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比6500萬光棍更可怕的,不是剩男越來越多,而是女人不需要男人了

在種種復(fù)雜的因素的促使下,男女比例失衡的問題已經(jīng)暴露出來,2019年我國男女比例為104.64:100。

從數(shù)據(jù)上看這個比例差似乎不大,但由于我國基數(shù)較大,所以從總體上看男女性別人數(shù)差已達(dá)到3000萬余人,相當(dāng)于馬來西亞的總?cè)藬?shù)。

并且在2018年就計算出60歲以上女性比同齡男性多出3000萬余,因此女性青壯年比男性幾乎是少了6500萬!

男女比例的嚴(yán)重失衡成了社會學(xué)家和執(zhí)政者的論題與問題,也帶來了各種社會問題,但比剩男越來越多更可怕的是:女性已經(jīng)漸漸開始不需要男人了!

對忠誠度的高要求

01)、作為販賣戀愛幻想的愛豆,很多人認(rèn)為他們不應(yīng)該在在職期間談戀愛,這對為他們花錢的女友粉很不公平,是一種背叛與欺騙。

因此當(dāng)時的頂級流量鹿晗與關(guān)曉彤戀情公開后微博一度癱瘓,大量女友粉脫粉回踩,并表示絕不原諒。

現(xiàn)在很多女性即使是面對假想戀愛對象都很難寬容對方的“出軌”,更不要說在現(xiàn)實(shí)生活中了。

當(dāng)社會文明程度提高,女性的文化程度也相應(yīng)有所提升,當(dāng)她們有了自己的思想和獨(dú)立的能力后就會對另一半的各種方面進(jìn)行進(jìn)一步要求,尤其是忠誠度。

但是社會上的各種案例卻讓她們對男性的忠誠度產(chǎn)生懷疑,并對婚姻望而卻步。

02)、行為主義心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)在“觀察學(xué)習(xí)”理論中提出,來自于外在、他人的間接經(jīng)驗,也會影響我們的判斷。

我們打開電視,《金牌調(diào)解》里妻子因為丈夫出軌而聲淚俱下;我們打開微博,今天看見沱沱家暴明天看見明星離婚;我們聽朋友說八卦,有人同學(xué)婚前約炮有人朋友在老婆孕期出軌。

女性想了想,為了保護(hù)自己身心健康,這干脆不結(jié)婚了吧,努力工作一夜暴富哪個不能養(yǎng)活我自己?非得找個出軌男跟我分婚后財產(chǎn)?

女性對婚姻的看法已經(jīng)發(fā)生改變,在婚姻中失去了安全感,又怎么會主動選擇結(jié)婚。

女性自身條件的提高

如今的青年女性大多出生于計劃生育的時代大背景下,即使一部分女性的存在重男輕女的思想也不得不屈服于政策,這就產(chǎn)生了一批獨(dú)生女。

她們本身可能就擁有較優(yōu)渥的家庭條件,可以獲得良好的教育,最終提升自我素質(zhì)獲得一份優(yōu)質(zhì)的工作,從而得以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立甚至過著高質(zhì)量的生活。

“男主外,女主內(nèi)”不再是家庭生活的標(biāo)配,女性有更多的選擇后,一部分人在性別刻板印象的影響下尋求更優(yōu)秀的男性配偶。

還有一部分人則樂于獨(dú)居認(rèn)為婚姻生活很可能降低自己目前的生活水平。

因此未婚女性的成婚之路就變得更加坎坷,而光棍男在這樣的社會形勢下則非自愿地變得更多。

性別對立思想的影響

01)、在長期重男輕女觀念的影響下,女性的生存條件相對來說較差,屬于弱勢群體。

在生產(chǎn)力水平大幅提高的現(xiàn)代,女性能頂半邊天,但女性認(rèn)為自己并沒有獲得與男性同等的地位,因此產(chǎn)生了女權(quán)思想。

女權(quán)主義指為結(jié)束性別主義(sexism)、性剝削(sexual exploitation)、性歧視和性壓迫(sexual oppression),促進(jìn)性階層平等而創(chuàng)立和發(fā)起的社會理論與政治運(yùn)動,批判之外也著重于性別不平等的分析以及推動性底層的權(quán)利、利益與議題。

但可惜的是女性對平權(quán)的訴求,卻被一部分極端男權(quán)主義者批判為異端。

在極端女權(quán)與極端男權(quán)的相互謾罵中女性對部分男性的寬以律己嚴(yán)以待人表示不屑與鄙視,并將之?dāng)U大到全體男性。

而后有一部分男性指責(zé)婚前發(fā)生性關(guān)系的女性不夠純潔,并口口聲聲說自己有處女情結(jié),頓時引起了一眾女星的鄙夷,認(rèn)為他們不修私德卻以高道德標(biāo)準(zhǔn)要求女性,實(shí)在非常雙標(biāo)。

在種種網(wǎng)絡(luò)事件中都不難見到性別對立的言論,而利益相關(guān)并受其影響的女性們又如何不或多或少地建立起性別對立的壁壘呢?

即使有如此多的問題,但如果有幸遇到真愛,請男女雙方都要好好珍惜,畢竟黃金易得真情難求。

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