東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨。同時(shí)曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時(shí)期蜀漢開國皇帝，謚號(hào)昭烈皇帝，史家又稱為先主。根據(jù)《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。章武三年（223年），劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號(hào)昭烈皇帝，廟號(hào)烈祖（一說太宗） ，葬惠陵。
史書記載劉備為人謙和、禮賢下士，志向遠(yuǎn)大，知人善用，弘毅寬厚，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今少見。
這么兩位偉大的亂世英雄，他們的一生堪稱傳奇，不可復(fù)制。但是這兩位三國時(shí)期魏蜀兩國的掌權(quán)者卻又一個(gè)驚人相似的地方，那就是在他們臨終的時(shí)候，都曾對(duì)他們的接班人和心腹大聲呼喊一個(gè)人的名字。后來的事實(shí)證明他們是很具有先見之明的，如果他們的遺言被后人采納，那么他們的家族或許會(huì)更加強(qiáng)盛，延續(xù)更久而不衰，歷史或許也將會(huì)被改寫。
史料記載，在曹操臨死前曾召喚曹丕近前說話，囑咐他：“司馬懿有狼顧之樣，非人臣也，可用但必須防范，否則必預(yù)汝家事?！痹谏淖詈笠豢趟€在大聲呼喊“司馬懿”的名字，由此可見曹操對(duì)司馬懿早有防備之心，知道司馬懿是位能臣，可用也要防備，不可用一定要?dú)⒅?。最后的結(jié)果表明，曹操是正確的，司馬懿隱忍數(shù)十年，熬死了魏國三位帝王，最終奪取了曹魏政權(quán)。
再說劉備，在他兵敗返回白帝城的時(shí)候，急召劉禪和諸葛亮等人前來白帝城覲見，并對(duì)他們交代了一系列的后事。可當(dāng)問到諸葛亮?xí)r，第一話便是：“丞相觀馬謖之才何如？”諸葛亮對(duì)馬謖的印象一直不錯(cuò)，認(rèn)為他是一個(gè)很有才華，能夠擔(dān)起重任的人，于是就對(duì)劉備說到：“馬謖乃當(dāng)世之英才?！?/p>
聽完之后劉備就面露失望之色，他告誡諸葛亮，一定不要對(duì)馬謖賦予重任，此人名不符實(shí)，絕不可大用。臨死前劉備還是不太放心，他是知道諸葛亮和馬謖之間關(guān)系的，他對(duì)諸葛亮大聲呼喊，丞相切記不要用馬謖。
事實(shí)證明，劉備是正確的，在看人上諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備，最終在第一次北伐戰(zhàn)爭時(shí)，諸葛亮把最重要的街亭交給了馬謖駐守，但是馬謖太過于相信兵書，不看實(shí)際情況，反其道而行之，給了魏軍可乘之機(jī)，一舉拿下了街亭要地，迫使蜀軍腹背受敵，無奈退回本土，宣告了第一次北伐的失敗。當(dāng)然，從后來的諸葛亮北伐成果來看，諸葛亮這次失去了不僅僅是一個(gè)街亭，還有那永遠(yuǎn)不會(huì)再有的好時(shí)機(jī)，蜀漢徹底失去興復(fù)漢室的美好夢(mèng)想。
曹操發(fā)現(xiàn)了司馬懿的狡詐和不臣之心，提醒后人加以防備，他的后人沒聽，最后失去了江山。劉備發(fā)現(xiàn)了馬謖言過于實(shí)，不可大用，囑咐諸葛亮不可委以重任，諸葛亮不聽，蜀漢失去了“興復(fù)漢室還于舊都”的美好愿望，使之徹底成為了夢(mèng)想。
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