說起大名鼎鼎的“三和大神”，相信很多人都不陌生。三和大神這個特殊群體，似乎是現(xiàn)代社會中“逍遙散人”的典范：沒有996的加班加點、想干活就干活想玩就玩、心情不好隨時提桶跑路炒了老板……
然而事實真的是這樣嗎？
別天真了。大家都是在社會里摸爬滾打的，除了極少數(shù)投胎技術(shù)實在好的、含著金湯匙出生的幸運兒，每個人活著都不容易。
我們也許會羨慕三和大神自由任性的一面，但那也終究不過是想想罷了。但凡能在電子廠找份營生的，都不會想去成為三和大神，過那種渾渾噩噩一墮到底的人生。
“三和大神式生活”的真相是什么？這個群體是為何產(chǎn)生、又為何長期存在的？且聽詳盡道來。
“三和大神”這個稱呼很好理解，“三和”是指深圳的三和人才市場，而“大神”更多是一種調(diào)侃和貶義意味，并非在專業(yè)領域中稱呼頂級人才為“大神”的褒義意向。
三和大神就是指以深圳三和人才市場為活動中心、主要靠日結(jié)工作維持最低限度生活的年輕人群體。
光是聽這么下定義可能沒有直觀感受，那么再說詳細些，他們的生活水平到底低到什么程度。
每天早上都有一輛輛面包車開到三和人才市場來拉人，一個個沒精打采的三和大神們被挑中后像是趕鴨子一樣上車、拉走，然后下一批。在這里，干日結(jié)的三和大神們毫無人才市場中所謂“人才”的尊嚴，像是待挑選的貨物一樣，看中了就叫走，干完活結(jié)清了就扔掉。
沒有什么勞動合同、社會保障，雇主最不缺三和大神使喚，反過來也是一樣，三和大神們也最不缺使喚他們的雇主。
這樣的活計也許是當日去當日回，也許是干個三五天，都是不長久的。因為短期需求勞動力的雇主企業(yè)，基本上都是勞動密集型產(chǎn)業(yè)接到大訂單趕工期，平時用不到那么多人，廠里也自然不會留那么多正式員工。
有大單子來了隨便雇一批廉價勞動力解決燃眉之急就行，反正干的活計也不需要技術(shù)含量，用流行語來講就是“有手就行”。要求日結(jié)、沒啥能力、要價很低的三和大神們，自然成了這些企業(yè)的首選，雙方可謂是一拍即合。
一般來講日結(jié)的工資視工作難度和工作時間而定，平均下來基本也就一兩百的樣子，很少有需求一定專業(yè)技術(shù)的日結(jié)工作能達到三百以上。
俗話形容一個人懶惰、沒有恒心會用“三天打魚兩天曬網(wǎng)”來形容，然而祖先們估計不會想到幾千年后的今天有這么一群“大神”，可以做到“一天干活三天歇菜”。
這不是夸張，首先，日結(jié)工作的需求是不穩(wěn)定的，而且三和大神人數(shù)很多，性價比高的工作大家都搶著干，即便是主觀上想要找日結(jié)也不一定就能如愿。
其次，三和大神們幾乎都是“懶鬼”的代名詞，做一天和尚撞一天鐘，但凡下一頓飯能有著落就不會想著未雨綢繆。
而客觀上來講，三和人才市場附近的物價實在是低到一定程度，如果單純想要“生存”的成本是非常低的。
吃，一碗面五塊錢，如果加個鹵蛋或者加一個小菜，七八塊也可以解決了。而且那邊的餐館也知道這群三和大神的經(jīng)濟情況，一般來講份量是很足的，也可以免費加面加飯。
住，網(wǎng)吧包夜一宿大約只要八塊錢，十五塊錢都可以包間了。
如果真的只是要毫無尊嚴地活著、滿足最低程度的生存需求，甚至干一天活都足夠三和大神活個三五天。
有些人為了省錢，一天只吃一頓，讓老板給加量，自己吃面喝湯吃到撐，勉強對付一天就完事。甚至有些時候網(wǎng)吧包夜都包不起，三和大神們在路邊街道上、公園長椅上、橋洞里等等地方隨便一躺就一覺呼呼大睡到天亮。
他們的身體常年被這么“淬煉”，比大多數(shù)泡在空調(diào)地暖里的城市人結(jié)實多了，偶爾露宿幾宿也并無大礙。
