農(nóng)歷正月二十八，乃道教凈明派祖師許遜真君圣誕良辰之日。
許遜（239年－374年），字敬之，晉代著名道士，南昌縣（今屬江西）長定鄉(xiāng)益塘坡人，祖籍汝南（今河南許昌），其父許肅于東漢末年率家避戰(zhàn)亂遷居南昌。許遜曾鄉(xiāng)舉孝廉，于晉太康元年（280）出任旌陽令，人稱許旌陽，又稱許真君。
據(jù)道書記載，許遜少以射獵為業(yè)，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟，折弩而歸，始棲托西山金氏之宅修道。后聞豫章（南昌，或泛指江西）人吳猛得術士丁義神方，乃拜大洞君吳猛為師，傳三清法要。
許遜賦性聰穎，博通經(jīng)史、天文、地理、醫(yī)學、陰陽五行學說，尤其愛好道家修煉法術。二十歲舉為孝廉，屢薦不就。二十九歲拜大洞君吳猛學道，盡得秘傳。三十六歲時與文學家郭璞結伴遍訪名山勝地，最后選擇隱居，只求修煉，不愿為仕，平日以孝、悌、忠、信教化鄉(xiāng)里，深為鄉(xiāng)人尊敬。直至西晉太康元年（280）四十二歲時，因朝廷屢加禮命，難于推辭，才前往四川就任旌陽縣令。
許遜到了旌陽，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，近賢遠奸，實行了許多利國濟民措施。有一年，旌陽大水為患，田中顆粒無收，許遜讓大批農(nóng)民到官府田里耕種，以工代稅，使災民獲得解救。當時瘟疫流行，許遜便用自己學得的藥方救治，藥到病除，人民感激涕零，敬如父母。那時旌陽傳唱一首民謠：“人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為?！笔①澰S遜的功德。鄰縣民眾紛紛前來歸附，旌陽人戶大增。
許遜在旌陽十年，居官清廉，政績卓著，被人們親切稱為“許旌陽”。太熙元年（290），鑒于晉室將有大亂，料知國事不可為，許遜掛冠東歸。啟程時，送者蔽野；有的為他建生祠、畫神像，終年祭祀；有的千里跟隨來到西山，聚族而居，與許遜為伴，都改姓許，人稱“許家營”。
許遜東歸后，時值彭蠡湖（今鄱陽湖）水災連年，他率郡民疏治，足跡踏遍湖區(qū)各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地消除水患，贏得人民的廣泛尊崇。
（許遜治水患、鎖蛟龍）
東晉元帝大興四年（321），許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創(chuàng)辦道院，名太極觀，額曰“凈明真境”，立凈明道派，其宗旨為“凈明忠孝”。傳說許遜活到一百三十六歲，于東晉寧康二年（374）八月初一（亦有八月十五的記載）合家四十二人一齊飛天成仙，道書中記載“合家飛升，雞犬悉去”，世人尊奉他為“許仙”。東晉朝廷為了表彰他的功德，將旌陽縣改名德陽縣。后人在他居住地西山建起許仙祠，在南昌鐵柱宮建旌陽祠，并受歷代王朝賜匾表彰。
據(jù)《孝道吳許二真君傳》載：每當許遜升遐之日，“四鄉(xiāng)百姓聚會于觀，設黃箓大齋。邀請道流，三日三夜，升壇進表，上達玄元，作禮焚香，克意誠請，存亡獲福，方休暇焉?！?/span>
至今，許真君凈明一脈仍然廣為流傳，其倡導的“忠孝”之道更可看作修道之本，值得所有人為鑒修真。
許真君寶誥：
志心皈命禮：
混元始祖，一氣分真。多劫之前，積修至道。勤苦備悉，經(jīng)緯逾深。萬法千門，罔不斯歷。救災拔難，除害蕩妖。功濟生靈，名高玉籍。眾真推仰，宜有甄升。大悲大愿，大孝大仁。九州都仙太史，高明大使。雷霆泰省，天樞伏魔上相。至道玄應，神功妙濟。掌九天司籍，太乙定命，注生真君，三天按察都檢校，普天奏議大夫，天醫(yī)大帝，歷劫度人祖師，凈明普化天尊。
（道教之音編輯整理）
