一,【中醫(yī)常識(shí)】
葉天士將溫病從傷寒病中獨(dú)立出來,薛生白又將濕熱病從溫病中獨(dú)立出來,薛生白著的《濕熱病篇》是治療濕熱病的名著,成為后世治療濕熱病的準(zhǔn)繩!任應(yīng)秋評(píng)價(jià)《濕熱病篇》說:“濕熱之變固多端,能得其治療之要者,除此作之外,殊不多見,尤宜習(xí)之而不可廢”,咱們學(xué)習(xí)《濕熱病篇》中的精華。
二,【復(fù)合病因】
1 ,濕熱病是外感濕邪與熱邪兩種邪氣,濕邪與熱邪相混合致病。因此感受的邪氣既有濕邪為患的特點(diǎn),又有熱邪為患的特點(diǎn)。濕邪屬陰具有“趨下,粘滯”的特性,所以濕邪多侵襲人體下部,并且容易阻遏氣機(jī),損傷陽氣。熱邪屬陽具有“上升,燒灼”的特點(diǎn),所以熱邪多侵襲人體上部,并且容易消耗陰血,擾亂心神。濕為陰邪,熱為陽邪,兩種屬性不同的邪氣共同侵襲人體而發(fā)病,熱處于濕中,濕居于熱外,如油入面,難解難分。薛生白說:“熱為天之氣,濕為地之氣,熱得濕愈熾,濕得熱愈橫。濕熱兩分,其病輕;濕熱兩合,其病重而速”,王孟英又說:“熱得濕遏而不宣,故愈熾;濕得熱則蒸騰而上熏,故愈橫。兩邪相合,為病最多?!?/p>
2,濕為陰邪屬水,熱為陽邪屬火,兩者正相反,互相矛盾,因此濕熱病是矛盾的統(tǒng)一體,故臨床表現(xiàn)常出現(xiàn)矛盾癥狀,例如身熱不揚(yáng),面不紅赤而反淡黃,脈不數(shù)而反遲緩,神不煩而反呆滯,舌苔不黃而反白,大便不干而反溏。
三,【濕熱病機(jī)】
薛生白說:“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱”。太陰是指脾,意思是說平時(shí)飲食不節(jié)等因素傷脾導(dǎo)致脾虛,脾虛則不能運(yùn)化水液,致使水液聚積產(chǎn)生濕飲停在體內(nèi),若再外感濕熱之邪,內(nèi)外相引,患濕熱病。
四,【病變中心】
薛生白說:“濕熱之邪,從表傷者十之一二,由口鼻入者十之八九”,說明濕熱之邪侵入人體的途徑有體表肌膚和口鼻兩種途徑,并且由體表肌膚而入的機(jī)會(huì)少,由口鼻而入的機(jī)會(huì)多??谕ㄓ谖?,鼻通于肺,又說明濕熱之邪進(jìn)入體內(nèi)之后,可以傳入肺,也可以傳入胃。薛生白又說:“邪由上受,直趨中道,故病多歸膜原”。意思是說濕熱之邪由口鼻進(jìn)入體內(nèi)后,經(jīng)過膜原,直接傳入脾胃,說明濕熱傳入肺的機(jī)會(huì)少,直接傳入膜原的機(jī)會(huì)多。膜原的位置既不在表也不在里,而是在半表半里,具體位置在體表肌肉與胃之間。濕熱之邪由口鼻進(jìn)入體內(nèi)之后,章虛谷說“始受于膜原,終歸于脾胃”。意思是說濕熱從口鼻入者,最開始見到的是膜原證,而從體表入者,最開始見到的是皮毛肌肉證,之后見膜原證。但是無論從口鼻而入,還是從體表肌膚而入,在出現(xiàn)膜原證之后都是按同樣的規(guī)律由淺入深傳變,最終傳入脾胃,導(dǎo)致脾胃病變。由上述可知,濕熱之邪致病,表與肺病變機(jī)會(huì)都很少,而脾胃病變機(jī)會(huì)多,濕熱病是以脾胃病變?yōu)橹行?。章虛谷又告訴我們濕熱之邪傳入脾胃的原因,他說:“胃為戊土屬陽,脾為己土屬陰,濕土之氣同類相召,故濕熱之邪,始雖外受,終歸脾胃也”。意思是說胃是戊土屬陽,脾是已土屬陰。脾胃都屬土,土與濕同類相召,故濕熱之邪,開始雖然是從外界感受的,但是最終歸入脾胃。
