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養(yǎng)生的基本原則:順應自然、形神兼具、動靜結合、調養(yǎng)脾腎。

一、順應自然

人與自然息息相通,人類生活在自然環(huán)境中,大自然是人類生命的源泉,而自然界的各種變化,無論四時氣候,晝夜晨昏的交替,還是日月運行,地理環(huán)境的演變等,都是會直接或者間接第影響人體,產生相應的生理或者病理反映。人類必須掌握和了解自然環(huán)境的特點,順乎自然界的運動變化來進行護養(yǎng)調攝,與天地陰陽保持協(xié)調平衡,是人體內外環(huán)境處于和諧的狀態(tài),這樣才有益于身心健康。

1、春夏季節(jié),順應陽氣升發(fā)的趨勢,夜臥早起,多進行戶外運動,漫步于空氣清新質地,舒展身形,使陽氣更加充盛。

2、秋冬季節(jié),氣候轉涼至寒,風氣勁疾,陰氣收斂,必須注意防寒保暖,適當調整作息時間,早臥玩起,以避肅殺寒涼之氣,使陰精潛藏于內,陽氣不致妄泄。

二、形神兼養(yǎng)

養(yǎng)神:主要是指攝養(yǎng)人體內臟,肢體,五環(huán)九竅及經氣血津液等。

調神:主要指調攝人的精神、意識、思維活動等。

三、動靜結合

動:包括勞動和運動,運動可以增強人的體質,促進氣機通常,氣血調合,經絡通達,九竅和利,提高防御病邪的能力。

靜:主要指保持精神上的清凈,還包括形體活動的相對安靜狀態(tài)。只有心靜方能神凝,神凝方能心定,如此神藏而不妄耗。

四、調養(yǎng)脾腎

腎:腎為先天之本,水火之宅,受五臟六腑之精而藏之,是元氣,陰精的生發(fā)之源,生命活動的調節(jié)中心。腎中精氣陰陽盛衰,與人的生長發(fā)育以及衰老過程有著直接的關系。腎氣充足,則精神健旺,身體健康,壽命延長;腎氣衰少,則精神疲憊,體弱多病。

脾:脾主運化,為后天之本,氣血生化之源,飲食中的精微物質必須依靠脾的吸收和傳輸,才能化生為氣血,營養(yǎng)與周身,維持個臟腑經絡等組織器官的功能活動。

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