?今晚咱們講《怎樣寫好格律詩的合聯(lián)》好嗎？律詩最后一聯(lián)的寫法——合句的寫法。
合，又稱為結(jié)，在絕句是尾句（第四句），七律、五律一般是尾聯(lián)，有的僅僅是尾句（最后一句，律的第八句）。尾聯(lián)往往是詩人表情達(dá)意的關(guān)鍵，有著畫龍點睛的作用，由于他不受對仗的限制，有一定的靈活性，所以律詩的尾聯(lián)和首聯(lián)一樣，較中間兩聯(lián)富于變化， 關(guān)于律詩的最后一聯(lián)，下面簡要的說幾種方法
一、從作用上可以分為如下幾種結(jié)法：
1、首尾呼應(yīng)式
以扣題作結(jié)，重點突出詩在最后點題，強調(diào)前意，意境明了，收住全詩。
如
留別王維
孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
這是詩人年四十時應(yīng)進士不第，悵惆之中決定返回襄陽隱居之作，首聯(lián)中的問句【竟何年】，在尾聯(lián)中作了回答；還是不必追求功名，無所待而甘于寂寞歸隱。寂寂--守寂寞 這種首尾呼應(yīng)的章法，如果不是從詩的意境上去著眼，去掉中間兩聯(lián)，仍然是一首完整的絕句，這就是因為首尾兩聯(lián)在意思上呼應(yīng)的緣故。首尾照應(yīng)并不是指首聯(lián)與尾聯(lián)句意相同，而是指的意義上的一致、相關(guān)或者相承、 如：
九日藍(lán)田崔氏莊
杜甫
老去悲秋強自寬， 興來今日盡君歡。
羞將短發(fā)還吹帽， 笑倩旁人為正冠。
藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落， 玉山高并兩峰寒。
明年此會知誰健？醉把茱萸仔細(xì)看。
由今日盡君歡而聯(lián)想到明年此時人事難料，這是一種十分自然的意義承接。
今日---明年 清明 黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
大家仔細(xì)閱讀一下咱們的例句！要么，講了也是白講 詩人在清明佳節(jié)見到野田荒冢，心中只有一種悲涼之感，產(chǎn)生這種悲愁的原因就是在于尾聯(lián)所抒發(fā)的那種蒼涼沉郁的感慨，歷史上的賢者、愚者都不免同歸丘垅。冢--丘 這種首尾兩聯(lián)的呼應(yīng)，不只是語義上的呼應(yīng)，還體現(xiàn)在字面上。
2、點意式
即在結(jié)尾處點明詩的主題。
如：
遙同杜員外審言過嶺
沈佺期
天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。
洛浦風(fēng)光何所似，崇山瘴癘不堪聞。
南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群。
兩地江山萬余里，何時重謁圣明君？
時沈流放驩州，杜流放峰州，兩人同時過嶺，前三聯(lián)景中充滿惆悵之情，但詩人的心意卻集中體現(xiàn)在尾聯(lián)下句何時重謁圣明君？--希望能再返朝廷，免除流放與離別之苦。有的尾聯(lián)以不答答之，其寓意于不答之中
酬張少府
王維
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
尾聯(lián)用【楚辭漁父】的典故。雖未明言，卻隱含漁父所唱的滄浪歌的用意——滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足，隨世浮沉，與時俯仰，這就是尾聯(lián)所說的窮通之理 有的不僅在尾聯(lián)點意，而且也緊扣詩題
如：
送楊少府貶郴州
王維
明到衡山與洞庭，若為秋月聽猿聲。
愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說南風(fēng)五兩輕。
青草瘴時過夏口，白頭浪里出湓城。
長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
西漢初賈誼為朝廷重臣排擠，初為長沙王太傅，道經(jīng)湘水時寫下有名的【吊屈原賦】，以發(fā)泄其不平之氣，尾聯(lián)反用這個典故，撫慰楊少府不會久滯郴州，不必哀傷。
3、概括式 即用尾聯(lián)對上三聯(lián)所述之事加以總結(jié)
如：
馬嵬
李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無復(fù)雞人報曉籌
此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
詩中用了【長恨傳】中的傳說來描寫和敘述唐玄宗和楊貴妃的愛情，尾聯(lián)感慨在位四十余年的天子，反倒不如民間女子在愛情上的幸福生活。
二、從寫作手法上可以分為如下幾種結(jié)法。
1、以景作結(jié)
