,沒(méi)有執(zhí)念,他的心是平靜的,在平靜中做自己應(yīng)該做的事,這就是智慧,也是佛性,也是順天行道,道法自然,自然而然。
開悟的人,往往心如止水,無(wú)論是在生活安逸,順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,還是在挑戰(zhàn)不斷,困難接連而至的時(shí)候,心情都是一樣的淡定。
開悟的人,有一種勇敢,他們不再懼怕失去和困難,因?yàn)楫?dāng)他們?nèi)耐度氲臅r(shí)候,一切都已經(jīng)在無(wú)形中具備了。
開悟的人,有一種灑脫,因?yàn)樗麄儞碛写┰奖硐蠖Q見其本質(zhì)的能力,直達(dá)本質(zhì)之后,一切表象都如夢(mèng)幻泡影。
4:不生不滅,不增不減
一味追求名利的人,很難開悟,比如那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或者開悟的人,他們追求“永生”、想要“斷輪回”,其實(shí)都是執(zhí)念;
同樣的,那些企圖通過(guò)開悟去索取權(quán)力或者金錢的人,這種庸俗的想法也都是執(zhí)念,這些人永遠(yuǎn)也不能真正開悟。
《金剛經(jīng)》里說(shuō):“以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來(lái)”。
真正的開悟和權(quán)力無(wú)關(guān),和金錢無(wú)關(guān),和科技無(wú)關(guān),只取決于自己的內(nèi)心是否安靜有關(guān)。
開悟的人,從不解釋,因?yàn)樗麄冎酪坏╅_口解釋或者描繪,就著了像,凡是能被說(shuō)出的真理,已經(jīng)離開了真相。
《道德經(jīng)》里說(shuō):“道可道,非常道”,意思是,凡是能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的道理,都不是永恒的道理,都是可以不攻自破的道理。
《金剛經(jīng)》里還說(shuō):“凡所有相,皆為虛妄,若見諸相非相,則見如來(lái)”。
我們所看到的一切,往往都是表象,真相是不可知的,而真理亦不可說(shuō)。
所以:真正開悟的人,從不談開悟。
因此,很多人的開悟,是一層一層剝洋蔥的過(guò)程,一瞬間以為自己大徹大悟了,接下來(lái)又會(huì)遇到新的挑戰(zhàn)。
開悟的人,有一種解脫,從沉迷中解脫,從生死中解脫,從一切紛亂的幻象中解脫,不生不滅。
開悟的人,有一種慈悲,他們的愛是一種大愛,是對(duì)宇宙蒼生的愛,他們視一切人如己而救助之。
開悟的人,有一種能力,是一種融化萬(wàn)物的能力,他們和萬(wàn)物和諧與共,不增不減。
開悟的人,有一種自律,因?yàn)樗麄兌米月?,所以才擁有了真正的自由?/p>
開悟的人,有一種自信,因?yàn)樗业搅松母?。自信不是給別人看的,自信更不需要被證明。
開悟就好像玩游戲,有一天你忽然發(fā)現(xiàn)自己根本不是游戲里面的主角,而是玩游戲的那個(gè)人。
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