一.     動機與學(xué)習(xí)動機

1.         動機：激發(fā)并維持活動的傾向

2.         它涉及這樣三個方面的問題：①引發(fā)行為的起因是什么?②使行為指向某一目的的原因是什么?③維持這一行為的原因是什么?在許多有關(guān)動機的文獻(xiàn)中，心理學(xué)家們往往用動機作用這一術(shù)語來描述個體發(fā)放出能量和沖動，指引行為朝向某一目的，并將這一行為維持一段時間的種種內(nèi)部狀態(tài)和過程

3.         學(xué)習(xí)動機：直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要

4.         學(xué)生的學(xué)習(xí)受多方面因素的影響，其中主要是受學(xué)習(xí)動機的支配，但也與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的需要、個人的價值觀、學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的志向水平以及外來的鼓勵緊密相聯(lián)。

5.         對知識價值的認(rèn)識（知識價值觀）、對學(xué)習(xí)的直接興趣(學(xué)習(xí)興趣)、對自身學(xué)習(xí)能力的認(rèn)識(學(xué)習(xí)能力感)、對學(xué)習(xí)成績的歸因(成就歸因)四個方面，是學(xué)生學(xué)習(xí)動機的主要內(nèi)容

二.     動機與需要、誘因的關(guān)系

1.         需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏，不平衡狀態(tài)。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，需要是激發(fā)人們進(jìn)行各種活動的內(nèi)部動力

2.         誘因是指能夠激發(fā)有機體的定向行為，并能夠滿足某種需要的外部條件或刺激物

3.         在動機中，需要與誘因是緊密聯(lián)系著的。需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配有機體行動的內(nèi)部原因；誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物，它吸引有機體的活動并使需要有可能得到滿足

4.         沒有需要，就不會有行為的目標(biāo)；相反，沒有行為的目標(biāo)或誘因，也就不會有某種特定的需要

5.         動機是由需要與誘因共同組成的。因此，動機的強度或力量既取決于需要的性質(zhì)，也取決于誘因力量的大小。實驗表明，誘因引起的動機的力量依賴于個體達(dá)到目標(biāo)的距離

6.         成就理論告訴我們，除了目標(biāo)的價值以外，個體對實現(xiàn)目標(biāo)的概率的估計或期待也有重要的意義。
三.     學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)的影響

1.         學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)的關(guān)系是辯證的，學(xué)習(xí)能產(chǎn)生動機，而動機又推動學(xué)習(xí)，二者相互關(guān)聯(lián)

2.         動機具有加強學(xué)習(xí)的作用，高動機水平的學(xué)生，其成就也高；反之，高成就水平也能導(dǎo)致高的動機水平

3.         有些學(xué)習(xí)既不靠動機給以力量，也不靠內(nèi)驅(qū)力的滿足來加強。人類生活中的大量學(xué)習(xí)，也是可以在沒有任何明確學(xué)習(xí)意向的情況下偶然發(fā)生的。但是，要有效地進(jìn)行長期的有意義學(xué)習(xí)，動機是絕對必要的

4.         一般說來，動機并不是直接地卷入認(rèn)知的相互作用過程之中，也不是通過同化機制發(fā)生作用，而是通過加強努力，集中注意和對學(xué)習(xí)的立即準(zhǔn)備去影響認(rèn)知的相互作用過程

5.         不少心理學(xué)家認(rèn)為，動機的中等程度的激發(fā)或喚起，對學(xué)習(xí)具有最佳的效果。動機過弱不能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到一個最高點。超過這一點，動機強度的提高會造成學(xué)習(xí)效率的降低

6.         動機的最佳水平隨課題的性質(zhì)不同而不同。在比較容易的課題中，工作效率隨動機的提高而上升；隨著課題難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢

7.         動機過強或過弱，不僅對學(xué)習(xí)不利，而且對保持也不利。并且，在難度不同的任務(wù)中，動機的強度影響解決問題的效率

8.         教育實踐和教育心理學(xué)實驗都表明，學(xué)習(xí)動機推動著學(xué)習(xí)活動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持一定的喚醒水平，指向特定的學(xué)習(xí)活動

四.     學(xué)習(xí)動機的分類

1.         內(nèi)部動機和外部動機

a.        內(nèi)部動機：人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，動機的滿足在活動之內(nèi)，不在活動之外，它不需要外界的誘因、懲罰來使行動指向目標(biāo)，因為行動本身就是一種動力

b.        外部動機：由外部誘因所引起的動機，指人們由外部誘因所引起的動機的滿足不在活動之內(nèi)，而在活動之外，而是對學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣

c.        具有內(nèi)部動機的學(xué)生能在學(xué)習(xí)活動中得到滿足，他們積極地參與學(xué)習(xí)過程，而且在教師評估之前能對自己的學(xué)業(yè)表現(xiàn)有所了解，他們具有好奇心，喜歡挑戰(zhàn)，在解決問題時具有獨立性

d.       具有外部動機的學(xué)生一旦達(dá)到了目的，學(xué)習(xí)動機便會下降。另一方面，為了達(dá)到目標(biāo)，他們往往采取避免失敗的做法，或是選擇沒有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，或是一旦失敗，便一蹶不振