五,【彌漫三焦】
濕熱病,雖然以脾胃病變?yōu)橹行?,但是濕邪有蒙上流下的特性,故病程中尚可因濕邪彌漫三焦而涉及其他臟腑。如果濕熱郁蒸,蒙蔽于上,清竅壅塞,則引起神志昏昧;如果濕邪下注,蘊(yùn)結(jié)膀胱,則致小便不利;如果濕熱內(nèi)蘊(yùn)肝膽,則身目俱黃;如果濕熱蘊(yùn)于肌腠,則身重關(guān)節(jié)疼痛。
六,【判定標(biāo)準(zhǔn)】
薛生白說“濕熱之病,不獨(dú)與傷寒異,且與溫病大不同”。意思是說濕熱病,不只是與傷寒病不同,而且與溫病也大不同。我們?cè)趺粗朗菨駸岵∧??根?jù)濕熱病的提綱癥判斷,薛生白在《濕熱病篇》中提出濕熱病提綱癥原文是:“濕熱證,始惡寒,后但熱不寒,汗出,胸痞,舌白,口渴不引飲”,意思是說我們見病人開始惡寒,后來只發(fā)熱不惡寒,出汗,胸痞,舌苔白,口渴不欲喝水,可以判定為濕熱病。必須背熟濕熱病的提綱癥,否則無法判斷是否是濕熱病?
七,【提綱病機(jī)】
薜生白提出的濕熱病提綱癥共有六個(gè)典型癥狀,對(duì)六個(gè)典型癥狀之病機(jī)解析如下:
1,始惡寒:感受濕熱之邪,開始時(shí)以濕為主,陽氣被濕邪郁遏,陽氣不得宣通,故開始惡寒。
2,后但熱不寒:陽氣被濕邪郁久逐漸化熱,故后來只發(fā)熱不惡寒。
3,胸痞:濕熱之邪阻氣機(jī),蒙蔽胸陽,故胸痞。
4,汗出:陽明胃熱盛,《內(nèi)經(jīng)》說“陽加于陰,謂之汗”,故出汗。
5,舌白:早期濕多熱少,濕邪壅盛,故舌苔白。若濕逐漸化熱,舌苔變黃。
6,口渴不引飲:口渴的原因是濕阻中焦,津液不能上乘,口缺津液則口渴。不引飲的原因是濕阻氣機(jī),氣不行則水液停聚,水飲盛則不引飲。
八,【掌握特征】
對(duì)濕熱病的診斷,重點(diǎn)掌握以下幾個(gè)基本特征:
1,發(fā)熱:表現(xiàn)為身熱不揚(yáng),或午后身熱。
2,口渴不引飲:初起一般口粘不渴,或口渴不欲飲水。
3,胸痞:常覺胸悶腹脹。
4,全身癥狀:濕熱病是以脾胃病變?yōu)橹行?,又因?yàn)槠⒅魅砑∪?,主四肢,所以也必有肢體沉重乏力,肌肉煩痛癥狀。
5,飲食:胃納呆,或伴嘔惡。
6,二便:小便短少,尿混濁。大便偏多且溏,或膠膩而滯下不爽。
九,【病機(jī)轉(zhuǎn)化】
濕熱病初起的衛(wèi)分證,濕熱遏抑衛(wèi)氣為主要病理變化,濕熱為濕重?zé)彷p,濕郁久化熱,逐漸變成熱重濕輕。由于濕熱病以脾胃病變?yōu)橹行?,所以其病機(jī)轉(zhuǎn)化以及臨床癥狀與中氣虛實(shí)密切相關(guān),濕熱之邪傳入中焦,病機(jī)轉(zhuǎn)化分為三種情況。
