“儒者不把金玉當(dāng)作寶貝，而以忠信為寶；不求擁有土地，而把樹德立義作為安身立命之本；不祈求聚斂財(cái)貨，而把掌握淵博的知識(shí)作為富有。他們以事業(yè)為先，報(bào)酬為后，是很容易供養(yǎng)的。不是正義的事業(yè)儒者就不會(huì)合作，儒者與人交往就是這樣的。”
“儒者不會(huì)見利忘義。面對(duì)眾人的威脅和武力的恐嚇，至死也不會(huì)改變操守。儒者對(duì)于錯(cuò)話，不說第二次；對(duì)于流言，不會(huì)追究。時(shí)時(shí)保持威嚴(yán)的儀表，對(duì)于應(yīng)做的事情能夠當(dāng)機(jī)立斷。這就是儒者立身的獨(dú)特之處。”
“儒者以忠信作為盔甲，以禮義作為盾牌，行為處世以仁義為準(zhǔn)則。即使遇到暴虐的政治，也不會(huì)改變操守，儒者的立身處世就是這樣的。”
“長(zhǎng)官采納他的建議，就堅(jiān)信不疑，竭盡全力；長(zhǎng)官不采納他的建議，也不會(huì)巴結(jié)諂媚。儒者從政就是這樣的。”
“儒者學(xué)問廣博又勤學(xué)不止，品行篤實(shí)仍不斷提高自己。不得志時(shí)不會(huì)放縱自己，仕途通達(dá)時(shí)也遵行正道。奉行以和為貴的禮儀，并以忠信為美德，以寬厚為法度。仰慕眾賢而又容納眾人。儒者的寬容就是這樣的。”
“儒者聽到有益的話就告訴別人，見到有益的事就把它指明。有爵位，互相謙讓；有危難，也不逃避；自己升遷時(shí)，等著和朋友一起升遷；朋友在遠(yuǎn)方，就設(shè)法把他招來。儒者推薦朋友就是這樣的。”
“溫和善良是仁的根本，恭敬謹(jǐn)慎是仁的土壤，寬大包容是仁的能力。禮節(jié)是仁的外表，言談是仁的文質(zhì)，歌樂是仁的諧和，捐獻(xiàn)錢財(cái)是仁的施行。儒者兼有以上的美德，仍然不敢說自己達(dá)到了仁的境界。儒者的恭敬謙讓就是這樣的。”
“儒者不因貧賤而喪失志向，不因富貴而失掉節(jié)操，不因君王困辱、卿大夫干涉、官吏刁難而背棄道德，所以叫作儒?，F(xiàn)在的人對(duì)儒的看法是錯(cuò)誤的，常常用儒者來譏諷別人。”
魯哀公聽了孔子講的這番話，從此，哀公的言語講究信用，行為合乎道義，并說：“我這一生，再也不敢拿儒者開玩笑了。”
出自《禮記》
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