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　　人怎么學習烏龜式呼吸法呢？其實非常簡單，楊教授說呼吸時，先盡力擴展胸廓將空氣吸入，然后再進一步調動腹部肌肉進行腹式呼吸，讓空氣一路從胸部、腹部送下來，一直送到丹田里，然后再深深地由鼻子全部吐出，這就是胸式加腹式呼吸。

　　白領一族更要學學烏龜式呼吸法，因為白領們長時間保持一種坐姿，一般都是胸式呼吸，每次的換氣量非常小，正常呼吸頻率下通氣不足，使體內的二氧化碳累積，再加上長時間用腦工作，機體的耗氧量很大，更容易導致腦部缺氧，出現(xiàn)頭暈、乏力、嗜睡等辦公室常見問題。

　　專家建議白領在辦公室可以抽空練練龜息法，一來可以提神醒腦，二來可以活動身體，特別是容易堆積脂肪的腹部。吸氣時可以略微把嘴張開，這樣能增加氧氣的吸入，另外在龜息法時脖子、肩膀、腰部要配合呼吸進行上下運動，動作幅度盡量要大，這樣可以起到放松頸肩腰作用。

 龜息功，是屬于所謂仿生氣功之一的吐納氣功?！睹}望》載：“牛雖有耳，而息之以鼻；龜雖有鼻，而息之以耳。凡言龜息者，當以耳言也。”意思是說，龜息導引，要以聽息為之?！吨ヌ镤洝芬嘌裕?#8220;睡則氣以耳出，名龜息，必大龜壽。”
　　
　　一、俯息蟄藏
　　
　　1、姿勢：俯臥。面枕床或地毯，兩臂上抬屈肘，俯掌分置兩耳旁。兩臂放松，兩腿自然伸直，兩腳間距與肩同寬或略寬。全身極度放松。
　　2、呼吸及意念：心靜意定，口微閉，以舌在上下牙齦外徐徐攪動，待津液滿口后，先緩緩吸一口氣，隨津液下降至丹田。再緩緩深長呼氣，將氣吐盡，全身也隨呼氣而極度放松。此時，寧神靜聽息之出。即聽息。一念帶萬念，漸漸入靜，呼吸自然，漸入勻靜深長細緩。此時，進人專心聽息，則自然心合于氣，氣合于神，神融且和，泯泯澄澈，漸達聞似不聞，恍恍惚惚，不知不覺自然進入龜之蟄藏伏氣狀態(tài)。此式對高血壓、失眠及某些生殖系統(tǒng)疾病效果顯著。
　　
　　二、側俯臥息(右側俯臥式)
　　
　　枕高約3～4寸(12～18厘米)，頭微前俯于枕上，軀干微向后曲，呈含胸拔背、氣沉丹田之勢。右腿彎曲在下，左腿蜷曲，膝部觸床，左腳背鉤貼于右腿委中或承山穴上。左腳亦可不鉤貼，任置右腿前，以自我舒適為度，右肘屈曲，肘彎成鈍角，掌心向上置于耳前枕上，右臂自然置于身側，掌心朝下，置于髖部。
　　此式與一般側臥式不同。它的特點是骨盆微向前扭轉，頭微俯以通任，而呈龜形團聚狀，呼吸同“俯息蟄藏”。對男女生殖系統(tǒng)疾病效佳，尤其對防治盆腔瘀血效果顯著。
　　
　　三、神龜出水
　　
　　俯臥，面枕床或地毯上，兩腿自然伸直，間距與肩同寬或略寬。兩手輕按于兩肩旁，緩緩以鼻吸氣。吸氣時，上身向后舒展，引頸前伸，徐徐抬頭，上體也逐漸隨之抬起，但必須以腰背發(fā)力。待不能支撐時，始用臂力支撐，雙目極力向上遠眺。
　　頭微低，肩項松弛，緩緩呼氣的同時，吞津或咽氣一口，再輕輕吸入一口氣。這口氣，似隨津液下沉于丹田，再緩緩深長呼氣。將氣吐盡的同時，恢復俯臥姿勢，全身松弛。在保持自然舒坦狀態(tài)下，輕松自然呼吸3～5次。
　　如此重復“出水”3～7次后，亦可接著練“俯息蟄藏”，或“側俯臥息”。
　　此式可防治腰背疼痛及便秘，并能調腹腔諸臟氣之功能。
　　
　　四、俯仰“吃”氣
　　
　　1、端坐床邊或椅子上。坐時，臀部要輕著座位，兩腳分開，間距約自己的三只腳長。兩掌重疊或分別撫于小腹處，亦可分按于兩腹股溝處。全身放松，雙目自然睜開向前平視，亦可輕閉或垂簾，口腔也要放松，上下牙齒呈微小的咬合間隙，舌尖輕抵上下齒之間，或輕抵上齒齦處。這樣，就可以使咀嚼肌與舌肌放松，促使津液分泌。同時，口腔放松，頸部也會跟著放松。隨之，胸腹與腰背自上而下的放松。然后，自然緩慢的呼吸三至五次或數(shù)分鐘，直至半小時。這時，消除雜念，人靜，猶如龜鰲在海洋中憩息。
　　2、在最后一次呼吸將盡時，上體前俯，頭部低于兩膝，將肺中的余氣呼盡。
　　3、頭像小勺舀水似地引頸前伸的同時，緩緩地自然吸氣，上體也隨之徐徐抬起?；謴投俗藙輹r，恰好氣也吸滿。
　　4、端坐不動，將嘴唇撅起，使鼻孔變窄，按前述方法，緩慢深長呼氣，反復俯伸9次，循序漸進，漸次增至36次。每次做完后，散步片刻，再做一次。如在室外練習，也可蹲成馬步式。其它做法與坐式相同

