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“三皇五帝”分別是誰?
古人所說的“三皇五帝”分別是誰?
 

(圖8)

顓頊,號高陽氏,居住河南濮陽縣一帶,相傳是黃帝的兒子昌意的后代。古書記載;“高陽氏有才子八人”,可能這是八個氏族。顓頊對九黎族信奉巫教,雜拜鬼神的風(fēng)尚進(jìn)行了,逼迫他們順從黃帝族的教化。后來,有個部落的首領(lǐng)共工對顓頊非常不滿,憤怒地用頭撞倒了不周山。頓時,撐著天空的柱子斜了,拴者大地的繩子斷了。于是天向西北傾斜,日月星辰移動;地在東南洼陷,江河隨之東流。

 

(圖7)

少皞,也叫少昊,姓己,名摯,號窮桑帝,傳說是黃帝的后代,居住在山東曲阜一帶。這個部落以鳥為圖騰,有風(fēng)鳥氏、玄烏氏、青烏氏,共二十四種。這可能是二十四個氏族合成的一個大的部落。少皞族是黃帝族向東發(fā)展的一支....

 

(圖6)

黃帝姓姬,號軒轅氏,又號有熊氏。傳說黃帝族原先居住在西北方,過著不定居的游牧生活,打敗蚩尤后又與炎帝族在阪泉發(fā)生三次大戰(zhàn)。黃帝統(tǒng)率以熊、羆、貔、貅、虎等野獸為圖騰的氏族參加戰(zhàn)斗,打敗了炎帝部璐,進(jìn)入黃河流域。從此,黃帝部落定居中原,并很快發(fā)展起來。史書記載“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”,說明這些部落形成了巨大的部落聯(lián)盟。黃帝后代與其他部落共同融合,形成中華民族,黃帝軒轅氏被看成是華夏族的始祖。后來,中國人自稱是 “黃帝子孫”....


(圖5)

炎帝,姓姜。相傳他牛頭人身,可能是以牛為圖鵬的氏族首領(lǐng)。最初,這個氏族活動于渭河流域,后來進(jìn)入黃河中游,與九黎族發(fā)生了長時期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤,獸身人言,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖腮的氏族。他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善戰(zhàn)的強(qiáng)大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰(zhàn)-場。蚩尤請風(fēng)伯雨師興風(fēng)作雨,造了大霧使黃帝的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車”辨別方向。這場激烈戰(zhàn)爭的結(jié)果是蚩尤失敗,被殺死了。黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”....

 

(圖4)

太皞,也稱為太昊,姓風(fēng)。相傳他人頭蛇身,或人頭龍身,可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領(lǐng),居住在陳地(即現(xiàn)在河南淮陽縣)。他應(yīng)該是淮河流域氏族部落想象中的祖先....

 

(圖3)

神農(nóng)是傳說個主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農(nóng)業(yè)開始發(fā)展的氏族名稱。據(jù)記載,當(dāng)初人們吃生肉,喝獸血,穿獸皮。神農(nóng)認(rèn)為人們這樣生活下去,是難以維持的。于是,他“嘗百草之實(shí),察酸苦之味,教民食五谷”。實(shí)際上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識是上古人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。神農(nóng)并無其人。后來人們推測,神農(nóng)氏的事跡,大致反映相當(dāng)子母系氏族制繁榮時期的社會情況....

 

(圖2)

女媧的主要業(yè)績是“煉五色石以補(bǔ)蒼天”。據(jù)說,在這以前,天塌地陷,災(zāi)害不息,經(jīng)過她老人家的工作,一切就序了。她也就成了傳說中整理天地的神。這個故事反映了遠(yuǎn)古人類與自然界的艱苦斗爭....


(圖1)

伏羲,又稱庖羲。據(jù)說他是個大發(fā)明家,“始作八封”,“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟”。這是兩件大的發(fā)明創(chuàng)造。當(dāng)然,社會出現(xiàn)這樣的新事物,是由于人們集體勞動的結(jié)果,而不會是某個“圣人”的恩賜。但這個傳說告訴我們,那個伏羲氏族開始使用一種記事符號,又懂得制網(wǎng)捕魚了....

                                             2008年05月11日

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