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六節(jié)醫(yī)話(十五) 外感一例續(xù)

修正傳真(771)03182919

 

外感一例見博近一個(gè)月,在332人次審閱中,有33人次評(píng)論,謝謝諸位。

在這33人次評(píng)論中,只有8人次談及三陰三陽。其中4人顯現(xiàn)網(wǎng)名,4人次匿名“新浪網(wǎng)友”。

 

眾多評(píng)論中,以4月20日新浪網(wǎng)友“病應(yīng)在太陽”的評(píng)論最合修正意思??上н@位新浪網(wǎng)友的評(píng)論也就這么5個(gè)字,讓人莫測(cè)高深。4月16日新浪網(wǎng)友(應(yīng)該不是同一人)評(píng)說從少陽而解,為什么就不正確呢?希望4月20日置評(píng)的新浪網(wǎng)友能現(xiàn)身說法,做出進(jìn)一步解說。

 

“病應(yīng)在太陽”五個(gè)字,已經(jīng)讓人覺得太籠統(tǒng)、理解困難。4月26日又見一新浪網(wǎng)友引用名醫(yī)的話“六經(jīng)之病,總統(tǒng)于太陽一經(jīng)”。對(duì)了,張仲景作為唯一醫(yī)圣,中醫(yī)界人人都知道,其《傷寒論》更是中醫(yī)人拜讀終生的圣經(jīng),在這些數(shù)不勝數(shù)的讀經(jīng)人中,能讀出味道的中醫(yī)人肯定不少。今天再談些自己對(duì)傷寒“六經(jīng)”的理解:

 

1)  按傳統(tǒng)397條計(jì)算,太陽篇從第1到第178條,獨(dú)占178條;而從第179到第380條,陽明少陽太陰少陰厥陰“五經(jīng)”合起來也只有202條,平均每“經(jīng)”40條。從實(shí)際占有的篇幅看,太陽篇獨(dú)占51頁半,陽明少陽太陰少陰厥陰合起來還不到24頁,平均每“經(jīng)”5頁。對(duì)此,修正可以將《傷寒雜病論》全文Microsoft Word 版送給任何有興趣的人審閱。太陽篇因?yàn)楠?dú)占《傷寒論》大半,不得不分上中下三篇,確實(shí)獨(dú)異于其余“五經(jīng)”。

2)  六節(jié)理論,雖系醫(yī)家獨(dú)有,不可忽視其象數(shù)學(xué)基礎(chǔ):一陽二陽三陽一陰二陰三陰,平等六分圜道,相貫成環(huán)。引進(jìn)醫(yī)學(xué),當(dāng)然保留了“氣有多少”的原有內(nèi)容,不過還必須明白兩點(diǎn):一)次序,已經(jīng)被“異用也”改造。二)六分圜道,已經(jīng)按人體生理的實(shí)際內(nèi)容,改造成“太陽獨(dú)大”。實(shí)際上,六節(jié)創(chuàng)造者是本于人體生理的固有內(nèi)容,從陰陽四時(shí)中裁化出六節(jié),這里沒有牽龍就虎的痕跡,只有賓來我家的用意?!捌咂笳摗敝械娜幦杻?nèi)容,是專門為《陰陽離合論》、《六節(jié)藏象論》、《熱論》和《傷寒論》而作的象數(shù)誘導(dǎo),是后補(bǔ)說明,是鋪路石。千萬別誤解為經(jīng)典中的三陰三陽理論,是從“七篇大論”出發(fā)。

3)  當(dāng)三陰三陽引進(jìn)生理學(xué)時(shí),太陽已經(jīng)囊括人體,太陽陽明少陽太陰少陰厥陰這“六經(jīng)”之間已經(jīng)沒有平等可言。雖然太陽的境界止于男、女、媒、親,實(shí)際上太陽陽氣磅礴六合,無所不在?;蛟S只有太陰一“經(jīng)”,可以引用“德合無疆”這四字《周易》真言以匹配。生物學(xué)的系統(tǒng)比較,組織胚胎學(xué)將揉面千遍慢慢還原,或許可以揭開“中醫(yī)太陽”的實(shí)際內(nèi)容,驚嘆祖先的超級(jí)智慧。但只有中醫(yī)經(jīng)典理論與象數(shù)學(xué)的完美匹配,才是研究六節(jié)藏象學(xué)的正途。六節(jié)藏象學(xué),肯定會(huì)讓今天的西醫(yī)學(xué)者拜倒在南陽墳前??上拚弦?,沒有心力進(jìn)一步克難。有意學(xué)習(xí)正宗中醫(yī)的,歡迎聯(lián)系,最好是中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的年輕人,當(dāng)然也不拒絕垂垂老矣的中醫(yī)科學(xué)院院士。只要是可教之人,鄙人不會(huì)保留,而且分文不取。

4)  以歷史至今通行的五行五藏為中心這一“正統(tǒng)的中醫(yī)核心理論”來解讀《傷寒論》,就如膠柱鼓瑟。學(xué)者應(yīng)該努力去揣摩醫(yī)圣在397條正文中絕口不提“五行”二字、獨(dú)取三陰三陽的道理何在。

5)  前面說過,三陰三陽的生理次序是六節(jié)藏象學(xué)的第一道險(xiǎn)阻,要求學(xué)者具備堅(jiān)實(shí)的象數(shù)學(xué)基礎(chǔ),灑脫不拘的心態(tài)從中醫(yī)生理學(xué)開始反省。生理次第明白了,便面臨著太陽境界的困惑,走過這團(tuán)迷霧,中西醫(yī)理論才能象先后天二氣交融于西南一樣,讓人震驚而清醒。陽浮而陰弱,這五個(gè)字可能是太陽篇中最難理解的經(jīng)文,還沒有弄清楚時(shí)請(qǐng)不要隨便說桂枝湯是中醫(yī)第一方,盡管張機(jī)確實(shí)對(duì)我這么說過。

6)  拒絕西醫(yī)理論的“中醫(yī)人”,應(yīng)該反省一下自己的可憐心態(tài),嘲罵西醫(yī)不能反證您就是正宗中醫(yī)。六節(jié)藏象學(xué),才是中醫(yī)學(xué)的正宗。離開了六節(jié)藏象,歷史上中醫(yī)學(xué)千篇萬卷,只記載了數(shù)不勝數(shù)的原始實(shí)踐積累和莫名其妙的“理論”。中醫(yī)學(xué)淪落千年,至今還能茍延殘喘,不是我們口袋里有什么“深厚的千年底蘊(yùn)”,要感謝政府的姑縱,更重要的是十幾億國人無法放下的民族情結(jié)!別擔(dān)心被西醫(yī)兼并,要有兼并指導(dǎo)西醫(yī)的氣概!

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