這種情形大多是前七句敘事或抒發(fā)感慨，尾句比較典型的景象作結(jié)。如：
憶昔
韋莊
昔年曾向五陵游， 子夜歌清月滿樓。
銀燭樹前長似晝， 露桃花里不知秋。
西園公子名無忌， 南國佳人號莫愁。
今日亂離俱是夢， 夕陽唯見水東流
不過這種方法，在我們初學(xué)者寫作中，不宜推廣 唐末的韋莊在黃巢義軍攻破長安前后，目睹了長安的興替盛衰，詩中描述了昔年上層人物燈紅酒綠醉生夢死的生活，末句的慘淡色彩，正象征著一代王朝的蕭瑟衰落
2、 抒情作結(jié)
如：李白的《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
——頻頻致意的動作反映一別，緊扣題目《送友人》。
蕭蕭班馬鳴進一層地抒發(fā)難舍難分的情緒。收攏全篇。這種寫作方法，也是我們最常用的
杜甫的《登高》
風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯?！蓄i聯(lián)直下，抒其難時世壯志難酬、潦倒日子欲借酒澆愁卻又不得的悲憤。
這種結(jié)法抒情要扣題，還要留下遺韻。
3、以發(fā)問作結(jié)
有問有答，反問肯定，結(jié)意清新。這樣會增加層次起伏，留下聯(lián)想的伏線，使詩更有力。如 ：
《魯山山行》
適與野情愜,千山高復(fù)低。
好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹,林空鹿飲溪。
人家在何許?云外一聲雞
適與野情愜,千山高復(fù)低。
所見山野風(fēng)景，表達(dá)出對山野景物的喜愛。好峰隨處改,幽徑獨行迷。
寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。
畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖 熊會上樹嗎？我還真的不知道，動畫片里熊大熊二，我也沒見過上樹 熊會上樹嗎？我還真的不知道，動畫片里熊大熊二，我也沒見過上樹 人家在何許?云外一聲雞。
人家在哪里？正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂一聲雞鳴，結(jié)處非常自然，確實給人以“含不盡之意。
4、以用典作結(jié)；
凡詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物之史實，或有來歷有出處的詞語、佳句，來加深詩詞中的意境，使詩更有含蓄與典雅，或意境的內(nèi)涵與深度，讓人有聯(lián)想空間。如：
陳子昂
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。
悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留漢將功。
此處運用的典故，說的是東漢時的車騎將軍竇憲，他曾經(jīng)以卓越的戰(zhàn)功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山（今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山），刻石紀(jì)功而還。
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當(dāng)當(dāng)
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當(dāng)當(dāng)
推斷加強，主題突出。
如：劉禹錫《夜歸鹿門歌》
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨來去。
這首不是格律詩，咱們只學(xué)習(xí)他的寫作方法啊 ——寫“龐公棲隱處”的境況，點破隱逸的真諦。這“幽人”，既指龐德公，也是自況。
6、 以議論作結(jié)。
如孫原湘的《西陵峽》：
一灘聲過一灘催，一日舟行幾百回。
郢樹碧從帆底盡，楚云青向櫓前來。
奔雷峽斷風(fēng)常怒，障日風(fēng)多霧不開。
險絕正當(dāng)奇絕處，壯游毋使客心哀。
7、托夢寄意結(jié)法。
對一些人物、事物、景物等要傾注深情，往往寄意夢中。結(jié)尾托夢寄意，常常將人的遐思引領(lǐng)到一個全新的境界，令人感到味之不盡。如：
王又曾的《經(jīng)天姥寺》：
天姥峰陰天姥寺，竹房澗戶窈然通。
老僧敲磬雨聲外，危坐誦經(jīng)云氣中。
禪榻茶煙成夙世，天雞海日又春風(fēng)。
回頭卻憶十年夢，夢與山東李白同。
三、從與主題的關(guān)系上可以分為：
1、就題作結(jié) 結(jié)于主題之內(nèi)。
如 ：杜甫 狂夫
