方法如下：
“拆人”之術——人格意象分解的方法
第一節(jié) 誘導的基本方法
“拆人”是個很簡單的事情，最早我們使用的方法是這樣的：
先簡單介紹一些人格意象分解，引起來訪者的興趣。告訴來訪者我們引出的子人格將表現(xiàn)為一個想像出的形象，比如一個人的形象，這個形象也許是男、也許是女，也許是老、也許是少。如果來訪者有一些擔心和疑問，可以適當做一些解釋，消除他的顧慮。比如，有的人擔心自己的想像力差，想像不出來。我們可以告訴他：根據(jù)我們的經(jīng)驗，任何一個人都可以想像出這些子人格。有的人擔心自己想像出來的形象“不正確”、“是腦子里想的而不是自發(fā)想像出來的”，我們就告訴他這也沒有關系。
讓來訪者舒適地坐好，有時也可以讓他們躺在床上。周圍的環(huán)境最好比較安靜，光線不要太強烈，這樣來訪者不容易分心或被干擾。
然后，說指導語：“每個人都有內(nèi)心沖突、內(nèi)心矛盾的體驗。有時你會覺得你好像有幾個不同的‘我’，他們經(jīng)常會有沖突、矛盾。這些互相矛盾的成分我們稱它作‘子人格’，只要放松地去體驗，每個人都會有許多的‘子人格’。好，現(xiàn)在你舒適地坐好，閉上眼睛，放松，輕聲地問自己‘我有什么子人格’。然后，你只是安靜地等待，不要刻意去想，放松你的意識，等待他們的形象在你眼前自然地出現(xiàn)。對出現(xiàn)的人格成分你也不要評判，他們都是你人格中的一部分，沒有好壞、優(yōu)劣。”
第二節(jié) 技術要點
成功的關鍵是被試要放松。放松與否和來訪者的阻抗大小有關。阻抗越大，放松程度就越差，子人格出現(xiàn)的頻率就越慢。從說完指導語到第一個子人格的出現(xiàn)，這個等待時間的長短反映著來訪者阻抗的大小。這個時間因來訪者阻抗的不同而長短不一，短可以短到幾秒鐘，長可以超過10分鐘。在等待時間比較長的情況下，來訪者有可能會不耐煩、懷疑，這就需要心理學家的耐心和堅持。他可以這樣對來訪者說：“放松你的意識，輕聲問自己，‘我有什么子人格?’然后只是等待。”也可以有針對性地消除來訪者的顧慮和擔心。
在人格意象分解的過程中，心理學家不是被動地等待來訪者自己找到各個意象，他也可以做啟發(fā)的工作。比如，在來訪者表達時，突然聲調(diào)表情有所變化，心理學家就要及時詢問：“現(xiàn)在是誰在說話?我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在說話的你不是剛才的子人格。”
第三節(jié) 子人格出現(xiàn)的一般規(guī)律
子人格出現(xiàn)的時間規(guī)律是這樣的：
往往是開始出現(xiàn)時由慢到快，即順序出現(xiàn)的兩個子人格間的時間間隔基本呈遞減形態(tài)。中間會有一個子人格的密集區(qū)，幾個子人格會一起向外涌。這里所說的一起向外涌，并不是說他們是完全同時出現(xiàn)，只是說這幾個子人格的出現(xiàn)時間間隔非常小，一個接一個。有的時候，一對子人格是可以完全同時出現(xiàn)的。
接下來出現(xiàn)的各子人格又會有一個較長的間隔時間。
所以說，在出現(xiàn)的時間上，子人格是一批一批地出現(xiàn)的。
從子人格的內(nèi)容看，先出現(xiàn)的子人格往往與被試生活中表現(xiàn)出來的性格的積極的_面有關。這里顯然有阻抗的因素在里面。來訪者不愿意暴露自己的不足的一面，所以那一面在—開始不會出現(xiàn)。
第四節(jié) “拆人”法變式
法無定法，也可以用稍加變化的方法來“拆人”。比如，我們可以在簡單介紹了人格意象分解后，要求來訪者想像一座大房子。然后，心理學家這樣說：“在這個房子中會出現(xiàn)一些人的形象，這些人實際上都是你，是你人格的不同部分。你靜靜地等待，看這個房子里會出現(xiàn)些什么人?”
意象對話技術證明房子是人的內(nèi)心世界的象征，房子里的人也就是他心中的子人格。這樣做時，子人格的形象就會逐個出現(xiàn)。有的時候，在房子中先看到幾個人，然后，來訪者會看到有其他的人從外面走進來。
這個方法有一個好處，就是根據(jù)各個子人格在房子中出現(xiàn)的位置，我們可以得到對這子人格更多的了解。位居中央的也許是一個占主導地位的人格，在角落的也許是一個害羞的人，也許是一個喜歡獨處的人。還有，這些人在做什么也表現(xiàn)得更多。比如，一個人正在收拾家，另一個正在看書……
第五節(jié) 子人格的演變與重組
子人格不是固定不變的，在心理咨詢中，它們也會發(fā)生變化。有些子人格會加強，有些會減弱，有些會消失或者死去，而另外的一些會新生。
新生的子人格往往是和消失的子人格有關系的，是某個舊子人格演變的結果，或者是兩個甚至幾個舊子人格結合的結果。
加強和減弱是很容易理解的，這意味著這個子人格所代表的某種特質(zhì)被強化或削弱。
某個子人格的消失或者意味著心理發(fā)生了更大的變化，意味著某種特質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的改變，以至于不再適合用過去的那個形象來做象征了。
