馬斯洛將人的需要分為7種，由低到高：生理需要、安全需要、社交需要（愛(ài)和歸屬的需要）、尊重需要、認(rèn)知需求、審美需求、自我實(shí)現(xiàn)需要。
1、生理需要
生理需要即先天就有的，也是級(jí)別最低、最急迫的需要，如：食物、水、空氣、睡眠、性。它是維持我們最基本的生存需要的，這些需要當(dāng)中除性之外，任何一種需要得不到滿足，生理機(jī)能就無(wú)法正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。例如：當(dāng)一個(gè)人極度饑餓時(shí)會(huì)搶食物吃。
未滿足生理需要的特征：什么都不想，只想讓自己活下去，本能主導(dǎo)一切，思考能力、道德觀明顯變得脆弱。例如：當(dāng)一個(gè)人極需要食物時(shí)，會(huì)不擇手段地?fù)寠Z食物。
2、安全需要
安全需要，同樣屬于較低層次的需要，其中包括對(duì)人身安全、免遭威脅、免遭痛苦或疾病，其它還有如生活穩(wěn)定、身體健康、有自己的財(cái)產(chǎn)、能掌握自己的命運(yùn)等與自身安全感有關(guān)的事情。
缺乏安全感的特征：輕者感到自己受到身邊的事物威脅，重者有被迫害妄想癥，覺(jué)得這世界是不公平或是危險(xiǎn)的，認(rèn)為一切事物都是危險(xiǎn)的，一切人性都是丑惡的。由于缺少支配感、掌控感、自我效能感，自己掌握不了自己的命運(yùn)，從而變得緊張、焦慮、恐懼、無(wú)助、絕望、抑郁等。
個(gè)人的安全需要，如人身、財(cái)產(chǎn)、健康、工作職位等；社會(huì)的安全需要，如資源所有性、社會(huì)安定和國(guó)際和平。
3、社交需要
社交需要，也就是愛(ài)和歸屬的需要，屬于較高層次的需要，如：對(duì)親情、友情、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系（如圈子、集體、團(tuán)體等）的需要。
層次低的人：缺乏社交需要的特征：因?yàn)闆](méi)有感受到身邊人的接納、認(rèn)可或關(guān)懷，而認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值活在這世界上。
例如：一個(gè)沒(méi)有受到父母或老師肯定、關(guān)懷的青少年，認(rèn)為自己在家庭或?qū)W校中沒(méi)有價(jià)值，所以在學(xué)校或社會(huì)交朋友時(shí)無(wú)視道德或法律，非理性的交些不良朋友，就是為了得到不良幫派的接納和他人的重視。
層次高的人：一個(gè)越成熟自律的人，他的社交需要就越少，因?yàn)楫?dāng)人成熟到一定的程度，就不需要從他人處尋找心理支撐和精神慰籍了。一個(gè)人的層次越高，現(xiàn)實(shí)中身邊的同類也會(huì)越少。
4、尊重需要
尊重需要，屬于較高層次的需要，如：成就、地位、名望等。尊重需要既包括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué)，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。
無(wú)法滿足尊重需要的特征：變得很愛(ài)面子，行為容易被自尊、虛榮所引導(dǎo)，或是用行動(dòng)來(lái)讓別人認(rèn)同自己。例如：男人利用暴力來(lái)證明自己的強(qiáng)悍，女人通用名牌物品來(lái)表現(xiàn)自己的價(jià)值，世俗生活中通過(guò)奢華的婚禮、嫁妝、彩禮、排場(chǎng)等來(lái)支撐面子與虛榮等。
5、認(rèn)知需要
認(rèn)知需要泛指?jìng)€(gè)體對(duì)事物追尋、認(rèn)知、了解的內(nèi)在動(dòng)力，例如：求知欲、好奇心。
6、審美需要
審美需求指人對(duì)美的生理、心理、精神的需求 、欲望。包括自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美。
7、自我實(shí)現(xiàn)需要
自我實(shí)現(xiàn)需要，是最高層次的需要。如在某些領(lǐng)域獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，最大限度地滿足被需要的需要，包括對(duì)于真理、善良、美好 至高人生境界獲得的需要。
二、7種需要之間的關(guān)系
1、最低的層次是生理需要，最高的層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要。
?2.一般情況下，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足之后才能追求高層次。例如：衣食足而知榮辱。
3.特殊情況下，當(dāng)?shù)貙哟涡枰獩](méi)有的到滿足的時(shí)候也可以追求高層次。例如：司馬遷在監(jiān)獄中寫(xiě)《史記》。
4、這7中需要還可以分為“匱乏性需要”和“成長(zhǎng)性需要”。
“匱乏性需要”包括：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要。
“成長(zhǎng)性需要”包括：認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
5、同一時(shí)期，一個(gè)人可能有多種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占主導(dǎo)地位。
?人類的性行為屬于馬斯洛需要的哪個(gè)層次？
是每個(gè)層次都會(huì)涉及到一點(diǎn)的。
第一層：生理需求，就是維持正常生存的需求。
這里面雖然性生活是位于吃喝拉撒睡之上的，但是不得不說(shuō)，繁衍需求也是一個(gè)人本能的延續(xù)生命的行為。
第二層：安全需求。
對(duì)于男性，他是一種“自己還是個(gè)男人”的保障，一個(gè)可以維持雄風(fēng)的行為。對(duì)于女性，可能復(fù)雜一點(diǎn)，是一種被呵護(hù)和被需要的安全感保障。
第三層：愛(ài)和歸屬的需求，這是比較高的一層需求了。人類社會(huì)中維系互相那個(gè)“愛(ài)來(lái)愛(ài)去”的紐帶，性行為是基礎(chǔ)。
第四層：自尊，這也是人類的高級(jí)屬性之一。多一個(gè)異性迷戀自己，能夠一個(gè)又一個(gè)的誘騙上床，那種自尊能夠得到多大的滿足??！
第五層：自我實(shí)現(xiàn)的需求，最高級(jí)的需求，大概只有5％能到達(dá)，凡是到達(dá)這個(gè)層次的人，大概就能在人類社會(huì)一定程度上的呼風(fēng)喚雨了吧。所以這個(gè)時(shí)候可能有絡(luò)繹不絕的異性對(duì)象排著隊(duì)想靠近。
靈魂歸宿感是什么意思
靈魂歸宿感是指一個(gè)人感覺(jué)到自己的精神或靈魂得到安寧和滿足的狀態(tài)，這種感覺(jué)通常是主觀的，涉及到人性中的情感需求。
它涉及到個(gè)人對(duì)于歸屬某個(gè)地方或群體的感受和認(rèn)同，與個(gè)人的心理和情感緊密相關(guān)。
當(dāng)一個(gè)人感到有歸屬感時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得自己是被接受和歡迎的一部分，能夠與其他人共享生活和經(jīng)歷，這種感受可以帶來(lái)幸福感和社會(huì)支持，對(duì)個(gè)人的心理健康和生活質(zhì)量都有積極影響。
靈魂的歸宿感可以理解為一個(gè)人靈魂最終著落的地方，這種感覺(jué)可能來(lái)自于熟悉的環(huán)境、人或集體，提供了一種回到母體之中的，寂靜的，安心的，完全被包容的感覺(jué)。
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