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編者語:
隨著我國社會文化的復(fù)雜多變，經(jīng)濟發(fā)展對人才的要求不斷提高，以及我國現(xiàn)階段嚴峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生已面臨生存問題的考驗，其生存意識的發(fā)展對社會適應(yīng)性的提高有重要的意義。本文分別論述了大學(xué)生生存意識與社會適應(yīng)性的涵義，分析了兩者相互關(guān)系，也對基于生存意識的大學(xué)生社會適應(yīng)性進行了思考
[責(zé)任編輯： zhangnan]
摘 要: 隨著我國社會文化的復(fù)雜多變，經(jīng)濟發(fā)展對人才的要求不斷提高，以及我國現(xiàn)階段嚴峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生已面臨生存問題的考驗，其生存意識的發(fā)展對社會適應(yīng)性的提高有重要的意義。本文分別論述了大學(xué)生生存意識與社會適應(yīng)性的涵義，分析了兩者相互關(guān)系，也對基于生存意識的大學(xué)生社會適應(yīng)性進行了思考。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 生存意識 社會適應(yīng)性
1 大學(xué)生生存意識與社會適應(yīng)性的涵義
1.1 大學(xué)生生存意識的涵義
生存就是活著、活下去的意思?！拔锔偺鞊?，適者生存”早已是生物界的普遍規(guī)律。達爾文根據(jù) 20 多年來積累的資料，以自然選擇學(xué)說為中心，從遺傳、變異、人工選擇、生存斗爭和適應(yīng)等方面論證了物種的起源，凡是生存下來的生物都是適應(yīng)環(huán)境的，而被淘汰的生物都是對環(huán)境不適應(yīng)的，這就是適者生存。生存意識指的是一種為生存而抗爭的社會意識，它強調(diào)主體精神和主觀能動性的充分發(fā)揮，改善和優(yōu)化外部生存環(huán)境，以謀求自身的存在與發(fā)展。一般而言，任何一個民族和國家都具有這種生存意識，而生活在世界中的每一個個體，也應(yīng)該具有適應(yīng)社會的生存意識。生存意識包括自我意識、進取意識、危機意識、受挫意識、發(fā)展意識等。
1.1.1 一切事物都有生存意識
生物的生存意識尤其明顯，動物的更為突出，人類的就是最鮮明了。一切存在之物都本能地想為繼續(xù)存在狀態(tài)而抗爭，雖然它們都避免不了消逝的命運。
1.1.2 生存意識是自發(fā)的
生物是極不穩(wěn)定的系統(tǒng)，因此要不斷地從它的食物鏈下級吸取能量，生存意識是生物自覺的沖動以求達到能量充盈的狀態(tài)。這種運動是自發(fā)的能動的，而總趨向是和諧的。
1.1.3 人的生存意識具有社會性
生命都處于一種自身不完滿狀態(tài)，因為這種不完滿和不穩(wěn)定，生存意識由此產(chǎn)生，生命都需要新陳代謝，需要從生物鏈的上級汲取能量以維持自身生存。生命的生存意識還表現(xiàn)在另一方面，就是物種的延續(xù)，生命體的特質(zhì)會通過基因代代相傳，在其旺盛時期，就會出現(xiàn)強烈的繁衍沖動。人是社會的人，社會是人的社會。人的生存意識與人、社會和自然環(huán)境息息相關(guān)。大學(xué)生生存意識是大學(xué)生為生存而抗爭的社會意識。即大學(xué)生通過主觀能動性的發(fā)揮，改善和優(yōu)化外部生存環(huán)境，以謀求自身在社會中的存在與發(fā)展。大學(xué)生的生存意識也是自發(fā)的，具有社會性特點。
1.2 大學(xué)生社會適應(yīng)性的涵義