2.         認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

a.        認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要；最穩(wěn)定最重要，主要是獲得的

b.        自我提高內(nèi)驅(qū)力：個體的因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要，是成就動機的重要組成部分

c.        附屬內(nèi)驅(qū)力：為了保持長者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的一種需要

a.       學(xué)習(xí)者和長者在感情上具有依附性

b.       學(xué)習(xí)者從長者方面博得的贊許或認(rèn)可中將獲得一種派生地位

c.       享受到這種派生地位樂趣的人，會有意識地使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望，借此獲得并保持長者的贊許

五.     學(xué)習(xí)動機理論

由于學(xué)習(xí)動機的多樣化，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)動機作用的解釋也多種多樣，由此派生出多種不同的動機理論，分別強調(diào)不同的側(cè)面

1.         強化論

a.        現(xiàn)代的s-r心理學(xué)家不僅用強化來解釋操作學(xué)習(xí)的發(fā)生，而且也用強化來解釋動機的引起。認(rèn)為引起動機同習(xí)得行為并無兩樣，都可用強化來解釋。人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向，完全取決于先前這種行為和刺激因強化而建立的牢固聯(lián)系。

b.        研究表明，教師的批評與表揚，會影響到學(xué)生的成績。事實上，教師表揚所起的強化作用，是受許多因素制約的

c.        例如，教師對學(xué)生說："好好干！我知道你們努力做的話，是能夠做好的。"對那些感到難以完成任務(wù)的學(xué)生來說，這番話是種鼓勵或強化；而對那些輕而易舉完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生說來，這實際上類似于懲罰，因為教師這番話意味著，他們必須經(jīng)過特別努力才能完成任務(wù)。

d.       作為教育工作者，我們需要注意的是，僅憑學(xué)生的行為來推斷學(xué)生的動機往往是困難的，因為可能有許多不同的動機影響學(xué)生的行為。

2.         需要層次說

a.        馬斯洛在解釋動機時強調(diào)需要的作用，他認(rèn)為所有的行為都是有意義的，都有其特殊的目標(biāo)，這種目標(biāo)來源于我們的需要

b.        不同的人有不同的需要，而且這些需要會隨著時間等因素而變化，這就是為什么兩個不同的人在相同的情境下會產(chǎn)生不同的行為，同一個人在不同的時間里產(chǎn)生不同行為的原因。需要影響著人們行為的方式和方向。

c.        馬斯洛把人的需要分為七種，分別為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識與理解的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。他將前四種需要定義為缺失需要，后三種需要是生長需要

d.       較低級的需要至少必須部分滿足之后才能出現(xiàn)對較高級需要的追求

e.        但一般說來，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊，要使學(xué)生具有創(chuàng)造性，首先要使學(xué)生感到，教師是公正的、愛護并尊重自己的，不會因為自己出差錯而遭到嘲笑和懲罰。

f.        這個理論將外部動機與內(nèi)部動機結(jié)合起來考慮對行為的推動作用，是有一定科學(xué)意義的。但忽略了人們本身的興趣、好奇心等在學(xué)習(xí)中的始動作用，有些學(xué)習(xí)活動并不一定都是由外部動機所激發(fā)和引起的。

3.         自我效能感理論

a.        自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。這一概念是班杜拉最早提出的

b.        班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化，但他認(rèn)為，在學(xué)習(xí)中沒有強化也能獲得有關(guān)的信息，形成新的行為。而強化能激發(fā)和維持行為的動機以控制和調(diào)節(jié)人的行為

c.        班杜拉認(rèn)為行為出現(xiàn)的概率是由于人認(rèn)識了行為與強化之間的依賴關(guān)系后對下一步強化的期望（效能期望）

d.       傳統(tǒng)的期望概念指的只是結(jié)果的期望，而他認(rèn)為結(jié)果期望指的是人對自己某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。效能期望指的則是人對自己能否進(jìn)行某種行為的實施能力的推測或判斷，即人對自己行為能力的推測。它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動，他就會產(chǎn)生高度的"自我效能感"，并會去進(jìn)行那一活動

e.        影響自我效能感形成的因素主要有：

a.       個人自身行為的成敗經(jīng)驗。一般來說，成功經(jīng)驗會提高效能期望，反復(fù)的失敗會降低效能期望。但成功經(jīng)驗對效能期望的影響還要受個體歸因方式的左右

b.       替代經(jīng)驗。關(guān)鍵是觀察者與榜樣的一致性

c.       言語勸說。因其簡便、有效而得到廣泛應(yīng)用，但缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ)的言語勸說其效果則是不鞏固的。

d.       情緒喚醒。高水平的喚醒使成績降低而影響自我效能，當(dāng)人們不為厭惡刺激所困擾時更能期望成功

f.        班杜拉等人的研究還指出，自我效能感具有下述功能：

a.       決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性

b.       影響人們在困難面前的態(tài)度

c.       影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)

d.       影響活動時的情緒。

g.       自我效能感理論克服了傳統(tǒng)心理學(xué)重行輕欲、重知輕情的傾向，日益把人的需要、認(rèn)知、情感結(jié)合起來研究人的動機，具有極大的科學(xué)價值。但仍然沒有形成一個比較完整的，統(tǒng)一的理論框架。

