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人生在世，不如意事常八九，尤其老年人受生理退化的影響，記憶力減退，性格也容易沖動(dòng)、多疑。所以老年養(yǎng)生首先是常常笑，莫煩惱。因?yàn)榕m為人的正常情志活動(dòng)，但經(jīng)常發(fā)怒，或者暴怒太過(guò)，就可能因氣亂，肝氣過(guò)用，氣機(jī)紊亂，氣血失調(diào)，胸滿氣賬，面紅目亦，聲高氣粗，頸脈怒張，傷身?yè)p壽，而笑則是解除煩惱的有效措施。清代養(yǎng)生學(xué)家石成金就頗悟出了這個(gè)方面的真諦，他的《長(zhǎng)笑歌》和《莫惱歌》對(duì)現(xiàn)今之人仍有其現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。《知福歌》平實(shí)質(zhì)樸、耐人尋味。提醒那些境遇不順的人，要穩(wěn)住神，生在福中要知福，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而失掉了勇氣。要善于自我安慰、淡泊名利、笑對(duì)逆境、化苦為樂(lè)、活得知足瀟灑。

 現(xiàn)選錄石成金的10首“養(yǎng)生歌”,以供大家品味。

           莫惱歌

莫要惱，莫要惱，煩惱之人容易老。

世間萬(wàn)事怎能全，可嘆癡人愁不了。

任何富貴與王候，年年處處埋荒草。

放著快活不會(huì)享，何苦自己尋煩惱。

莫要惱，莫要惱，明日陰陽(yáng)尚難保。

雙親膝下俱承歡，一家大小都和好。

粗布衣，菜飯飽，這個(gè)快活那里討。

富貴榮華眼前花，何苦自己找煩惱。

          長(zhǎng)笑歌

人要笑，人要笑，笑笑就能開(kāi)懷抱。

笑笑疾病漸除消，笑笑衰老成年少。

聽(tīng)我歌，當(dāng)知竅，極好光陰莫丟掉。

堪笑癡人夢(mèng)未醒，勞苦枉作千年調(diào)。

從今快活似神仙，哈哈嘻嘻只是笑。

          養(yǎng)心歌
　　養(yǎng)我心,靜我性,靜養(yǎng)心性常安定。 
　　養(yǎng)心寡欲是良方,孟子之言真只訓(xùn)。 
　　莫將嗜欲累心思,富貴功名皆幻境。 
　　知幻境,即知命,行止快樂(lè)偏無(wú)病。
　　歌中“孟子之言”系指在《孟子·盡心章句下》中孟子曰:“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣。其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣?！泵献拥倪@些話是說(shuō)養(yǎng)心主要是清心寡欲,能做到這一點(diǎn)的就可以長(zhǎng)壽。

           樂(lè)學(xué)歌

人心本是樂(lè)，自將私欲縛，

私欲一萌時(shí)，良知還自覺(jué)，

一覺(jué)及消除，人心依舊樂(lè)。

樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)。

不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)

于乎，天下之樂(lè)，何如此學(xué)，

天下之學(xué)，何如此樂(lè)。 

      知福歌

    人生盡受福，何苦不知足？

    思量愚昧苦，聰明就是福；

    思量饑寒苦，飽暖就是福；

    思量負(fù)累苦，逍遙就是福；

    思量離別苦，團(tuán)圓就是福；

    思量刀兵苦，太平就是福；

    思量牢獄苦，自由就是福；

    思量無(wú)后苦，有子就是福；

    思量疾病苦，健康就是福；

    思量死去苦，活著就是福；

    苦境一思量，就有許多福；

    可惜世間人，幾個(gè)會(huì)享福？

     有福要能知，能知才幸福！

    奉勸世間人，不要不知福。

           卻病歌
　　人或生來(lái)氣血弱,不會(huì)快活疾病作。 　　
　　病一作,心要樂(lè), 心一樂(lè), 病都卻。 
　　心病還將心藥醫(yī),心不快活空服藥。 
　　且來(lái)唱我快活歌,便是長(zhǎng)生不老藥。 

               不愁歌

    莫要愁,莫要愁,前生定數(shù)豈無(wú)由,

    貧窮枉抱貧窮恨,富貴空勞富貴憂。

    無(wú)定鳥,不系舟,識(shí)破任優(yōu)游。

    莫要愁,莫要愁,榮枯得失盡前修,

    胸藏明鏡謀偏暗,舌具青蓮語(yǔ)轉(zhuǎn)羞。

    楚王泣,班筆投,時(shí)至自難留。

         自在歌

    自在自在真自在,自在二字誰(shuí)不愛(ài),

    士農(nóng)工商本分人,各宜辛勤莫懈怠。

    若是游手只好閑,自然饑寒家業(yè)敗。

    量留工夫享自在,這等自在才不礙。

    不巴高,不學(xué)壞,不欠官糧不欠債,

    他人驢馬我不騎,他人妻女我不愛(ài),

    他人驕傲我不較,他人奢華我不賽。

    貧癡嫉妒盡消除,落得心中常自在。

    你怪我,我不怪;你辱我,我忍耐。

    且來(lái)唱我快活歌,這個(gè)自在真自在。

        學(xué)拙歌

    世人笑我拙,誰(shuí)知拙為貴,

    口拙無(wú)是非,事拙無(wú)冤對(duì)。

    飯菜充我饑,不想珍饈味,

    布衣暖我身,不想綾綢被。

    手拙不揮拳,時(shí)常籠袖內(nèi),

    腳拙不妄行,邪徑早回避。

    須擇君子交,不入奸狡隊(duì),

    心中有主張,外面推聾聵。

    不管短與長(zhǎng),不動(dòng)忿與恚。

    呵呵笑幾聲,嘻嘻吃一醉。

    日間安穩(wěn)坐,夜里安穩(wěn)睡。

    行止依天良,俯仰都不愧。

    我這守拙法,人人該學(xué)會(huì)。

         福  箴

    心寬性怡快樂(lè)就是福，
    無(wú)病無(wú)痛健良就是福，
    布衣蔬食飽暖就是福，
    茅屋竹籬安穩(wěn)就是福，
    天倫家口團(tuán)聚就是福，
    兵戈不擾太平就是福，