社會適應(yīng)性，即社會適應(yīng)能力，是個人或群體與社會環(huán)境之間積極的互動關(guān)系，是一種良好的關(guān)系狀態(tài)，具體是指個人或群體在與社會環(huán)境相互作用的過程中通過不斷調(diào)整自己的身心狀態(tài)，從而使自己與社會環(huán)境達到協(xié)調(diào)、和諧的狀態(tài)。社會適應(yīng)性對個體而言是一種生存能力，是指個人自我認知能力、對復(fù)雜多變的社會環(huán)境做出適應(yīng)生存的反應(yīng)能力、對學(xué)習(xí)與工作方式的適應(yīng)能力、對人際關(guān)系的適應(yīng)能力、對壓力與挫折的適應(yīng)能力。
1.2.1 社會適應(yīng)是主客體達到和諧的狀態(tài)
一般來說，社會生活中的個體如果感到自己在物質(zhì)上、精神上得到了滿足，生活滿意度高，感到身心愉悅，同時人的實踐活動是有利于社會進步的，那么他就達到了社會適應(yīng)的狀態(tài)即主客體和諧的狀態(tài)。
1.2.2 社會適應(yīng)是動態(tài)的漸進的過程
社會適應(yīng)不是絕對的平衡，社會適應(yīng)也不是一勞永逸的。它是一個動態(tài)的漸進的過程。這是因為主客觀條件是變化的，當代社會更是復(fù)雜的多變的。
1.2.3 社會適應(yīng)是一個能動的過程
社會適應(yīng)不等于“順應(yīng)”或被動地服從客觀環(huán)境，更不等于逆來順受、隨波逐流。它是主體人的選擇過程。當然這種選擇不是隨心所欲，而是以遵循時代發(fā)展要求，遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提的。在社會適應(yīng)的過程中，存在著矛盾與沖突，社會適應(yīng)的過程是在面對矛盾與沖突、解決矛盾與沖突的過程中與社會保持協(xié)調(diào)狀態(tài)的過程，是“融入”與“創(chuàng)新”，突出地表現(xiàn)為對社會環(huán)境的積極改變。大學(xué)生的社會適應(yīng)性是大學(xué)生根據(jù)社會的需求、發(fā)展動態(tài)和未來趨勢，積極應(yīng)對，及時改變自身的屬性、功能，主動順應(yīng)社會環(huán)境的變化，增強適應(yīng)外部社會變動的功能。大學(xué)生社會適應(yīng)是個體在與社會環(huán)境的交互作用中，以追求與社會環(huán)境維持和諧平衡關(guān)系的過程。大學(xué)生的社會適應(yīng)主要是社會角色的扮演，從而形成自我意識，實現(xiàn)個體社會化的過程。大學(xué)生社會認知水平的發(fā)展及其局限在一定程度上導(dǎo)致其社會認知偏見和情緒發(fā)展的不穩(wěn)定性，容易在社會化過程中產(chǎn)生角色沖突和自我意識的矛盾性。大學(xué)生的社會適應(yīng)性既具有一般社會適應(yīng)性的特點，更具有大學(xué)生特有的年輕、沖動和人生轉(zhuǎn)折時期的特點。
2 大學(xué)生生存意識與社會適應(yīng)性的關(guān)系
大學(xué)生生存意識與社會適應(yīng)性既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系。
2.1 大學(xué)生生存意識是社會適應(yīng)的基礎(chǔ)
生存是人的第一需要，只有生存好了，才會有好的發(fā)展；生存是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，只有有了生存的意志，才會有發(fā)展的動力。人類和自然界其他生物一樣，都隨時隨地為生存而競爭。人類處在社會大環(huán)境中，一定要根據(jù)社會條件、局勢的變化作出相應(yīng)的變化，爭取各種不同的行為對策。社會及時地對這種變化或行為對策作出回應(yīng)，優(yōu)勝劣汰，最終只有能適應(yīng)社會的行為對策或變化，才能被很好地保存下來。因此，自然選擇與適應(yīng)生存的法則對人類來說，特別是對大學(xué)生來說尤為重要。
2.2 大學(xué)生的社會適應(yīng)性是生存意識的發(fā)展
