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有學(xué)者提出新文明標(biāo)準(zhǔn),中華文明或許不是五千年,而是八千年

一直以來,人們都是認(rèn)為古代中國有五千年文明的。時(shí)至今日,中國人也是為這一點(diǎn)自豪的,可是西方學(xué)者對此并不認(rèn)可。根據(jù)西方對文明標(biāo)準(zhǔn)來看,中華文明僅僅3600年。這一點(diǎn)就是不認(rèn)可的了。要知道,華夏五千年文明是有完整記載的。

西方學(xué)者對文明的定義為城市、文字、青銅、神廟和祭壇,因此華夏文明被西方學(xué)者看成是只有3600年。假如更加狹隘一點(diǎn),從甲骨文時(shí)期開始算起,恐怕中華文明只有3300余年。原因是殷墟甲骨文幾乎是從盤庚遷殷之后開始記錄。

可是,根據(jù)現(xiàn)如今的發(fā)現(xiàn)來看,早在甲骨文出現(xiàn)之前,中華文明的發(fā)展程度就已經(jīng)非常厲害了。早在商朝時(shí)期,商朝在各個(gè)方面的發(fā)展就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了。要知道,商朝絕對不會(huì)從原始社會(huì)一下子就進(jìn)入文明時(shí)代,這不符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

可以肯定的是,商朝之前,就出現(xiàn)了較為完善的文明社會(huì)。只不過沒有記載在甲骨文中。商朝之前,就形成了文明形態(tài)的雛形,此時(shí)的甲骨文已經(jīng)開始發(fā)展,其后還有成熟的城市規(guī)劃、成熟的青銅制造、成熟的祭祀制度等。

這一切都足以說明,商朝之前,文明社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。無論是怎么看,中華文明都絕不僅僅是3600年的時(shí)間,這是西方學(xué)者的錯(cuò)誤。單單從現(xiàn)如今發(fā)現(xiàn)的殷墟遺址來說,也證明了中華文明存在的時(shí)間絕對比3600年長很多。

現(xiàn)如今看來,西方學(xué)者對文明的認(rèn)識(shí)有限,首先來說,西方學(xué)者認(rèn)為的文明存在有五個(gè)條件,就是城市、文字、青銅、神廟和祭壇。除了文字之外,其余的都是物質(zhì),可是古人一直強(qiáng)調(diào)的是精神的重要性,這與西方文明發(fā)展大相庭徑。

單單從文字起源來說,古代中國的文字是象形文字,西方文字是字母拼音,兩者文字是完全不同的發(fā)展道路。假如用西方文字的標(biāo)準(zhǔn)來說,古代中國確實(shí)是只存在3300余年,原因就是甲骨文出現(xiàn)后才能夠算文明開始的時(shí)間。這樣一來,中華文明就大大減少了。

商朝才有文字的結(jié)論,可是根據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)來說,在賈湖遺址中,就已經(jīng)找到中國文字的起源。因此不少中國學(xué)者對西方文明的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了質(zhì)疑。復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室青年教授李輝,認(rèn)為東方文明標(biāo)準(zhǔn)要符合東方的特質(zhì)。

文明應(yīng)該是社會(huì)文化的升華,更多是精神文明層面的。對于東方來說,文明應(yīng)該升級為國家政府(帝王)、文書記錄(圖文徽章)、禮儀規(guī)范(禮制玉器)、歷法或法規(guī)。也就是說,對古代中國文明的標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該采取西方文明的標(biāo)準(zhǔn)。

在距今8000年前的遼寧查海遺址,考古專家挖出一條石塊堆塑而成的中國龍。其次在距今8000多年前的內(nèi)蒙興隆洼遺址,考古專家也挖出一些玉龍。也就是在這些遺址中,考古發(fā)現(xiàn)一些文字刻符記錄,類似發(fā)現(xiàn)還有很多。

距今6400余年的河南濮陽西水坡遺址中,不僅發(fā)現(xiàn)了蚌殼堆成的龍虎圖案,更有星象圖,有北斗,有二十八星宿中的南方七宿。從這些發(fā)現(xiàn)來看,古代的中國就產(chǎn)生了較為豐富的天文學(xué)知識(shí),可以用來制定歷法。這也是一個(gè)文明的代表之一。

為什么說中華文明可以達(dá)到8000年時(shí)間呢?李輝總結(jié)認(rèn)為:“中華文明,從八千多年前開始萌發(fā),到了五六千年的時(shí)候,形成了最初的古國,三四千年前完全成熟。”由此,學(xué)者李輝認(rèn)為中華文明達(dá)到了八千年的文明,完全不輸西方古國。

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