本周，幸福課博客推出積極心理學(xué)系列文章。第一篇是積極心理學(xué)入門提綱。在本文中，作者為大家整理了一份積極心理學(xué)入門提綱，你也可以將這篇文章理解為積極心理學(xué)的FAQ。希望通過本提綱，有助于幸福課新同學(xué)們學(xué)習(xí)積極心理學(xué)。
心理學(xué)能夠幫助人們更快樂嗎？答案是肯定的。這也是幸福課網(wǎng)站開發(fā)的重要目的。幸福課網(wǎng)站所依托的心理學(xué)原理，就是傳說中的積極心理學(xué)——一門關(guān)于幸福的科學(xué)。
本周，幸福課博客推出積極心理學(xué)系列普及文章。第一篇是由幸福課網(wǎng)站創(chuàng)始人陽志平為大家整理的一份積極心理學(xué)入門提綱。你也可以將這篇文章理解為積極心理學(xué)的FAQ。
一、什么是積極心理學(xué)？
心理學(xué)進入21世紀(jì)之后，有越來越多的心理學(xué)家對心理學(xué)的病態(tài)取向不滿，日益關(guān)注人類的優(yōu)勢與幸福，以致形成了目前方興未艾的積極心理學(xué)（Positive Psychology）運動。積極心理學(xué)在臺灣也被稱之為正向心理學(xué)，在香港則被稱之為正面心理學(xué)。積極心理學(xué)的發(fā)端，大家公認(rèn)以《美國心理學(xué)家》2000年發(fā)表的塞林格曼（Martin E.P. Seligman）與契克森米哈融（Csikszentmihalyi）的論文《Positive psychology: An introduction》為標(biāo)志。
簡而言之，積極心理學(xué)是研究人的優(yōu)勢與幸福的一門心理學(xué)學(xué)科。它著眼于建立：1）積極的情緒、2）積極的個人特質(zhì)、和3）積極的組織機構(gòu)。積極心理學(xué)通過三個途徑：快樂，參與和意義來幫助人們通往幸福與快樂。
二、什么是積極心理學(xué)的應(yīng)用？
積極心理學(xué)的應(yīng)用是一套技術(shù)，基于積極心理學(xué)的實踐應(yīng)用。它致力于基于實證科學(xué)驗證的方法，解決人們生活中非?，F(xiàn)實的，需要處理的生活問題，幫助人們擴大和建立積極情緒（如快樂、高興等），同時專注于如何發(fā)揮人類的優(yōu)勢和能力。
三、積極心理學(xué)與成功學(xué)、NLP的區(qū)別？
雖然積極心理學(xué)的研究也致力于幫助人們達(dá)到快樂與成功，但是與成功學(xué)、NLP等的差異在于，它是基于實證科學(xué)的研究成果。大體區(qū)別，大家可以用經(jīng)過嚴(yán)格藥物測試，然后由FDA批準(zhǔn)的西藥與中國民間草藥的區(qū)別來區(qū)分。你的閨蜜也能告訴你的緩解壓力，增強快樂的方法也能幫助你走向快樂。然而，積極心理學(xué)家們致力于提供一整套經(jīng)過成千上萬人實證研究的體系來幫助你系統(tǒng)地理解快樂與幸福。
科學(xué)與偽科學(xué)的區(qū)別，在于，科學(xué)容易傳播、容易習(xí)得，同時可以重復(fù)檢驗；而偽科學(xué)則過于依賴你對某位“心理學(xué)大師”的理論的崇拜、個人體悟，變量與變量的定義很隨意，難以清晰地傳播與重復(fù)檢驗。
四、積極心理學(xué)是誰提出來的？
我們必須特別感謝塞林格曼（Martin E.P. Seligman）、peter、契克森米哈融（Csikszentmihalyi）這三位最核心的積極心理學(xué)創(chuàng)始人以及Ed Diener、吉爾伯特、卡尼曼、邁爾斯這些心理學(xué)家的努力。更有將近50來位心理學(xué)家從不同領(lǐng)域，對積極心理學(xué)做出了自己的貢獻。