社會適應(yīng)是社會學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域分析個體生存發(fā)展狀況和社會整合的重要內(nèi)容，是世界衛(wèi)生組織評價個體健康的重要指標。社會發(fā)展對社會適應(yīng)影響甚廣，作為個體與人文社會環(huán)境的互動過程，社會適應(yīng)在急劇變動的社會中會變得更為復(fù)雜和艱難。當代中國正處在日新月異的社會變革時代，對社會發(fā)展變化非常敏感的大學(xué)生，是否能夠按照社會生活和個人發(fā)展的要求獨立處理日常生活、學(xué)習(xí)與工作方面的事務(wù)和承擔(dān)社會責(zé)任，已經(jīng)影響到大學(xué)生個體的生存與發(fā)展。當代大學(xué)生是經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的生力軍。在校大學(xué)生的社會適應(yīng)性主要體現(xiàn)為“適應(yīng)大學(xué)生活”和“適應(yīng)社會”兩個階段。大學(xué)生在校時期是樹立人生觀的關(guān)鍵時期，要面對學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等各種壓力、挫折或創(chuàng)傷。具有較強大的社會適應(yīng)性，對于大學(xué)生活、順利完成學(xué)業(yè)，進入社會能夠適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展以及促進社會的進步均有重要意義。有了良好的社會適應(yīng)性，才能促進生存意識，提高生存質(zhì)量。
3 基于生存意識的大學(xué)生社會適應(yīng)性思考
3.1 加強對大學(xué)生的生存意識教育，提高社會適應(yīng)性
在社會經(jīng)濟高速發(fā)展，個人生存價值觀呈多元化發(fā)展趨勢的今天，大學(xué)生不同程度地存在社會適應(yīng)性偏低的情況。最近幾年，大學(xué)畢業(yè)生中出現(xiàn)的“啃老族”、“月光族”、還有“蟻族”，反映了當代大學(xué)畢業(yè)生的生存和生活狀態(tài)，也是引起社會關(guān)注的熱點問題。
高校是學(xué)生向真正意義上的社會過渡的“小社會”，這個時期是培養(yǎng)大學(xué)生社會適應(yīng)能力的關(guān)鍵時期。大學(xué)教育是最直接面向社會，為社會培養(yǎng)、輸送其所需要的各類各色人才的專業(yè)性教育，對于一個大學(xué)生而言，大學(xué)學(xué)業(yè)一經(jīng)完成，不管自己的意愿如何，踏入社會、成為社會的勞動者是其必然的選擇。因此，一個“成品”的大學(xué)生對社會的適應(yīng)性如何，是衡量一所高校是否為社會培養(yǎng)了合格人才的重要尺度。大學(xué)的管理者和教育者應(yīng)未雨綢繆，認清大學(xué)生的社會適應(yīng)性是其綜合素質(zhì)的組成部分，適時地對在校學(xué)生進行社會適應(yīng)性的理論教育和實踐教育。
3.2 大學(xué)生要淡化精英意識，勇于接受社會的挑戰(zhàn)
在當今中國大眾化高等教育的時代，大學(xué)生個人要淡化精英意識，勇于接受社會選擇，要面向社會和大眾，合理定位，有意識地進行自我培養(yǎng)和訓(xùn)練。良好的社會適應(yīng)，總是以恰當?shù)纳鐣J知和自我定位為前提，通過有效的融入現(xiàn)實生活，勝任社會角色來實現(xiàn)的。美國著名教育學(xué)家、哲學(xué)家杜威曾說過，教育即生活，教育即社會。他強調(diào)，教育的目的在于社會生活，教育就是要使被教育者能夠適應(yīng)現(xiàn)有的社會生活，并能積極地創(chuàng)造生活、改變生活。對于向大眾化發(fā)展的高等教育而言，為社會生活服務(wù)應(yīng)是教育的重要宗旨之一，其首要的任務(wù)就是使受教育者能夠符合社會需求，順利地融入社會生活。尤其是大學(xué)階段，學(xué)生不僅要基本完成就任角色的知識和技能儲備，而且要完成成熟的社會新角色的培養(yǎng)與訓(xùn)練，要切實做好適應(yīng)社會生活的全方面準備。因此，大學(xué)生要常常反思：我只是一個社會普通人，我只有先在社會好好生存，才能在社會好好發(fā)展。