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風(fēng)含翠筱娟娟靜，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
滄浪（這里讀作二聲）
客至
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤餐市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。
這兩首詩，結(jié)句都緊扣題目
2、題外作結(jié)，結(jié)處蕩開一筆。
如 ：杜甫 聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
四、寫結(jié)尾時要注意幾點
1、要把握的是“速”字，這個速意思就是不要拖泥帶水的、緊接轉(zhuǎn)的內(nèi)容，干凈利落的關(guān)合全篇。不要繼續(xù)還停留在轉(zhuǎn)的意境上扭扭捏捏。以一字或兩字緊接轉(zhuǎn)，使其連接、不斷裂地盡快進入合。
2、合，以意為上。這個意，可以明結(jié)，能體現(xiàn)作品暢快得意、神采飛揚的鮮活情態(tài)，也可暗示（喻），體現(xiàn)作者的感情、寄托與抱負(fù)?？梢允钦猓部梢允欠匆?。意，應(yīng)為無盡之意，不要把意一下子寫完、寫盡，不能寫得沒有想象的空間，要留有余味，最好有潛移默化之意，也就是說言盡而意不盡。
3、以景結(jié)情時，須要放開一步，不直說其意而又蘊含在景中。
4、詩是以抒情為主的，以情作結(jié)時，要深化自己思想感情，用警句將強烈的情感表現(xiàn)出來。
5、以議作結(jié)時，在前面要寫景、敘事的基礎(chǔ)上，要直接議論，須要公開申明自己的觀點。
6、以問作結(jié)時，用巧妙的疑問句作結(jié)，要避免平直淺露、耐人尋味。
7、要委婉含蓄，含蓄，就是蘊儲不露的意思。詩不能把要表達(dá)的思想感情和盤托出，而要蘊含在形象和意境里，給人留下思索和想象的余地。
總之“合”是全詩關(guān)鍵的部分，古代詩人通常用“畫龍點睛”來形容，結(jié)句寫不好可以用“虎頭鼠尾”四個字來形容， 但不是每個人都能處理好的。詩的結(jié)，最能體現(xiàn)作者的底蘊厚薄，以及他獨到精辟的結(jié)論、見解和寫作風(fēng)格了。從種種結(jié)尾的效果來說，有的明快，催人覺醒；有的含蓄，使人思索，各擅勝場。
但不論采用何種結(jié)尾，都應(yīng)根據(jù)詩前面交代的內(nèi)容來確立一個中心，可以以自己為主，可以以景為主，也可以以情為主。重要的是緊扣主題，收攏全篇，并發(fā)散詩思于詩外，使人讀后留有余味為最佳。
五、下面簡單總結(jié)一下起承轉(zhuǎn)合。
起：破題開啟全篇，往往有統(tǒng)領(lǐng)全詩、奠定基調(diào)、渲染氣氛、鋪墊意境的作用。起句往往以寫景為主，也有寫情或議論的。
承：緊承起句，是對起的延續(xù)、深化、補充或具體闡釋。提升、深入、擴展！
轉(zhuǎn)：結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由情及景、由事及理、由理及事等等思路上的轉(zhuǎn)換，當(dāng)然同時也是內(nèi)容上的轉(zhuǎn)換，要求開拓新意。詩味十足。
合：是全詩的結(jié)尾，往往具有收束全篇，點出主旨的作用。在律詩中，合句一般是前三聯(lián)詩意的最后合成，是詩人思想感情抒發(fā)的凝結(jié)點。
關(guān)于章法：
章法是后人對前人作品的總結(jié)，不是格律，不像格律一樣是硬性要求。
章法是工具，而不是規(guī)矩。既然是總結(jié)，是工具，而不是規(guī)矩，那么只可拿來借鑒，而不是用來規(guī)范的。
需要借鑒、使用，而不需要遵守。寫詩要活用章法，而又不露痕跡。不要在詩作里拿章法來炫耀，來顯擺，用了什么章法，不說明你取得了什么成績。工具而已！做家具用手鋸還是電鋸也不是衡量家具質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，用哪個品牌的鋸就更不是標(biāo)準(zhǔn)了。重要的還是看作品。我們學(xué)習(xí)章法是為了拿這些知識為我所用，寫出好的作品。而不是為了讓人家看我用了什么章法。更不要用什么章法去套自己的作品到底屬于哪一類，那毫無意義。那么章法是不是就不重要了？答案是否定的。
章法重要，非常重要！就因為它是工具。
你不會使用工具還會干活嗎？
你不會使用鋸子能裁出合適的木料嗎？不會用刨子，能打磨出細(xì)活嗎？
好了， 到現(xiàn)在為止，格律詩的起承轉(zhuǎn)合我們就全部講完了，以后的時間，我們就要多做練習(xí)，多閱讀賞析古詩詞，積累詞匯，只有這樣，才能寫出更多更好的詩篇！
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