這些功成名就的心理學(xué)大家，要么曾經(jīng)擔(dān)任過美國心理學(xué)會主席，要么榮獲過諾貝爾獎，他們集體發(fā)起了這一場運動，使得它目前日益聲勢浩大，今年第一屆國際積極心理學(xué)大會即將于6月18-21日召開。
五、積極心理學(xué)是學(xué)科體系還是一場運動？
嚴(yán)格地來講，積極心理學(xué)區(qū)分為嚴(yán)格的積極心理學(xué)與狹義的積極心理學(xué)。狹義的積極心理學(xué)多指塞林格曼（Martin E.P. Seligman）的定義以及理論體系。廣義的積極心理學(xué)則將創(chuàng)造力、天才、幸福、積極情緒、心理資本、人類優(yōu)勢、情商等心理學(xué)都囊括在內(nèi)。
目前的積極心理學(xué)教材的撰寫體系也多是以塞林格曼定義的積極心理學(xué)為綱，然后按照廣義的積極心理學(xué)處理，從不同的心理學(xué)學(xué)科中摘取精華，無論這位研究者是社會心理學(xué)家還是認(rèn)知心理學(xué)家，無論這位研究者是否將自己貼上了積極心理學(xué)家的標(biāo)簽。
由于積極心理學(xué)幾位核心發(fā)起者的強勢與較高的學(xué)術(shù)地位，以致積極心理學(xué)所向披靡，所到之處，絕大多數(shù)心理學(xué)家都不介意給自己貼上這一輪新標(biāo)簽，比如，積極組織行為學(xué)誕生了，積極心理治療也誕生了。最終，甚至用某國際著名雜志的話來說，我們可能會誕生積極的社會科學(xué)。因此，與其將積極心理學(xué)稱之為一門學(xué)科，不如稱之為心理學(xué)的新運動。
六、積極心理學(xué)的核心概念有哪些？
與成功學(xué)、NLP不同，積極心理學(xué)的應(yīng)用，的確能幫助我們更好地生活，同時，這些概念都不是某位冒牌大師拍腦門想出來的，而是經(jīng)過大量心理學(xué)實證研究的成果。具體而言，積極心理學(xué)的核心概念包括這些：
（一）、積極的情緒：你快樂嗎？
1、對過去的積極情緒體驗：你對以往的生活滿意嗎？
主要包括主觀幸福感、生活滿意度、生活質(zhì)量等相關(guān)概念。
2、對現(xiàn)在的積極情緒體驗：你能經(jīng)常體會到渾然忘我的樂趣嗎？你會享受現(xiàn)在嗎？
主要包括心流、品味、正念等概念。
3、對未來的積極情緒體驗：你對未來充滿希望嗎？
主要包括希望、樂觀等概念。
（二）、積極的個人特質(zhì)：你的個人優(yōu)勢是什么？
1、人類優(yōu)勢標(biāo)準(zhǔn)：此領(lǐng)域最突出的研究成果，是賽林格曼與peter等人編制的個人優(yōu)勢測驗。它為研究人類的優(yōu)勢制訂了一個國際標(biāo)準(zhǔn)。（幸福課網(wǎng)站將擇期推出其中文版。歡迎感興趣的朋友聯(lián)系。）
在這個標(biāo)準(zhǔn)的2008年10月23日的最新版中，心理學(xué)家將人類的優(yōu)勢分成六大類24小類。通過科學(xué)的心理評估，將讓每個人了解自己的優(yōu)勢所在，同時在生活與職業(yè)中，經(jīng)常性地運用自己的優(yōu)勢，將大幅度提高幸福感。同樣，對于小孩的教育也是如此。明白小孩的優(yōu)勢，有意識地培養(yǎng)孩子優(yōu)勢，將讓他成長更順利。
2、其他概念：在這個領(lǐng)域，同時還涉及到抗逆力、歸因風(fēng)格、樂觀解釋性風(fēng)格、自我效能、自我決定論、情緒智能、同理心、創(chuàng)造力、幽默等心理學(xué)研究概念。某種意義上，這里就是一個大籮筐，很多概念都可以往這里扔。
3、其他體系：該領(lǐng)域除了賽林格曼的標(biāo)準(zhǔn)之外，還有蓋洛普的優(yōu)勢識別器，不過它更多用于職場與組織。蓋洛普公司圍繞優(yōu)勢，建立了一整套優(yōu)勢心理學(xué)的體系。
（三）積極的組織