4.         成就動機論

a.        默里將成就需要定義為：克服障礙，施展才能，力求盡快盡好地解決某一難題。

b.        阿特金森認(rèn)為，最初的高成就動機來源于孩子生活的家庭或文化群體，特別是幼兒期的教育和訓(xùn)練的意向。也就是說，成就動機涉及到對成功的期望和對失敗的擔(dān)心兩者之間的情緒沖突。如果用ts來表示追求成功的傾向，那它是由以下三個因素所決定：①對成就的需要(成功的動機)ms；②在該項任務(wù)上將會成功的可能性ps；③成功的誘因值is。用公式可表示為：

ts＝ms×ps×is

c.        決定對失敗擔(dān)心的因素類似于對成功希望的因素，即避免失敗的傾向taf是以下三個因素的乘積的函數(shù)：①避免失敗的動機maf，也就是因失敗而體驗到的羞愧感的能量；②失敗的可能性pf； ③失敗的消極式為：

taf＝maf×pf×if

d.        作為結(jié)果的成就動機由力求成功的傾向的強度減去避免失敗的傾向的強度

ta＝(ms×ps×is)－(maf×pf×if)

e.        如果一個學(xué)生獲取成就的動機大于避免失敗的動機，他們?yōu)榱艘剿饕粋€問題，在遇到一定量的失敗之后，反而會提高他們?nèi)ソ鉀Q這一問題的愿望，而且如果獲得成功太容易的話，反而會減低這些學(xué)生的動機

f.        研究表明，這種學(xué)生最有可能選擇成功概率約為50％的任務(wù)，因為這種選擇能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

g.        麥克里蘭的實驗研究證實：追求成功的學(xué)生選擇了距離木樁適中的位置，然而避免失敗的孩子卻選擇了要么距離木樁非常近，要么距離木樁非常遠(yuǎn)的地方。麥克里蘭這樣解釋道：追求成功的孩子選擇了具有一定挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但同時也保證了具有一定的成功可能性。因此，他選擇了與木樁距離適中的位置。避免失敗的孩子關(guān)注的不是成功與失敗的取舍，而是盡力地避免失敗和與此有關(guān)的消極情緒。因此，要么距離木樁很近，輕易成功，要么距離木樁很遠(yuǎn)，幾乎沒有成功的可能，這是任何人都達(dá)不到的，因此也不會帶來消極情緒。

h.        成就動機的水平與完成學(xué)業(yè)任務(wù)的質(zhì)與量緊密相關(guān)。高成就動機者在沒有外力控制的環(huán)境下仍能保持好的表現(xiàn)，在經(jīng)歷失敗的過程中，高成就動機者在任務(wù)的堅持性上比低成就動機者強。另外，追求成功者有很強的自信心，有高的成就動機水平和內(nèi)歸因。

  學(xué)習(xí)動機可以分為內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機。外部動機是指人們由于外部誘因所引起的動機。按照學(xué)習(xí)動機的四個緯度可分為內(nèi)部動機高外部動機高、內(nèi)部動機高外部動機低、內(nèi)部動機低外部動機高和內(nèi)部動機低外部動機低四種。
         內(nèi)部動機高外部動機高的學(xué)生的現(xiàn)象：對某方面特別喜愛并對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，這是內(nèi)部動機的驅(qū)使；會得到家長的贊許和獎勵，社會對某方面人才的大量需求并且社會的競爭很激烈，這是外部動機的驅(qū)使。
         內(nèi)部動機高外部動機低的學(xué)生的現(xiàn)象：對某方面特別喜愛并對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，這是內(nèi)部動機的驅(qū)使；家長對他沒有什么要求，家里很富裕且有地位，他對未來找工作或其他的事情不用發(fā)愁，這是他的外部動機。
          內(nèi)部動機低外部動機高的學(xué)生的現(xiàn)象：本身不喜歡這方面甚至?xí)a(chǎn)生厭惡，這是內(nèi)部動機；會得到家長的贊許和獎勵，社會對某方面人才的大量需求并且社會的競爭很激烈，這是外部動機的驅(qū)使。
           內(nèi)部動機低外部動機低的學(xué)生的現(xiàn)象：談不上喜歡或不喜歡這方面，懷著一種大家去我也試著玩玩的心態(tài)去上特長班，自己沒有一定的目標(biāo)，這是內(nèi)部動機；家長對他沒有什么要求，家里很富裕且有地位，他對未來找工作或其他的事情不用發(fā)愁，這是他的外部動機。
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