對于大多數(shù)人來講，五塊錢一包的廉價香煙會嫌太劣、太嗆肺，殊不知在三和人才市場那邊，甚至都有把這種廉價香煙拆開來單賣的情況，被稱為“散煙”。這種散煙一根只要兩毛錢，抽煙的三和大神們?yōu)榱朔奖阋话闶且粔K錢買五根，抽上一天。
哪怕物質(zhì)生活已經(jīng)低到這個程度了，依舊有“暖飽思淫欲”的時候。畢竟都是年輕男人，有生理需求也是很正常的情況，但尷尬的是以他們的條件哪里能找得到對象。
不過即便是這種需求也有解決的渠道，三和人才市場附近有個公園，有需求的男女經(jīng)常會在那里“配對”。在三和物價普遍很低的大背景下，此事的花費也低到離譜，據(jù)說只要十幾二十塊錢就能解決一次。
對于三和大神來講，干一天活賺個兩百塊已經(jīng)可以“瀟灑”好多天了。按他們的標準“豪橫”一點，那就是一天吃兩頓，每頓七八塊，加起來15左右。晚上網(wǎng)吧開個單間包夜15塊錢，再去公園享受享受花個20塊。
這些統(tǒng)共加起來一天也就50左右的開銷，干一天日結(jié)兩百足夠他們“揮霍”四天，好不愜意？
但事實真的是如此嗎？過著這么“愜意”的生活，那為什么但凡你去三和人才市場逛一圈，都看不到有幾個人臉上帶笑？
這真的是他們想要的生活嗎？
深圳流行一句話，“來了就是深圳人”，展現(xiàn)了這個城市的活力、包容性，以及發(fā)展的無限可能。
深圳作為經(jīng)濟特區(qū)，從四十年前的一個小漁村迅猛崛起，成為中國超一線大城市，在城市發(fā)展的歷程中自然有無數(shù)人抓住時代的機遇，實現(xiàn)了個人的成功。
一夜暴富的神話屢見不鮮，這也愈發(fā)吸引了大批的外來務工人員輾轉(zhuǎn)前往深圳這座“機遇之城”來尋求自身的飛躍。
不過理想很豐滿、現(xiàn)實很骨感，那些抱著“一夜暴富、紙醉金迷”的幻夢趕赴深圳的人們，很快就會被冰冷的現(xiàn)實澆熄那莽撞的一腔熱血。
誠然，在深圳打拼出輝煌人生者為數(shù)不少，但他們無一不是兼具時代機遇和個人能力的幸運兒。甚至咱們可以說得更露骨一點，成功這種事大體上還是看時代，站在風口上豬都能起飛，所謂成功人士并不一定是各方面素質(zhì)最優(yōu)秀的，但絕對是最會抓準機會的。
反之，如果抓不住機遇、或者這個時代已經(jīng)沒有多少機遇可供你爭取了，那么即便你是曠世奇才，逆時代而行也極難有所建樹。二十一世紀早已不是“酒香不怕巷子深”、“是金子總會發(fā)光”的年代了，沙子太多，黃金也會被一世埋沒。
如今的深圳早就過了那個迅猛崛起的“黃金發(fā)展期”，現(xiàn)在深圳需求的是高精尖人才。如果你是高等院校畢業(yè)、專業(yè)對口的高材生，那么深圳依舊是你謀求發(fā)展的寶地。反之，倘若是并不具備專業(yè)素質(zhì)與相關能力的人，想要在深圳尋到一份滿意的差事可謂殊為不易。
縱觀三和大神們的個體素質(zhì)，遠遠達不到深圳大多數(shù)公司的招聘門檻。他們有些是連高中都沒上完就輟學出來打工討生活的，有些是出身農(nóng)村地區(qū)、湊錢才有路費來深圳打拼的……總體而言，三和大神群體的受教育程度相當匱乏。
信息的閉塞也使他們對局勢并沒有很好的把握，并不清楚深圳早已不是那個“站在風口就能飛”的新興城市了。他們扎堆前往人才市場，卻發(fā)現(xiàn)要找一份滿意的工作不亞于大海撈針，飛黃騰達的美夢在殘酷現(xiàn)實面前碎了一地。
他們或許是生長在這座城市、但又如浮萍般沒有歸屬感。他們或許是千辛萬苦才來到這里、不甘心也沒有臉面就這么空手回去。他們或許是對現(xiàn)實失望透頂，打算就這么做一天和尚撞一天鐘、混吃等死。
