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▲ 87版《紅樓夢》，石頭

賈寶玉是《紅樓夢》的主角，而在《紅樓夢》最開始的神話中也講了神瑛侍者的故事、石頭的故事，還有石頭變成通靈寶玉的故事。

那賈寶玉、神瑛侍者、石頭和通靈寶玉這四者之間到底是什么關(guān)系呢？我們一個(gè)一個(gè)來看：

一僧一道在講“還淚”的故事時(shí)說，西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，因?yàn)橛谐噼m的神瑛侍者每天用甘露灌溉，絳珠草才得以久延歲月。

后來絳珠草受天地精華、得雨露滋養(yǎng)，修成絳珠仙子。

有一天神瑛侍者凡心偶熾，想下凡經(jīng)歷幻緣，已經(jīng)在警幻仙子案前掛了號。絳珠仙子一直想償還神瑛侍者的灌溉之情，因此也就跟著下凡還淚。

這就是神瑛侍者和絳珠仙子的故事，也就是賈寶玉和林黛玉前世的故事。這么看來賈寶玉的前世就是神瑛侍者。

▲ 87版《紅樓夢》，賈寶玉

《紅樓夢》開頭的那塊石頭，是女媧補(bǔ)天剩下未用的，高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈，是塊巨石。

后來這石頭自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因?yàn)橐娖渌氖^都能補(bǔ)天，只有自己沒能入選，所以自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

有一天石頭正在嗟悼的時(shí)候，一僧一道就來到石頭邊高談快論，先是說一些云山霧海、神仙玄幻的事，后來又說到紅塵中的榮華富貴。

石頭聽了，不覺就打動(dòng)凡心，一心要到人間去享一享這榮華富貴，所以就求一僧一道把自己攜入紅塵，也在那富貴場中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年。

石頭一心要去，哭求再四，一僧一道就答應(yīng)了。

可是石頭太大，那僧就念咒、書符，大展幻術(shù)，把一塊大石頭登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉，而且又縮成扇墜大小的可佩、可拿。那僧人還在上面鐫了幾個(gè)字，把它帶入紅塵。

這么看來，通靈寶玉就是那塊石頭。

▲ 87版《紅樓夢》，通靈寶玉

（說實(shí)話，道具做的有點(diǎn)大，應(yīng)該小一點(diǎn)）

我們知道賈寶玉的前身是神瑛侍者，通靈寶玉的前身是那塊石頭。那賈寶玉跟石頭是什么關(guān)系呢？他是不是那塊石頭？

首先，一僧一道把石頭攜入紅塵時(shí)，就說要把它帶到“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”去安身樂業(yè)。

脂硯齋看到這兒就說：“何不再添一句‘擇個(gè)絕世情癡作主人’？”

如果石頭就是賈寶玉的話，那就不會說“擇個(gè)絕世情癡作主人”了。

▲ 87版《紅樓夢》，賈寶玉

另外，一僧一道在帶石頭入世時(shí)，道士問僧人：“你攜了這蠢物，要到哪兒去？”

那僧笑說：“如今現(xiàn)有一段風(fēng)流公案正該了結(jié)，這一干風(fēng)流冤家，尚未投胎入世。趁此機(jī)會，就將此蠢物夾帶于中，使他去經(jīng)歷經(jīng)歷?！?/p>

僧人說的這段風(fēng)流公案，無疑就是神瑛侍者和絳珠仙子的公案，也就是賈寶玉和林黛玉的公案。

從僧人的這句話可以看出，賈寶玉和林黛玉才是這段公案的主角，石頭只是夾帶在其中。

▲ 87版《紅樓夢》，林黛玉、賈寶玉

還有一個(gè)例子就是，在秦可卿葬禮的時(shí)候，寶玉和秦鐘跟著鳳姐在饅頭庵歇宿。

那天晚上鳳姐在里間，寶玉、秦鐘在外間，滿地下都是家下婆子，打鋪?zhàn)?。因?yàn)槿硕嗉妬y，鳳姐怕通靈玉失落，就等寶玉睡下，讓人拿來塞在自己枕邊。

之前寶玉跟秦鐘開玩笑說：“等一會兒睡下，再細(xì)細(xì)的算賬”。至于算什么賬，曹雪芹這時(shí)就以石頭的口吻說：“沒有見真切，不曾記得，這是疑案，不敢纂創(chuàng)”。

脂硯齋看到這兒也說：這個(gè)沒寫，是“石頭沒見真切”。也就是說石頭化成的通靈寶玉，在當(dāng)晚被鳳姐拿去塞在自己枕頭下，所以通靈寶玉沒有聽見寶玉跟秦鐘算什么賬。

從上面說的三個(gè)例子都可以看出，通靈寶玉，也就是那塊石頭并不是賈寶玉。它只不過是跟著賈寶玉一起投胎，兩個(gè)被一僧一道設(shè)置了很強(qiáng)的綁定關(guān)系而已。

▲ 87版《紅樓夢》，王熙鳳、賈寶玉

其實(shí)這塊石頭的作用有點(diǎn)像一個(gè)神奇的攝像機(jī)，它可以記錄下所有的事情，甚至知道人們心里的所思所想。

這有點(diǎn)像我們常說的全知視角、上帝視角。曹雪芹就是借著石頭的視角展開這段故事的，所以《紅樓夢》也叫《石頭記》。

因此，賈寶玉、神瑛侍者、石頭、通靈寶玉的關(guān)系應(yīng)該是：

01 賈寶玉 = 神瑛侍者

02 石頭 = 通靈寶玉

03 賈寶玉，即神瑛侍者 ≠ 石頭，即通靈寶玉

（大膽一點(diǎn)猜，如果說曹雪芹是以這塊石頭自喻，這塊石頭承載了他的所思所想，也未為不可。）