3.3 重視大學(xué)新生的適應(yīng)性教育，培養(yǎng)全面發(fā)展人才
新生代的大學(xué)生思維靈活,接收新事物快,好奇心、求知欲、可塑性強,富有激情,但由于大都是獨生子女,加之中學(xué)由高考指揮棒形成的應(yīng)試教育的慣性, 使他們進入大學(xué)校園后,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)積極性下降、情緒低落、人際關(guān)系緊張、心理封閉、行為上的惰性等等,對大學(xué)生活的不適應(yīng)現(xiàn)象。因此,高校教育者應(yīng)把加強大學(xué)新生的適應(yīng)性教育作為大學(xué)教育中重要的一課。
高校教育的根本目的在于促成大學(xué)生的社會化，發(fā)展其一定的認知結(jié)構(gòu)和信念，由于個體與環(huán)境交互作用之間的不平衡性，促使個體心理水平呈現(xiàn)一定的差異性，其主要表現(xiàn)為認知方式和情緒體驗的差異性。這種內(nèi)隱的不同心理狀況通過外顯的社會行為得以顯現(xiàn)，從而體現(xiàn)出大學(xué)生社會化程度和心理健康狀況。所以，對大學(xué)生社會適應(yīng)的探討有利于更好地把握認知與情緒之間的關(guān)系。對于大學(xué)新生，應(yīng)從自我意識教育、環(huán)境意識教育、挫折教育、引導(dǎo)新生參與各種活動等方面開展適應(yīng)性教育，提高新生綜合素質(zhì)，發(fā)揮新生創(chuàng)造潛能，增強新生集體觀念和團結(jié)互助精神。
角色的知識和技能儲備，而且要完成成熟的社會新角色的培養(yǎng)與訓(xùn)練，要切實做好適應(yīng)社會生活的全方面準備。因此，大學(xué)生要常常反思：我只是一個社會普通人，我只有先在社會好好生存，才能在社會好好發(fā)展。
3.3 重視大學(xué)新生的適應(yīng)性教育，培養(yǎng)全面發(fā)展人才
新生代的大學(xué)生思維靈活,接收新事物快,好奇心、求知欲、可塑性強,富有激情,但由于大都是獨生子女,加之中學(xué)由高考指揮棒形成的應(yīng)試教育的慣性, 使他們進入大學(xué)校園后,表現(xiàn)出學(xué)習(xí)積極性下降、情緒低落、人際關(guān)系緊張、心理封閉、行為上的惰性等等,對大學(xué)生活的不適應(yīng)現(xiàn)象。因此,高校教育者應(yīng)把加強大學(xué)新生的適應(yīng)性教育作為大學(xué)教育中重要的一課。
高校教育的根本目的在于促成大學(xué)生的社會化，發(fā)展其一定的認知結(jié)構(gòu)和信念，由于個體與環(huán)境交互作用之間的不平衡性，促使個體心理水平呈現(xiàn)一定的差異性，其主要表現(xiàn)為認知方式和情緒體驗的差異性。這種內(nèi)隱的不同心理狀況通過外顯的社會行為得以顯現(xiàn)，從而體現(xiàn)出大學(xué)生社會化程度和心理健康狀況。所以，對大學(xué)生社會適應(yīng)的探討有利于更好地把握認知與情緒之間的關(guān)系。對于大學(xué)新生，應(yīng)從自我意識教育、環(huán)境意識教育、挫折教育、引導(dǎo)新生參與各種活動等方面開展適應(yīng)性教育，提高新生綜合素質(zhì)，發(fā)揮新生創(chuàng)造潛能，增強新生集體觀念和團結(jié)互助精神。
參考文獻
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http://www.northedu.com.cn/listshow/show.jsp?classid=200609071551033389&informationid=201203091514134684
