功法:
全身心放松,不要想其它事,雙膝微曲,閉上雙眼,然后身體向左開始慢慢轉(zhuǎn)圈,認(rèn)真體會身體想做什么動作,一直轉(zhuǎn)圈,直到你發(fā)現(xiàn)身體開始不由自主的做動作.然后就一直順著身體做動作.你會覺得會一股力量拉你做各種動作,不要抵抗,身體想做什么動作就做什么動作,早晚一次,每次40分鐘.就這么簡單,你練了就相信此功的神奇.
呵呵,簡單吧?我想沒有比這個更簡單的了.堅持一個月,必有奇跡.
一些說明:
此功為朱崇奎老師所創(chuàng),名為潛息功.人身自有除病的本能,只是人的心向外,故不能激發(fā)出來,練功時,則心是向內(nèi)的,此時就會誘發(fā)身體做各種動作,因病的不同,動作也各不相同,如胃不好,則會轉(zhuǎn)圈,倒退走.不同的病自會有不同的動作來治,病千奇百怪,故動作也會各種各樣,可能是身法,也可能是聲法,手法.
排病反應(yīng):
頭暈,嘔吐,發(fā)冷,發(fā)燒,發(fā)癢,疼痛,皆是好現(xiàn)象.是排病,要堅持.
冷,熱,酸,麻,脹,痛,癢,都是好現(xiàn)象.
一般來說,初練時,動作較大,很累.但應(yīng)該堅持,病不是很重,則沒幾日動作幅度就會變小.動者靜之基也.
適練人群:
所有慢性病等,中毒,急救等當(dāng)然上醫(yī)院啦.
練功的感覺:
練功中就好象還有另外一個你,在控制著你做動作,沒錯,那是元神.人平時都是由識神控制著,而練功時就是元神出來了,它最清楚你得了什么病,該用哪個動作
大周天是氣功中的基礎(chǔ)上乘功法之一，上乘功法的基本概況就是一個 “ 濟(jì) ” 字。
小周天是大周天的先決條件，沒有純熟的小周天，沒有充盈的真氣，大周天不會自通。自通大周天者古來鮮有（吹捧者倒見得不少），因此意通大周天被大多數(shù)練功者廣泛采用。
根據(jù)一些武術(shù)氣功前輩的經(jīng)驗，意通大周天要在小周天練至純熟，方可以意領(lǐng)氣，緩緩圖之，這樣用丹田真氣通經(jīng)后才有較高的實(shí)用價值。如果沒有小周天基礎(chǔ)，或急于通經(jīng)、意游全身，通經(jīng)的可能不是丹田的真氣，而是各經(jīng)局部的經(jīng)氣、穴氣增強(qiáng)的感應(yīng) —— 這種感應(yīng)，即便是沒有練過氣功的敏感者，通過一定的意念引導(dǎo)也可達(dá)到經(jīng)絡(luò)通氣的感覺，或者一個普通人通過針灸或外氣作用于經(jīng)絡(luò)或穴位，同樣有經(jīng)絡(luò)傳感的明顯感覺。這就說明通大周天存在一個誤區(qū)，一虛一實(shí)的誤區(qū)。為了便于區(qū)別，我們暫且將丹田真氣通經(jīng)名為實(shí)通，經(jīng)氣增強(qiáng)的傳感稱為虛通。但有一點(diǎn)需要說明，無論實(shí)通虛通，都有一定的價值。
于醫(yī)療保健上看，虛通即能達(dá)到治病保健的目的：其一、 經(jīng)絡(luò)有氣感就說明激發(fā)了經(jīng)氣，經(jīng)氣于不同的地方具有不同的保衛(wèi)人體、修復(fù)人體的功能，針灸推拿、氣功外氣、各種意想法（包括西方的催眠術(shù)的某些內(nèi)容），都屬于調(diào)動經(jīng)氣作用的結(jié)果。經(jīng)氣激發(fā)的感覺和動態(tài)表現(xiàn)，就是行針、運(yùn)氣的氣感，就是局部穴位或經(jīng)脈皮部或某段經(jīng)絡(luò)的氣感，有脹、麻、酸、痛、癢、沉、重、緊、熱、涼等等，相當(dāng)于練功中的一些觸覺。 其二、 氣功三調(diào)的中心就是調(diào)心，亦謂調(diào)神，就是調(diào)整、鍛煉人的心理、精神意識；通過調(diào)心，配合調(diào)身調(diào)息，就達(dá)到了練習(xí)氣功的要素要求，也就會收到相應(yīng)的效果。
于氣功專業(yè)人士（專業(yè)中醫(yī)、推拿針灸人員、氣功外氣療法的施術(shù)者、氣功養(yǎng)生專修者、武術(shù)氣功修練者等），僅僅虛通就不夠了。可以從虛通進(jìn)階到實(shí)通，但是我不提倡這種做法。站在專業(yè)的角度看，這是皮毛；要深得精髓，必須充實(shí)丹田真氣，真正引氣通經(jīng)。丹田真氣是一種內(nèi)在的能量，精氣神高度集中、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、互相為用的能量；進(jìn)可攻、退可守，攻可發(fā)、守可收，召之即來、揮之即去，寒熱自調(diào)、剛?cè)岵?jì)，表之無辭、用之無窮【即前面所說的 “ 濟(jì) ” 】。但往往沒人有條件或有耐心去花費(fèi)時間練習(xí)內(nèi)氣，而是跟著感覺走，習(xí)以為常后，就認(rèn)為內(nèi)氣通經(jīng)只是說說而已。也因為如此，抱著一絲好奇的人士往往受到一些虛吹胡夸的影響而感到迷?；蛟谒剖嵌侵H干脆否定氣功。
同是真氣打通經(jīng)絡(luò)，在經(jīng)絡(luò)中循行，之所以分為大、小周天，由小及大、由弱及強(qiáng)的關(guān)系明矣。因此可見，脫離小周天的基礎(chǔ)言大周天者，引露止渴之法也；儲精煉氣，氣滿通經(jīng)者，掘井衛(wèi)生之計也！其中取舍，讀者詳查。
至于大周天的循行路線，也有兩種層次。第一種層次，也是用得最多而且足以供大多數(shù)普通人士和專業(yè)人士應(yīng)用的：分手足三陰三陽經(jīng)循環(huán)；第二種層次，是部分特殊功法、特殊人士應(yīng)用的：逐經(jīng)打通，通經(jīng)后，十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈可以每一經(jīng)運(yùn)氣通經(jīng)（這不是我們研究的課題，提提而已）。
我們要用到的就是第一層次的循行路線。通常，將練習(xí)打通大周天的過程稱為大周天搬運(yùn)。從搬運(yùn)一詞可以看出，我們這里講的大周天不是積氣通關(guān)，而是有意念引導(dǎo)的。
