養(yǎng)兒真的防老嗎？養(yǎng)兒防老這種觀念，仍舊在人們思想里根深蒂固，尤其是在一些農村家庭中尤為突出。這種思維方式受封建社會的影響，同時也是人們長期以來的一種習俗。
在一些較為貧窮的地區(qū)，人們的生育觀念很是落后，他們不講究優(yōu)生優(yōu)育，而是只注重數(shù)量，換句話說他們認為“園丁興旺”就是一種福報。在這些地區(qū)，有很多的孩子并不能夠受到良好的教育。
一些老人們會說“生一堆孩子總會有人有出息，總會有人去養(yǎng)自己?！钡窃陂L大之后，子女們也并不能夠如父母所愿去孝順，贍養(yǎng)他們。一來是沒有經濟能力，二來是由于各種客觀原因的影響。
反觀在城市里，越來越多的人選擇少生或者不生，他們更加注意高質量的生活。對比兩種生育觀，我們發(fā)現(xiàn)其實都有些過于極端化，說不上誰對，也說不上誰錯，似乎都有他自己的理由。
曾經看過一個報道，令人傷感氣憤，又讓人覺得無奈。一位83歲的老人有三兒兩女卻被迫上街乞討，然而不幸的是她凍死在了一個冬天的街道口。
顯然養(yǎng)兒防老這個說法有時候有些令人傷感，說起來更是那么滄桑無力。那些父母狀告兒女不盡贍養(yǎng)任務的事情更是比比皆是。
有些時候那些子女多的家庭，并沒有像我們想象的那樣和睦，也并不能夠發(fā)揮到人多力量大的作用。
在我們的傳統(tǒng)思維里會覺得子女多了會共同承擔兩位老人的贍養(yǎng)義務，然而事實并非如此，反倒是那些獨生子女的家庭更能夠盡贍養(yǎng)義務。
養(yǎng)兒防老，為什么子女多的家庭更容易出現(xiàn)不贍養(yǎng)老人的問題？
那些子女多的家庭意味著他們的群體也就越大，這些子女們自然而然地形成一個群體。
個體很容易受到群體的影響，假如一些子女群體，一開始對于父母的態(tài)度是惡劣的，那么其他的子女就會自然而然地受到這種群體的暗示，他們會不自覺也如其他人這樣。
當每個人都不去贍養(yǎng)老人的時候，作為群體里的兒女，誰都不會輕易地站出來。
子女多的家庭里，更容易出現(xiàn)一種競爭行為，這涵蓋于利益問題。
大多數(shù)的子女會出現(xiàn)一種攀比的心理，他們會想方設法將父母的問題推脫，但是在利益問題上，他們又總會各自去爭奪。
這是一種自私的表現(xiàn)，當所有人都以自己的私欲為要點，那么自然而然也就不會去贍養(yǎng)老人。
一些子女多的家庭，本身的物質基礎較差，所以在家庭矛盾問題上很嚴重。許多的子女會將各自之間的矛盾加上消極情緒的壓力，施加到父母身上。
有時候越是子女多的家庭，父母很難做到公平，所以就更容易引發(fā)這種矛盾。
我們作為子女應當盡贍養(yǎng)老人的責任，要無條件地去尊重和接納老人。作為父母，也要學會去權衡子女之間的關系，盡量做到每個人都能夠心理平衡，這樣才能夠和睦相處。
參考資料：《社會心理學》、《家庭倫理學》