【附】

        石成金及其《長(zhǎng)生秘訣》

石成金是清初養(yǎng)生學(xué)家，他幼年多病，長(zhǎng)大后重視養(yǎng)生，先后拜訪十余名養(yǎng)生有道之士，依法調(diào)生養(yǎng)息，不僅全身沉疴痼疾全無(wú)，傷風(fēng)感冒及其他小毛病也不沾體，成年后與青少年相比，前后判若兩人。遂將自己的養(yǎng)生之道著書立說(shuō)，公之于眾。

一、心思部

1.常存良善想

天地間萬(wàn)事萬(wàn)物，唯有善可以延長(zhǎng)壽命。人邪我正，人惡我良；人生事，我息事；人害人，我為人，橫來(lái)直去，總歸于善。善之一字，生生世世受用不盡。

2.常存和悅想

人之心思，一存和悅，其歡樂(lè)之情體現(xiàn)在外面，人自然和藹美麗。惱怒有三害：傷肝則氣昏肋痛，而成脹滿；傷肺則氣逆吐血，而成虛損；傷脾則氣結(jié)減食，而成鼓隔。

3.常存安樂(lè)想

古人曰：“人騎駿馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，回頭看看推車漢，上雖不足下有余。”將此句懸于齋中，早晚看看，反倒會(huì)生出許多樂(lè)趣。每遇到不如意之事，想象還有人比你更難，心即坦然大樂(lè)矣。
      4.常存仁厚想

明萬(wàn)歷、隆慶年間的瓷器，至今尚多，皆因它厚實(shí)，可保存久也。有仁厚慈善之心，無(wú)刻毒陰險(xiǎn)之念，長(zhǎng)壽則指日可待。

二、飲食部

人賴以飲食以養(yǎng)生，飲食調(diào)和，則脾土安泰。脾為諸臟之母，生血生氣，周身之津津榮衛(wèi)，皆本于此。善養(yǎng)生者，飲食都有法訣。如先饑而食，食不過(guò)飽，若過(guò)飽則損氣而脾勞；先渴而飲，飲不過(guò)多，若過(guò)多則損血而胃脹；早飯宜早，午飯宜飽，晚飯宜少；食后不可便怒，怒后不可便食，此調(diào)和之大旨也。

至于飲食之法，食宜早些，不可遲晚；食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過(guò)飽；食宜清淡，不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅(jiān)硬；食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈，起而徐行數(shù)十步，此吃飯之要法也。飽食之后，不可就臥，不可發(fā)怒，不可呆坐，此又食后之禁忌也。

三、起居部

人身有三寶；精、氣、神也。精生氣，氣生神，神自靈也。故精絕而氣絕，氣絕則神絕，而命絕矣。善養(yǎng)生之人，少色欲所以養(yǎng)精也，少語(yǔ)言所以養(yǎng)氣也，少思慮所以養(yǎng)神也，此調(diào)養(yǎng)三寶之大旨也。
       1.每日調(diào)攝

清晨睡醒欲起，先拍心胸三四掌，再披衣起坐，用兩手擦面令熱，再擦全身。因四時(shí)寒暑，酌量添減衣服，令溫和，不可過(guò)暖。下床后因一夜精華皆聚于口，此時(shí)喝白開(kāi)水一碗勝過(guò)人參湯。

早餐白粥最佳。至于午餐，量腹而食，不可因食爽口，遂食過(guò)多。午飯后徐行數(shù)十步，靜坐修養(yǎng)。晚餐宜早。睡前用溫水軟刷，刷漱口齒，令潔凈，叩齒數(shù)遍?？熳邤?shù)十步，再用溫水洗足后，摩腳心涌泉穴，一手握足，一手用力摩擦，不計(jì)遍數(shù)，以極熱為佳。隨即上床側(cè)身屈膝而臥，先睡心，后睡眼，此乃每日調(diào)養(yǎng)之法，享許多安樂(lè)之福。

凡大小便不可強(qiáng)忍，忍小便不便，傷膀胱；忍大便不便，成痔漏，便時(shí)宜緊閉口齒。大小便未急，亦不可努力強(qiáng)迫。

2.每夜調(diào)攝

晚間脫衣睡下，隨意左右側(cè)身屈膝而臥，令神氣不散，不可仰臥如尸。不可開(kāi)口走失元?dú)猓菜瘯r(shí)張口者，牙齒無(wú)不早落。不可將手放心胸間，免遭夢(mèng)魘迷之患。不以被覆面，則氣得清轉(zhuǎn)，主長(zhǎng)壽。臥下便不可言語(yǔ)，更不可歌唱，亦不可窮思極慮。夜間若睡醒，即舒神腿足，再隨意轉(zhuǎn)側(cè)，令血?dú)馔〞场Ｒ归g或有事，或小便，先拍心胸三四掌，然后披衣起身。或有夢(mèng)不詳者，不宜說(shuō)，此乃每夜調(diào)養(yǎng)之要法。

凡睡下就要一心安穩(wěn)思睡，不可又復(fù)想事務(wù)，“先睡心”三字，即是極妙睡功 。