1、國家的幸福指數(shù)：此領(lǐng)域最突出的成果是，2002年榮獲諾貝爾獎的心理學(xué)家卡尼曼等人的研究，以及蓋洛普、healthways等公司，推出的國家幸福指數(shù)調(diào)查。據(jù)言，國家的幸福指數(shù)，將逐步代替GDP，開始在一些國家、一些地區(qū)實施。
2、心理資本：此領(lǐng)域研究較多的是前美國管理學(xué)會會長，結(jié)合積極心理學(xué)與傳統(tǒng)的組織行為學(xué)，推出的心理資本理論體系，將組織中的員工的幽默、樂觀等種種概念，進行計算、整合之后，來求其對組織營業(yè)額等的影響。
七、積極心理學(xué)有哪些學(xué)術(shù)刊物？
目前中文的還沒有，英語的有：1）積極心理學(xué)月刊；2）幸福研究雜志；3）新推出的國際積極心理學(xué)會會刊。
八、積極心理學(xué)可以應(yīng)用在哪些領(lǐng)域呢？
按照成功學(xué)、NLP的宣稱，似乎積極心理學(xué)可以應(yīng)用在一切領(lǐng)域。然而，科學(xué)的做法是用實證數(shù)據(jù)說法。從目前的研究數(shù)據(jù)來看，積極心理學(xué)的應(yīng)用在以下應(yīng)用領(lǐng)域尤其成功：
九、為什么女性格外需要學(xué)習(xí)積極心理學(xué)？
在我看來，女性就是自己家里排第一的心理學(xué)家。對丈夫的職業(yè)壓力輔導(dǎo)，需要用到心理學(xué)；對孩子的教育，也需要用到心理學(xué)；對自身職業(yè)能力的提高，還是需要用到心理學(xué)。然而，傳統(tǒng)地，基于消極心理學(xué)導(dǎo)向的心理學(xué)，難以幫助女性完成此一使命。你樂意給自己孩子貼上抑郁癥、焦慮癥的標(biāo)簽嗎？你樂意給自己丈夫貼上職業(yè)枯竭的標(biāo)簽嗎？
不，熱愛生活的你并不樂意?，F(xiàn)在，女性有了新的選擇，用積極的思維、新科學(xué)，來提高家庭幸福感。
十、企業(yè)家能從積極心理學(xué)中受益嗎？
心理學(xué)最主要的戰(zhàn)場有兩個，一個是家庭；一個是總經(jīng)理辦公室。當(dāng)心理學(xué)家攻下了這兩個戰(zhàn)場，就意味著心理學(xué)的成功。對于企業(yè)家來說，積極心理學(xué)的應(yīng)用還是一個新話題?，F(xiàn)代企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)家已經(jīng)習(xí)慣了定位理論這些理論。
然而，對于企業(yè)家來說，接受積極心理學(xué)，意味著他們拋棄貪婪、拋棄對盲目市場份額、企業(yè)規(guī)模的追求，轉(zhuǎn)而追求員工幸福感、組織創(chuàng)造力。對于中國傳統(tǒng)企業(yè)家來說，在大的制度與體系沒有發(fā)生變化的前提之下，積極心理學(xué)在中國的推廣將層層受阻。
對于Web2.0以及新一代創(chuàng)業(yè)家來說，積極心理學(xué)則反而值得重點學(xué)習(xí)。在當(dāng)前經(jīng)濟危機背景之下，美國不止一本刊物，發(fā)表過積極心理學(xué)如何提升你的業(yè)務(wù)之類的文章。《商業(yè)周刊》前些日子發(fā)表的兩篇好文，一篇的標(biāo)題是，企業(yè)家的積極心理學(xué)的一天；一篇是：積極心理學(xué)如何提升你的業(yè)務(wù)。這些動態(tài)都值得國內(nèi)企業(yè)家思考。
知名的一流思想傳播機構(gòu)，比如《哈佛商業(yè)評論》、TED、美國時代雜志，也不止一次邀請積極心理學(xué)家們演講、撰寫專文。心流理論提出者的相關(guān)文章對互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)影響深遠(yuǎn)。需要特別指出的是，目前，專門寫給企業(yè)家閱讀的，基于積極心理學(xué)的商業(yè)暢銷書也日益增多。比如，《并非越大越好：引領(lǐng)企業(yè)持續(xù)成長的真正動力》。