1,濕重?zé)彷p:薛生白說“中氣虛則病在太陰”,若脾陽素虛,濕熱之邪傳入中焦容易向濕轉(zhuǎn)化,病變以太陰脾為主,表現(xiàn)為濕重?zé)彷p之象,繼續(xù)發(fā)展,脾濕損傷腎陽,發(fā)生脾土乘腎水,導(dǎo)致腎陽虛。
2,熱重濕輕:薛生白說“中氣實(shí)則病在陽明”,若胃陽素旺,濕熱之邪傳入中焦容易向熱轉(zhuǎn)化,病變以陽明胃為主,表現(xiàn)為熱重濕輕之象,繼續(xù)發(fā)展,胃熱耗傷腎陰,發(fā)生胃土乘腎水,導(dǎo)致腎陰虛。
3,濕熱并重:若中陽盛衰無明顯偏頗,病變?cè)谄⑽?,表現(xiàn)為濕熱并重之象。
十,【辦證論治】
濕熱病發(fā)展由淺入深分為衛(wèi)分階段、氣分階段、營分階段、血分階段,遵循衛(wèi)氣營血辨證體系,其中氣分階段又分為上焦?jié)駸帷⒅薪節(jié)駸?、下焦?jié)駸?,又遵循三焦辨證體系。因?yàn)闈駸岵∫云⑽覆∽優(yōu)橹行?,正如薛生白之言:“濕熱證屬陽明太陰經(jīng)者居多”,其中陽明指胃,太陰指脾,所以我們重點(diǎn)學(xué)診治中焦?jié)駸嶙C。
1,診斷
如何判定病人是中焦?jié)駸嶙C呢?見病人既有脾胃的定位癥狀,又有濕熱的定性癥狀,就可以診斷為中焦?jié)駸嶙C。只要背熟脾胃的主要定位癥狀和濕熱的主要定性癥狀,診斷中焦?jié)駸嶙C輕松!
(1)脾胃的主要定位癥狀:脘悶腹脹,納呆不饑,大便溏滯。
(2)濕熱的主要定性癥狀:開始惡寒,后來只發(fā)熱不惡寒,胸痞,出汗,舌苔白,口渴不欲飲水。
2,治療
中藥辛味與苦味,按升降而言,辛主升,苦主降。按功能而言,辛主散,苦主泄。針對(duì)脾胃升降失常,將辛味藥和苦味藥同時(shí)用,治療脾胃升降失常的方法叫做辛開苦降法,簡稱苦辛法。例如:干姜味辛,黃連味苦,干姜與黃連同時(shí)用就是苦辛法,干姜散脾寒、升脾。黃連瀉胃熱、降胃。如果以脾虛為主,即脾濕重胃熱輕,以辛溫藥為主叫苦辛溫法;如果以胃熱為主,即脾濕輕胃熱重,以苦寒藥為主叫苦辛寒法。如果脾濕胃熱并重,辛溫藥與苦寒藥平等叫苦辛法。
(1)濕熱阻中焦之濕重?zé)彷p,癥見發(fā)熱,胸痞,汗出,口渴,舌白。治法:苦辛溫法,常用雷氏芳香化濁湯。
(2)濕熱阻中焦之熱重濕輕,癥見壯熱口渴,自汗,身重,胸痞,脈洪大,治法:苦辛寒法,常用白虎加蒼術(shù)湯,還常用蒿芩清膽湯,甘露消毒丹。
(3)濕熱阻中焦之濕熱并重,癥見舌根白、舌尖紅,治法:辛開苦降法,常用王氏連樸飲。
十一,【治法禁忌】
濕熱病初起的治療有三大禁忌:禁辛溫發(fā)汗、禁苦寒瀉下、禁滋膩養(yǎng)陰。
1,濕熱病初起可見惡寒發(fā)熱癥狀,若辨證失誤,給予麻黃湯、桂枝湯等辛溫發(fā)汗之品,則會(huì)導(dǎo)致熱勢(shì)更甚,最后出現(xiàn)神昏,耳聾,譫語等熱蒙清竅的癥狀,加重了濕勢(shì)病情。
2,若過早使用苦寒攻下法,損傷脾陽,脾陽不能腐熟水谷,則出現(xiàn)洞泄難止等變證。
3,濕熱病初起可表現(xiàn)為午后發(fā)熱的癥狀,若辨為陰虛發(fā)熱,用熟地,阿膠等滋陰養(yǎng)血藥,會(huì)導(dǎo)致中焦氣滯。