諸如此類的原因，太多了。
“來了就是深圳人”固然不假，但大多數(shù)人是自己對這句話的理解出現(xiàn)了偏差。深圳人并不都是光鮮亮麗的大老板、成功人士，絕大部分的深圳人都是拼搏奮斗、努力生活的模樣，這才是“深圳人”三個字最形象的剪影。
理想與現(xiàn)實之間的落差之巨大，超過了初來乍到深圳的人們想象。
有些人選擇從基礎的、苦一些累一些的開始做起，穩(wěn)扎穩(wěn)打一步一個腳印。他們或許起步低一些，但在不斷的工作過程中如果愿意付出額外的精力去學習和提升自己，步步高升也只是時間問題，而不是一眼望得到頭地、機械重復地度日。
也有些人眼高手低，自身能力不足還妄想能有大老板看中他，不愿意從基礎的工作做起，只靠打零工養(yǎng)活自己。還有些人受到了沉重打擊之后變得灰心喪氣、一蹶不振。他們不再愿意去積累、嘗試、拼搏，選擇蜷縮在屬于自己的角落，融進無光的黯色里。
上述的后兩者，最終構(gòu)成了三和大神的主力軍。
三和大神這一群體能有如此高的知名度，并不在于他們有多特殊，反之，是在于他們的普遍化。
就好比“雷鋒”泛指主動做好事不求回報的好人一樣，“三和大神”一詞的涵蓋范圍也早已超出了三和人才市場區(qū)域的那批頹廢年輕人，而是成為這類人的代名詞。
我們身處在一個內(nèi)卷的時代，似乎從人到事，無一不在“卷”。
找工作更內(nèi)卷了。隨著教育系統(tǒng)的完善，大學生乃至研究生都變得“大白菜”了，甚至很多企業(yè)的招聘條件最低要求985、211院校畢業(yè)。
考研考公更內(nèi)卷了。大學生越來越多，大家也都意識到工作不好找，紛紛扎堆考研考公，每年報名人數(shù)都在猛漲。
談對象更內(nèi)卷了。人們的擇偶標準和結(jié)婚條件，相比以前可謂是水漲船高得多了。彩禮、車房、戶口、生幾個、家里有沒有兄弟姐妹、老人長輩的健康，都成為了擺在年輕人面前的現(xiàn)實問題。
物質(zhì)條件相比以前毫無疑問提高太多了，而人們的幸福水平提高了多少呢？
當局者迷，這個問題或許只有幾十年后我們回過頭來看，才能給出一個客觀公正的評價。身處在內(nèi)卷時代，是我們無法逃避的現(xiàn)實。
我們肩負著長輩的期許和贍養(yǎng)義務，要與另一半共同面對生活的酸甜苦辣，還需要成為下一代遮風擋雨的保護傘。誰不想逃呢？誰又能輕易逃脫呢？
當然，理論上來講也是可以逃避的。三和大神就是活生生的例子，面對內(nèi)卷時代的極端逃避者。
也許我們很多人都會喊著“佛系”、“躺平”、“不想努力了”，但我們心里清楚這不過是排解壓力的方式，給自己營造一個緩沖的空間，在面對山呼海嘯般壓力的時候可以不被輕易撲倒、澆熄心中的火焰。
佛系，是要少一些汲汲營營，別把萬千瑣事都放在心上?？吹恍S多事情該放手的就放手，集中精力來應對生活中的挑戰(zhàn)。
躺平，是在身心俱疲的時候適當躺下來歇一會兒。躺平的目的是為了更好地放松，為接下來繼續(xù)沖刺積攢力量。
絕大多數(shù)人都是不想拼命去努力奮斗的。絕大多數(shù)人都是希望輕松工作、大把賺錢的。絕大多數(shù)人都清楚現(xiàn)實的冷酷，但依舊為了自己、為了家人們，咬牙堅持著迎向生活的洪流。
內(nèi)卷的時代，我們都是如此。疲憊但充滿希望，屈服于現(xiàn)實但絕不就此跪倒，守著心底的火焰、把它傳遞給下一代。
倘若當真是把“佛系”和“躺平”作為人生信條來執(zhí)行，只要維持最低限度的生存需求便心滿意足，不考慮未來、不在乎家人、不尊重自己，那么這樣的人生注定是黯淡無光、低到塵土里去的。
我們可以平凡，但切莫退化成生活只是為了生存的動物。