十一、那么，積極心理學(xué)還有什么不足呢？
自從賽林格曼的積極心理學(xué)重量級論文，2000年在《美國心理學(xué)家》發(fā)表以來，對于積極心理學(xué)的爭議一直沒有停留過。最新的一篇有分量的批評性文章來自2009年《商業(yè)周刊》對哈佛大學(xué)心理學(xué)家杰羅姆根（Jerome Kagan）的采訪。他的批評指出了積極心理學(xué)的一些問題：1）定義含糊不清；2）積極心理學(xué)的干預(yù)技巧效果是短暫的、有限的。3）道德的悖論：部分人的快樂來自欺騙他人以及犯罪。
是的，這的確是當(dāng)前積極心理學(xué)的問題，但是在我看來，這并不是積極心理學(xué)的要害?？紤]到積心理學(xué)的誕生僅僅才是二十來年，我們也許能夠理解，積極心理學(xué)為什么缺乏足夠“硬”的前瞻性研究。在我看來，積極心理學(xué)的要害在于，如何保證積極心理學(xué)的科學(xué)性與來自大眾的追捧與知識傳播之間的平衡。
科學(xué)要的是實證數(shù)據(jù)與嚴(yán)格研究；而普通民眾需要的是更有效、更快速的提升幸福感的教程、訓(xùn)練體系。兩者某種意義上是沖突的。尤其是心理學(xué)沒有哪種學(xué)科，像積極心理學(xué)一樣，受到現(xiàn)代商業(yè)社會的商業(yè)原則影響那么深刻。在《今日心理學(xué)》的2009年的文章《追求幸福》中，敏銳地指出，現(xiàn)代人，也許將追求幸福當(dāng)做一種功利任務(wù)了。類似于積極心理學(xué)的知識體系，在這樣的背景之下，當(dāng)然迎合了大眾的需求，將廣受歡迎。諸如blog、多媒體演講、商業(yè)公司等傳播手段的廣泛運用，也部分導(dǎo)致了積極心理學(xué)走向流行。
然而，在這種流行之中，賽林格曼等積極心理學(xué)核心人物還能持續(xù)不斷地推出更多原創(chuàng)概念與體系嗎？還是最終憑借積極心理學(xué)的盛名，不斷去掠奪其他心理學(xué)分支學(xué)科的既有創(chuàng)新研究成果？比如，到目前為止，在積極心理學(xué)僅有的三十多種干預(yù)快樂與提高幸福感的手段上還能有多大的創(chuàng)新空間？還有多少研究者能夠從積極心理學(xué)自身學(xué)科領(lǐng)域而非借用其他心理學(xué)分支領(lǐng)域的概念，還能提出多少類似于心流、抗逆力這樣，為人類科學(xué)知識做貢獻的原創(chuàng)概念或者原創(chuàng)概念群嗎？同樣，是不是，眾多虎視眈眈的致力于賺錢的成功學(xué)與NLP講師，一轉(zhuǎn)眼，就可以輕而易舉地轉(zhuǎn)型為積極心理學(xué)培訓(xùn)師呢？
十二、最后，你還有什么想說的？
如果給積極心理學(xué)貼上一個標(biāo)簽，我樂意將積極心理學(xué)稱之為：基于實證科學(xué)的新宗教。積極心理學(xué)與東方智慧并不沖突。儒道釋，與積極心理學(xué)都不無關(guān)系。
不少積極心理學(xué)研究者都強調(diào)了東方智慧的貢獻。甚至諸如正念、心流這樣的概念，都與東方智慧中的某些大家的理念直接對應(yīng)。在不少積極心理學(xué)著作中，我們可以讀到莊子的逍遙、藏傳佛教的內(nèi)省、儒家的中庸。
與眾不同的是，積極心理學(xué)研究者致力于扒掉宗教的皮，使用了一系列創(chuàng)新的科學(xué)方法，來系統(tǒng)研究人類的優(yōu)勢與幸福。最終，使得研究成果得以歸入現(xiàn)代知識傳播體系之中，讓每個人更好地習(xí)得。這也許就是積極心理學(xué)最大的貢獻。也是積極心理學(xué)強調(diào)的那些諸如感恩、揚長避短、樂觀等等之所以區(qū)分于外婆們的教誨的根本所在。
