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關(guān)云長失荊州,誰該負(fù)主要責(zé)任?7點可以看出關(guān)羽背鍋近二千年

三國時代的荊州,包括了今天湖北湖南兩省大部分地區(qū)還有今河南部分地區(qū),關(guān)云長失的荊州指零陵郡(今湖南永州)、武陵(今湖南常德)、南郡(今湖北荊州)三郡。

那時的荊州,襟江帶湖,控蠻引越,是南北通衢,東西走道,是蜀、魏、吳三國必爭的戰(zhàn)略要地。

一、劉備是怎么得到荊州這塊根據(jù)地的?

荊州原屬于劉表屬地,劉表病危時,長子劉琦被黜,深知孺子劉琮懦弱,故欲將州讓給劉備,但劉備出自至誠,不忍奪同宗基業(yè),及至劉表世,劉琮在母氏操縱下,竟將荊州投降曹操了。

當(dāng)時的曹操,篡漢自立,東征西剿,延伸華北華中的遼闊土地,今統(tǒng)大兵南下,劉蹤又拱讓荊州,于是野心勃勃很有一統(tǒng)中華,臣服天下的奢望。震驚歷史,浩劫當(dāng)時的赤壁之戰(zhàn),就在這樣的時代背景下發(fā)動的,名則問罪延伸,實欲并吞江南,軍威之盛,兵力之強,是足以壓倒一切的。

倉卒間,孫權(quán)毫無思想準(zhǔn)備,深感強敵壓境,抗拒艱難,乃急召文武商討應(yīng)付辦法,結(jié)果文官主和,而武將卻強調(diào)要戰(zhàn)。弄得孫杈優(yōu)柔寡斷,拿不定主張。而謀士魯肅又是一番見解,他積極建議:“聯(lián)絡(luò)劉備,共拒曹操”。但孫權(quán)卻感到劉備兵微將寡,無能為力。魯肅又把諸葛亮提了出來:“此人道號臥龍,深通韜略,足智多謀,系天下奇才,不妨請來參與戰(zhàn)略部署”。于是魯肅過了江,展開了外交活動,并邀請諸葛來到江南。諸葛亮憑三寸不爛之舌,施展智慧,發(fā)揮才能,說服周瑜,激怒孫權(quán),揭開了赤壁之戰(zhàn)的序幕,確定了孫勝曹敗的計劃。

所謂“三國鼎立”,即蜀劉備、魏曹操、吳孫權(quán)的統(tǒng)稱。那時候的魏、吳,均已勢力強大,各占長江南北的半壁河山,進(jìn)可以一統(tǒng)華夏,南面為君;退可以割據(jù)稱雄,為王為霸。然而劉備還是兵不過數(shù)千,將只關(guān)、張、趙云,棲息于江夏彈丸小地,過著潦倒不堪的日子。由于諸葛能謀善算,協(xié)助周瑜在軍事上制訂了進(jìn)攻方案,穩(wěn)定了東吳惶惶不可終目的大局。而且正當(dāng)曹操敗北時,諸葛卻潛回夏口調(diào)兵遣將,四處邀截曹操,使曹操如喪家之犬,漏網(wǎng)之魚,剩下數(shù)十騎逃回許昌。而劉備就在這個混亂局面中獨占了勝利果實——荊州,作為安身和三分天下的根據(jù)地。

二、關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州的背景

話分兩頭,在赤壁之戰(zhàn)中,曾向曹操獻(xiàn)“連環(huán)計”立下相當(dāng)戰(zhàn)功的龐統(tǒng),道號夙雛的,因不滿曹操挾天子以令諸侯的奸雄手段,因而竭誠于孫權(quán)。企圖重用,以展抱負(fù),故赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后,曾投孫權(quán),誰知孫權(quán)惡其貌丑,又討厭他驕傲自大,不肯重用。龐統(tǒng)一氣之下,轉(zhuǎn)而投向劉備。劉備對他非常尊重,加禮優(yōu)待,委以副軍師職務(wù),和諸葛共理軍國大事。

