作為浩瀚宇宙中的一小部分，地球人幾乎時刻在遭受著各種天降災(zāi)禍，其中最具代表性的“自然之謎”有三個：通古斯大爆炸、天啟年間的北京城大爆炸，以及古印度死亡之丘。
通古斯大爆炸發(fā)生在1908年的西伯利亞通古斯河，爆炸產(chǎn)生的能量令數(shù)百公里外的居民都能感受到震動，好在附近無人區(qū)沒有造成人員傷亡。
天啟年間發(fā)生在北京城的大爆炸，被詳細記錄在《天變邸抄》等史書中，據(jù)說數(shù)萬間房屋被毀、兩萬多居民被炸成粉末，皇宮因處在爆炸邊緣未受大面積損毀，但天啟帝仍被嚇得躲到桌子下，皇太子、一眾太監(jiān)和侍衛(wèi)等人則一命嗚呼。
現(xiàn)代科學(xué)家對以上兩個“自然之謎”的解讀，均給出了“爆炸來自隕石或炸藥”等原因，唯獨古印度的死丘之謎至今無人能解，所有嘗試性猜測都被逐一排除。
“死亡之丘”位于巴基斯坦信德省南部，1911年首次被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)多年多次反復(fù)科考，于1980年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，是南亞第一個被列為世遺的古文明遺址。
聯(lián)合國專家研究，這座古城建于公元前2600年，距今已有4600多年歷史，由古代印度河流域兩大文明之一的哈拉巴文明建造（21世紀前的英國史學(xué)家誤將其與印度河文明混為一談，如今被統(tǒng)稱為“印度河流域文明”）。
以現(xiàn)有考古證據(jù)預(yù)測，哈拉巴文明巔峰期的疆域面積超過百萬平方公里，大致覆蓋了伊朗克爾曼、阿富汗扎博勒與坎大哈、巴基斯坦伊斯蘭堡以及印度德里等等地區(qū)，因此又被譽為是世界上面積最大的青銅文明，同一時期的還有古埃及、古中國、美索不達米亞、北奇科等古代文明。
“死亡之丘”就是哈拉巴文明的中心，由于古哈拉巴語和古印度語一樣早已失傳斷代，僅靠目前的考古證據(jù)難以還原最終真相，甚至為何被取名為“死亡之丘”（信德土著語Mohenjo-daro，音譯摩亨佐·達羅）、何時被廢棄等等原因，至今仍然是個謎。
1911年（印巴尚未分治），有考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)遺址并將其中一些磚塊送往印度考古調(diào)查局，結(jié)果印度政府分析一番后駁回了，理由是：“無考古價值、不具有古跡。”
1922年，印度考古局副局長班納吉偶然路過“死亡之丘”，發(fā)現(xiàn)一座類似糧倉的大土墩，于是向英國考古學(xué)家馬歇爾爵士求助聯(lián)合科考，這個階段被認為是“死亡之丘”的第一次大規(guī)模發(fā)掘（1924-1925年）。
令人不解的是，當時的印度各級官員卻多次阻止科考，最后直接辭掉副局長班納吉。
1945年印巴分治在即，“死亡之丘”所處的信德省下了一場大雨，為避免遺址在雨后坍塌，當?shù)匕突固谷俗栽赴l(fā)起修復(fù)和保護項目，領(lǐng)頭者是英國陸軍軍官、考古學(xué)家羅伯特·惠勒爵士，他以時任“印度考古局局長”的身份協(xié)助科考，并將發(fā)掘的部分文物帶回英國研究，因研究碩果累累而被升任為倫敦博物館協(xié)會主席，英國本土和殖民地的所有博物館都歸其一人所管。
至于惠勒爵士具體帶走哪些文物，至今都沒有公布，只給出了預(yù)估的文明程度和農(nóng)耕、陶瓷等技術(shù)水平。
1981年英國出版的第一部《牛津-世界歷史城市手冊》記載：“死亡之丘”古城遺址分為城堡和下城兩個部分，城堡是當時統(tǒng)治者居住的宮殿區(qū)，側(cè)面是皇家浴池和宗教佛塔，下城是一座可容納5000居民的大型住宅古城，邊緣為一圈城墻，最高處與佛塔持平（12米），沿城墻內(nèi)外另有數(shù)十座村莊，總預(yù)估人口為40000人。
在書中看“死亡之丘”，已經(jīng)能想象到這座古城的輝煌宏大，但到了遺址才知道，書中記載的城建先進程度遠遠不及現(xiàn)實的百分之一。
整座古城建在一座被削平的山頭上，目的是為了防御洪水，古城入口是面積超過5000平米的中央市場，邊緣一口大井就是古城居民的最大水源地，居民區(qū)另有二十多口小井，其中大部分是用來收集廢水的污水井。
