王氏道家功法是根據(jù)道家功法的基本精神和功法總結(jié)寫的，其中提創(chuàng)的 一些功法， 簡單易學(xué)。很少出偏差。
【功法】
1、筑基
【精，氣、神】，是人的（三寶)T筑基法， 為的是強化這（三寶）。
2、關(guān)竅
即我們身上所蓄積的精，先集中于丹田，在丹田培養(yǎng)成了氣發(fā)出來，向下走，集中于會陰通過會陰，上升到尾閭。
只要有恒心， 能通過尾閭，就能繼續(xù)通過夾脊、玉枕、而達到泥丸。一旦到了泥丸，便是下降的途徑，當(dāng)依序經(jīng)由印堂，膻中，還返回到丹田。
3、靜坐
筑基法，由靜坐開始。
房間宜清潔，空氣流通。
靜坐時要用坐墊， 務(wù)必心靜后再坐上去，如果心未靜，可以散散步，等到心靜以后再開始。
靜坐服裝，宜寬松自然，放松。
坐的方法，只要覺得舒服即可，不一定盤腿。靜坐時專心，不要理會外界的聲音，雙眼閉起來，除棄一切雜念。嘴巴輕輕的閉住，舌頭抵住上腭，流出唾液時就圍吞。
4、呼吸
進入靜坐后。 首先要調(diào)整呼吸。實行丹田呼吸法后，心境逐漸平靜下來。心靜后，閉起眼睛，將意念集中到丹田。如此引法，經(jīng)過一百天左右，生理機能逐漸加強，而從丹田處發(fā)出一股暖氣，暖氣多了，便可開關(guān)展竅。
5、河車
丹田發(fā)出氣后，繼續(xù)靜坐，如此氣會逐漸蓄積，不但感到一股熱力，而在丹田處會感到震動。
這時若將意念集中于丹田，則所聚集的氣將充滿丹田，向上下溢出。 向上溢出的氣，只沖擊上身，布行上去。但向下溢出的氣，將下走會陰，似水管之導(dǎo)流。這些氣到達會陰，有一股又熱又痛癢的感覺。
通過會陰的氣，往上行，到達尾閭。 很多人由于尾閭的關(guān)竅未通，使氣到此停止，結(jié)果半途而廢。
這時，要靠更強的忘念。凝集在丹田，在丹田培養(yǎng)強大的氣，沖擊到尾閭。在把意念凝集尾閭，尾閭處感到有 一股震動時，氣已通過尾閭了。
通過尾閭的氣，經(jīng)過脊柱再上行，到達了夾脊。道過夾脊的感覺脊柱在中間。
氣到達夾脊后，受阻情形較少， 只要意念凝集夾脊，氣就通過了，而上行至玉枕的氣，再達到頭頂?shù)哪嗤琛?/p>
泥丸以后，即往下行，大都能順利通過印堂、膻中，而再回到丹田。
氣在人體全身運行的經(jīng)過，人致如上。氣由丹田，一路升到泥丸，仙道稱為進陽火。
由泥丸下降回到丹田謂之退陰符。合陽火、陰符二者，稱之為河車，陽火較陰符為難，陽火的過程一口做到了，陰符也就簡單了。
6、采藥
以上述方法氣轉(zhuǎn)河布，當(dāng)氣能自由運行全身關(guān)竅， 在氣升至泥丸時，不要立刻使其下降，利用意念集中的方法，使氣停蓄于泥丸。 如此，口里的唾液變甜，咽下去會有股芳香的感覺。使氣暫停泥丸，謂之溫養(yǎng)。
經(jīng)過溫養(yǎng)后的氣，變成“藥”，這種功夫謂之采藥，從此身體成為藥，各種疾病就無法侵入，因此自能獲得健康，長壽。
