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道教文化與民族精神
道教是中華民族的傳統(tǒng)宗教,這個(gè)命題的內(nèi)涵,至少包括以下的內(nèi)容:
  一是道教不僅為漢民族所信奉,也為許多少數(shù)民族所信奉,這一點(diǎn),無論在歷史上或者在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活當(dāng)中,都可以得到證實(shí)。那種把道教說成僅僅是漢民族的宗教的說法,是不符合事實(shí)的。二是道教在其產(chǎn)生和長期發(fā)展的過程中,一方面廣泛吸收了中華民族許許多多的思想文化作為它的淵源,中華民族的許許多多傳統(tǒng)的思想文化都匯集在道教文化當(dāng)中;另一方面它又對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化的許多方面都產(chǎn)生過輻射作用,滲透在這些傳統(tǒng)文化的許多領(lǐng)域之中。套用魯迅先生的話來說,它是"中國的根柢"。因此,它對(duì)于中華民族的共同心理素質(zhì)和文化素質(zhì)以及民族性格的形成和發(fā)展,不能不產(chǎn)生巨大的影響。特別是道教和儒家的"祖述堯舜"不一樣,它是以黃帝為自己的祖宗,大肆為黃帝樹碑立傳,這個(gè)影響更是十分廣泛?,F(xiàn)今的廣大同胞和海外僑胞,不分男女老少,莫不以自己同是黃帝的子孫而彼此心心相印,這種"血濃于水"的民族感情,形成了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力,它是我們幾千年來戰(zhàn)勝一切困難、越過無數(shù)險(xiǎn)阻、始終立于不敗之地的精神武器,在今天仍然顯示著它的強(qiáng)大生命力。

  道教這種民族精神的偉大力量,從反面也得到了證實(shí)。在日本占領(lǐng)我國領(lǐng)土臺(tái)灣期間,日本統(tǒng)治者為要達(dá)到徹底消滅中國人民的民族感情,斷絕中華文化的根,首先便從徹底消滅道教入手。他們采取一切手段摧毀所有道教宮觀和道教神像,嚴(yán)禁中國人民信奉道教。從這個(gè)反面教員那里使我們認(rèn)識(shí)到,道教文化是我們海峽兩岸人民的共同語言,兩岸人民攜起手來,共同弘揚(yáng)道教文化,必將有利于促進(jìn)兩岸的和平統(tǒng)一。

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