這一排被蓋住的就是下城原址發(fā)掘出來的排水渠，當污水井水位高出警戒線時，會通過排水渠一層一層地流往地勢更低的城墻外圍農(nóng)田。有趣的是，這些水渠仿佛是有意避開城內(nèi)的三個大土墩，也就是2018年才正式確認的三大糧倉。
也可以這么認為，哈拉巴文明早在四千多年前就已經(jīng)建立一座具備系統(tǒng)功能的大型城市，而且實行的是階級分明、內(nèi)貴外賤的封建王朝制度：古城最高點是王朝宮殿，次高點是宗教場所，下城是平民住宅區(qū)，農(nóng)戶和農(nóng)田都在城墻內(nèi)外區(qū)域。
遺址工作人員解說時提到英國參與挖掘的只是第一層遺址，2015年通過取芯鉆探技術(shù)發(fā)現(xiàn)了第二層，使得遺址總面積擴大到現(xiàn)有的300公頃，是否還有第三層暫時未知。
新發(fā)掘出來的建筑材料除了砂漿磚，還有泥草磚、陶瓦和木粱等等，另有大量青銅器、鐵器制作的農(nóng)作工具，黃金、碧玉之類的首飾，碾磨、雕像等石器，以及印章、天平砝碼和大量陶瓷餐具等等生活用品。
最最令人不解的是，琳瑯滿目的陶瓷品中居然還有兒童玩具和擺件，有橢圓形的蛋球、形似張口的小動物，還有類似中國古代常用的筆架等等。
在過去20多年里，考古學(xué)家對古哈拉巴語的破譯工作一直都在持續(xù)，只可惜至今仍一籌莫展。只能通過出土文物進行現(xiàn)代科學(xué)檢測，包括英國收藏并修復(fù)的“赤土陶罐”在內(nèi)，一共有三十多個可供研究的成品。
通過碳14測年法得出的結(jié)論是：這批陶罐的燒制年代集中在3900年-4300年歷史之間，后期出土的石、銅、鐵、金等器件歷史也都在3900年之前，也就是說，這些器件都是在公元前1900年時制作的。
那么，公元前1900年之后呢？為什么再也沒有器件留下來？就好像一夜之間連人帶城蒸發(fā)消失一樣，沒有留下任何痕跡。
一開始，有歷史學(xué)家認為古城應(yīng)該是遭遇了一場洪水，泥石流掩埋了整座古城。但地質(zhì)學(xué)家卻否認了這一說法，因為信德省在過去5000年里雖然有過幾次大洪水，但并沒有能淹沒到古城這么高的洪水，而且城墻、屋墻、糧倉等土磚建筑依然存在，完全沒有被水淹和泥石流沖擊的跡象。
還有英國學(xué)者認為是突發(fā)的瘟疫導(dǎo)致全城居民被迫遷離，這一說法同樣也沒有證據(jù)支持，最有力的反駁出自當?shù)鼐用瘢喝绻话l(fā)大規(guī)模瘟疫而導(dǎo)致全城撤離，那為什么遺址內(nèi)沒有找到一具遺??？且金玉首飾和生活用品也沒有帶走，依然擺在原地呢？
從歷史和文明角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)這么明確跡象的古城遺址，英國人和巴基斯坦人都很興奮，前者以參與研究的名義下手“偷走”大量文物，后者更是將本國歷史往前推到極限，足以與古埃及、古印度和古中國文明并肩。
只有印度人很不樂意，不僅否認英國出版的“死亡之丘”，也拒絕了巴基斯坦發(fā)出聯(lián)合考古的邀請，甚至急眼到四處散播“巴基斯坦妄圖推翻古印度歷史、另立文明”等等言論。
這么做的原因是什么？巴基斯坦歷史學(xué)家哈?！み_尼早在印巴分治時就給出了最符合實際的答案：印度人不愿認祖歸宗。
印巴分治后的印度只承認雅利安人是他們的祖先，而刻意忽略了雅利安人是白人的事實，且雅利安人是公元前1000年左右才真正從烏拉爾山脈遷居印度河流域，抵達后還數(shù)次大規(guī)模驅(qū)逐原住民達羅毗荼人。
也就是說，無論是建立遼闊疆域的哈拉巴人，還是印度河土著達羅毗荼人，在印度河流域生活的歷史都比雅利安人要早兩千多年，他們才是真正的古印度文明創(chuàng)造者。雖然雅利安人將歐亞語系融合成梵文，但梵文在印度河流域并沒有廣泛傳播使用，這就是印度目前仍有1652種語言流通的主要原因（官方語言就有22種）。
如果承認巴基斯坦發(fā)掘的新“古文明”，那勢必要改寫印度現(xiàn)有的歷史進程樹，因為有雅利安血統(tǒng)的印度白人占比不到10%，其余90%的印度人要么承認“古印度”在巴基斯坦，要么承認祖先在巴基斯坦，不管哪個結(jié)果都不可接受，只能對巴基斯坦發(fā)掘的新文明否認三連。
