畫面上并沒有常見的題字，我們無從知道這般大氣的作品出自于何人的手筆。
伏羲女媧的是中國神話里人類的祖宗，他們?nèi)绾畏毖芎蟠彩侵i題，今天這些畫也讓我們得到了答案。人面蛇身的它們,下半身蛇尾糾纏在一起,這是在預(yù)示人類的生育,還是說就人都沒有辦法逃避這種習(xí)性。
讓我們從美國波士頓藝術(shù)博物館收藏的一張古畫開始欣賞人類起源，這是外國冒險(xiǎn)家在解放時期中國新疆地區(qū)陵墓盜取的畫，當(dāng)考古人員發(fā)現(xiàn)這幅畫時，是人們剛剛研究DNA的雙螺旋不久，都十分驚訝，因?yàn)檫@幅圖上的形狀和結(jié)構(gòu)和DNA一致。
縱觀這幅畫我們能注意他們穿著的裙擺像中國古代屋檐造型，似乎兩人是準(zhǔn)備從房上升天，周圍都是星羅密布的宇宙圖。他們的雙手拿著測量工具，是在告訴人們做什么事都要中規(guī)中矩還是在表示人類在強(qiáng)大都無法抗衡宇宙呢。簡單的一幅畫，我們很難看出他的奧妙只覺得像一個魔盒一圈一圈地套著，打開一次就讓人很驚訝。
難道在遠(yuǎn)古神話的時候祖先們就發(fā)現(xiàn)了人類發(fā)源嗎？還是說伏羲女媧當(dāng)時已經(jīng)察覺到了人類存在的基本原因。這到底是科學(xué)與藝術(shù)的相通，還是現(xiàn)實(shí)與歷史的相似？是東西方生命哲學(xué)中存在著某種同一性的公理呢，抑或是生命本體中存在著未為人知的某種聯(lián)系，眾說紛紜。
畫面上并沒有常見的題字，我們無從知道這般大氣的作品出自于何人的手筆。這是一幅畫在麻布上的墓葬畫，麻布的顏色雖已變成土灰色，但經(jīng)緯依然分明，一邊展示著當(dāng)時的紡織技術(shù)，一邊敘說著墓主人的經(jīng)濟(jì)狀況。沒有穿絲絹睡棺材，只能穿麻布衣服陪葬，這說明什么呢？這說明墓主人生前并不是十分富裕。然而，恰恰是如此平民百姓般的命運(yùn)安排，再加之整個墓葬在吐魯番干燥的沙土和炙熱的氣候中迅速脫水，遺體和隨葬品才能安度幾千年，跨越時空來向我們訴說當(dāng)時的故事。
看來，這類伏羲女媧交合的圖像，并非出自某個大家之手，而是各族居民中尋常畫匠的作品。
就像過年過節(jié)用的春節(jié)春聯(lián)，只是人們謀生的手段，其實(shí)這類圖在中國的起源就已經(jīng)很早了，比較普遍存在。
從時間跨度上來說，伏羲、女媧人首蛇身互相糾纏在一起的畫像，早在北魏時期就有了，東漢時期便出現(xiàn)了石刻，此后唐、宋以后各個朝代的畫像作品中都有出現(xiàn)。而最近更有最新發(fā)現(xiàn)，早三千年前的歷史上就有了伏羲女媧的合體玉石像。
三星堆特征的伏羲女媧玉石像