龐統(tǒng)也是才具磅礴,韜略超人的人,在張松獻(xiàn)圖,提供進(jìn)川建議后,既不甘寂寞,更想另創(chuàng)局面,所以,每對劉備或在某些軍事會議中總是極力主張:“要與魏、吳并立,形成鼎足之勢,就必須向西發(fā)展取得四川、漢中之地,方能有為,否則,坐視魏、吳擴(kuò)大,那就很難策其善后了”。劉備信其言。諸葛亮則認(rèn)為時機(jī)未至,但又不欲阻擾他們勇往直前的氣勢、收川大計的決策,便算確定了。在人員分配上:劉備、龐統(tǒng)、黃忠、魏延、關(guān)平、張庖、劉封等進(jìn)川;諸葛亮、關(guān)云長、張飛、趙云、馬良、廖化、周倉等留守荊州。

進(jìn)川的部隊浩浩蕩蕩出發(fā)了,沿途望風(fēng)披靡,順利的深入四川。在到達(dá)涪江時,劉備、劉璋還在那里親密的會見,雙方意洽情投談得非常歡欣熱烈。以后川中的文官武將逐漸警惕到:劉備此來是未懷好意的。遲早總會出現(xiàn)“反賓為主”的局面的。所以紛紛向劉璋諍諫,不要深信劉備的所謂“仁義”。后來在許多事實面前劉璋自己也醒悟了,也連續(xù)發(fā)覺證實大家的提法是正確的。于是由“杜漸防微”,到加強戒備,直至敵對戰(zhàn)爭。當(dāng)劉備、龐統(tǒng)由涪陵向雒城撤退時,道經(jīng)落鳳坡,山路崎嶇,峰巒層疊,副軍師、入川的主謀策劃人龐統(tǒng)竟然在這里被亂箭射死了。龐統(tǒng)死后,劉備缺乏主宰,進(jìn)既困難,退又不行。于是親筆修書,叫關(guān)平專送荊州,請諸葛軍師入川,主持收川大計。至于諸葛走后,鎮(zhèn)守荊州的繼任人選。劉備在書中。則未指定,只叫“量才委用”。

三、諸葛亮為什么讓關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州?

荊州當(dāng)時的形勢,東有孫權(quán),虎視眈眈,北有曹操,時思囊括,是三國夢寐必爭的戰(zhàn)略要地。特別荊州還是劉備向東吳暫借的,東吳急欲收回,豈須臾忘懷啊!這就顯得荊州更為重要了。

諸葛亮迫切需要進(jìn)川,這個千斤重?fù)?dān)移交誰人的問題也迫在眉睫了。諸葛是掌握全盤的軍師,是極權(quán)的首腦人物,追隨他在荊州留守的將領(lǐng),都是他的老部屬、老戰(zhàn)友,誰的才能如何,誰的性格怎樣,他是一清二楚、深切了解的。劉備叫他“量才委用”,這是非常放權(quán),非常信賴他的。作為諸葛來說,他完全有眼力,會權(quán)衡,知人善任處理好這個移交工作的。但他并不從劉備的善良愿望著想,純粹由自發(fā)的“神經(jīng)過敏”出發(fā),說什么:“主公信中雖未言明,今叫關(guān)平送信前來,意欲云長公當(dāng)此重任,責(zé)任非輕,公其勉之”。就是根據(jù)這一主觀臆斷,便決定把鎮(zhèn)守的重任交給關(guān)云長。

關(guān)云長是將才,是智勇兼?zhèn)涞能娛录?,我們并不否認(rèn)。但他素性剛愎自用,傲慢自大,難于臨機(jī)制變,缺乏靈活手腕;寧肯頑強至死,不欲機(jī)動全生。像這樣的人,獨當(dāng)一面那是綽綽有余,加上當(dāng)時的情況錯綜復(fù)雜,魏、吳相互垂涎,如果想完成鎮(zhèn)守任務(wù),使荊州安如泰山,其實也不是很難。

當(dāng)諸葛正式移交印綬時,云長的表態(tài)便非常明顯:“大丈夫既領(lǐng)重任,除死方休”。這難道不是英雄氣概,不是忠義化身嗎?但他就是沒有考慮到荊州的重要性,荊州的存亡將關(guān)系到蜀漢的前途和命運。專憑熱血沸騰,不計個人生死,對大局有什么用?最終導(dǎo)致呂蒙白衣渡江,襲取荊州,云長敗走麥城遇害的慘痛結(jié)局。

在當(dāng)移交時的諸葛,真也深有警惕,欲待不交,但意志卻不堅定,拘泥于“其言已出”,沒有勇氣收回成命。只是作了某些部署,并強調(diào)了“南和孫權(quán),北敵曹操”的戰(zhàn)略方針及重大意義,還是勉強移交了。

四、荊州失守誰該負(fù)主要責(zé)任?