武當龜息功
　　龜息功是武當?shù)兰覒K煉內功的一種修為功法，又名“玄武定”“龜息真定功”，由潛心、潛息、真定、出定四部分組成。現(xiàn)將修為方法列述于下：
　　一、潛心
　　潛心，即調心，此法為龜息功的預備功法，初學者采用盤膝跌坐，上體正直，務必使全身放松自然，松則氣順，百脈舒暢。雙手扣子午了扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈內插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，服觀鼻。鼻觀口，口觀心，舌抵上胯，心、神、意守臍部，務使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。
　　二、潛息
　　潛息即為龜息，始人正功。坐式同上。此時振動鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進入腹中后，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時可用數(shù)息法（并非數(shù)呼吸次數(shù)），僅默數(shù)。住息者對于初習者，必不習慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時間一長，忍度越長，氣也越長。此時，如感嘆人之氣欲出時，放松小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初習肴如確感氣憋不住了"，出氣一口。練功時間一長，反復升潛次數(shù)亦可逐漸增加。但切記莫初習即憋長久，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣后調勻呼吸再行吸氣。每次練習，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。
　　三、真定
　　上面二法修成，始慘人定。姿勢坐臥都可。納降氣息，守心意念于臍，至心息全都忘卻唯有一靈知感存于臍內中空之竅，久久不動，漸入真定。真定即為龜息上乘功夫，但習之不易，《道家·太極門》訣：“于無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定”。真定的饒界只有過來人方可領悟。
　　四、出定
　　當功夫達到“定境”時，收功之法就應當以“法”來掌握。按時出定方法也很簡單。每個人手上有22個關竅：無名指根部關節(jié)為子時關竅，中指根部為丑時關竅，食指根部關節(jié)為寅時關竅，食指第二關節(jié)為卯時關竅。食指第三關節(jié)為辰時關竅，食指尖端為午時關竅，無名指尖端為末時關竅，小指尖端為申的關竅，小措第三關節(jié)為酉時關竅，小指第二關節(jié)為戌時關竅，小指根部關節(jié)為亥時關竅，如果打算練功在哪個時辰“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個時辰關竅，平放于腿上，則可以準確“出定”收功。