現(xiàn)在我們應(yīng)該就事論事,對事不對人來發(fā)表一些個人的看法,以劃清失守荊州,誰應(yīng)負(fù)主要責(zé)任、或次要責(zé)任。

一、諸葛是掌握全盤充分有權(quán)力“量才委用”,而又深切了解每個人的才具的權(quán)威人士。關(guān)云長素性剛愎自用,傲慢自矜,諸葛應(yīng)該是清清楚楚的,為什么不深思熟慮,還是徇了私情,竟然把鎮(zhèn)守荊州的重任移交給他呢?

二、在諸葛親自坐鎮(zhèn)荊州時,有眾多的參謀、武將,相與輔佐,但在他離開荊的時候,卻把張飛、趙云等人帶走了,把過半數(shù)的人馬帶走了。運籌決策的首腦人物走了,又把軍事力量削弱了一大半,雖然臨行時作了一些安排,強調(diào)了一下“南和孫權(quán)”的重要性,但這些都是抽象的東西,怎能視為穩(wěn)操勝算的強硬保障呢?

三、趙云溫文儒雅,素有福將稱號,非但有大臣風(fēng)度,更足以坐鎮(zhèn)雍容,更加合適擔(dān)當(dāng)此重任,使之鎮(zhèn)守荊州。故古有名言“若要天意存炎漢,鎮(zhèn)守荊州屬趙云?!敝T葛并不是不了解趙云,但他就是不從這方面設(shè)想,只是徇私或?qū){感情用事。

四、當(dāng)諸葛離開荊州的伊始,把大將張飛、趙云都帶走,意在加速收川進(jìn)程,擴(kuò)大進(jìn)川聲威和影響,這還是必要的,情有可原的。但既和劉備會師以后,軍威已經(jīng)大震,軍力已夠強大,為什么不分派大將,分調(diào)兵馬作出關(guān)心荊州,支援云長的有效行動呢?

五、關(guān)云長在荊州違背了“南和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針,他的某些重大動作,如:拒絕孫權(quán)聯(lián)姻,單刀赴會,筑烽火臺,水淹七軍,進(jìn)駐襄樊、呂蒙白衣渡江等等,難道在四川的諸葛便一無所聞,或是坐觀成敗嗎?固然,當(dāng)時的軍情傳遞是比較緩慢,但荊州和四川的聯(lián)系,起碼還是夠密切的。諸葛亮是歷史上算無遺策的唯一軍師,荊州既當(dāng)重要,它的局勢和動態(tài)應(yīng)該是他時刻注意,了如指掌的職責(zé),為什么不統(tǒng)籌兼顧,不采取未雨綢繆的措施,以挽救行將形成的危局?

六、在劉備三顧茅廬和諸葛會談,他在流芳千古的《隆中對話》中,不是侃侃而談的提到了“待天下有變,則命一上將將荊州之兵,以向宛、洛,將軍則率益之眾,以出秦川,誠如是大業(yè)可成,漢室可興矣”。當(dāng)關(guān)云長水淹七軍,進(jìn)駐襄樊、許昌岌岌可危,曹操正擬遷避的時候,此時正是夾擊曹操的大好機(jī)會。為什么在四川,在漢中屢獲全勝的諸葛亮,不趁機(jī)突出漢中,直搗中原,配合云長進(jìn)行前后掃蕩,使曹操首尾難不能兼顧呢?未必又可以以“天不滅曾”為借口,坐待云長敗走麥城,坐待火燒連營七百里,坐待白帝城托孤嗎?

七、根據(jù)《三國演義》的敘述,說來真也奇怪,諸葛自從離開荊州后,好像把荊州置之腦后了,一直沒有與問過荊州的事情??赡苓@是《三國演義》的一個漏洞。如果諸葛關(guān)心荊州的話,在云長拒絕和孫權(quán)聯(lián)姻,已暴露違背“南和孫權(quán)”的方針的苗頭時,雖不說派兵遣將,協(xié)助防務(wù),難道派出一、二有權(quán)威的使節(jié)去荊州,幫助糾正這一偏向,也有困難么?但諸葛先生并沒有這樣做。

依于上述的論據(jù),荊州失守,關(guān)云長是責(zé)無旁貸,但我們認(rèn)為更為主要的責(zé)任,必須由諸葛先生承擔(dān),這才公正,才是歷史事實的真面目。

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