清西陵
清西陵位于易縣縣城西15公里處的永寧山下，距北京 140公里，距保定約100公里，占地面積達(dá)100 多平方公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地，共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵。此外還有 3座后陵，以及若干座公主、妃子園寢。因與清東陵東西相對而稱西陵。
事實上，自清王朝入關(guān)，順治、康熙兩朝的帝王后妃在京師以東的昌瑞山下建造陵寢后，便開創(chuàng)了“子隨父葬，祖輩衍繼”的“昭穆之制”。“昭穆”為古代宗法制度，宗廟次序，始祖居廟中，以下父子遞為昭穆，其左為昭，其右為穆。父為昭，則子為穆，父為穆，則子為昭。這種方法也用于墳地葬位的左右次序。早在古代的《周禮》一書中就曾有“先王之葬居中，以昭穆為左右”的規(guī)范記述。關(guān)于為什么雍正帝違背“昭穆之制”另選陵址，有人說，雍正帝嫌?xùn)|陵風(fēng)水不佳而選西陵為自己“萬年吉地”的，也有人說雍正皇帝覺得易城離北京較近，尤其是距離出產(chǎn)石料的曲陽縣非常近，明清兩代修建皇宮和陵墓所需用的漢白玉石料都是產(chǎn)自曲陽太行山區(qū)，因此，決定把自己的陵墓建在西陵，可以節(jié)省許多人工。還有人說，雍正是篡改了康熙的遺旨，死后不敢去見他父親，才在西陵另建墳?zāi)埂Ｄ敲?，哪一種說法才是歷史事實？
翻開史書，我們可以看到雍正即位后，政權(quán)日益穩(wěn)固，建造陵寢一事業(yè)已提上了日程。雍正四年（1726年），他把這一重任交給干練忠誠的心腹重臣允祥，命另一位心腹張廷玉輔助，工部、內(nèi)務(wù)府負(fù)責(zé)具體辦理建陵事務(wù)。
順治、康熙二帝陵墓都建在遵化，允祥等人自然在遵化一帶尋找吉地。跋山涉水，披星戴月，仔細(xì)尋覓。第二年四月，允祥終于在九鳳朝陽山看中了一塊陵地，雍正帝也點頭同意。但后來精通堪輿的臣僚術(shù)士再三相度，又認(rèn)為九鳳朝陽山“規(guī)模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”。因此，雍正廢掉了這處陵址，讓臣僚們再行勘察。允祥等人轉(zhuǎn)而又到別處尋找，經(jīng)過四處踏勘，確認(rèn)遵化一帶再無中意之地。于是，朝北京西南方向踏勘，總算在易縣泰寧山太平峪找到一塊上好陵地。按照允祥等人的說法，此處西依云山，北靠泰寧山，東傍丘陵地，南臨易水河，堪稱：“乾坤聚秀之區(qū)，為朝陽會和之所，龍穴砂石，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備。”
但是，若在此處選擇陵址，顯然違背了子隨父葬的制度，他不便馬上表態(tài)，只說此處是“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”，但距父親的景陵和祖父的孝陵“相去數(shù)百里，朕心不忍”。暗示臣僚們?yōu)樽约哼`背“子隨父葬”之制，尋找依據(jù)。心領(lǐng)神會的臣僚們，為了讓雍正的真實意圖得以順利實現(xiàn)，大學(xué)士九卿便開會討論，從浩繁的史籍中引經(jīng)據(jù)典，來證明歷代帝王父子陵墓可以不在一地。九卿會議之后，大臣們便奏稱：“臣等按帝王世紀(jì)及通志、通考諸書，歷代帝王營建陵寢之所，如夏禹在浙江之會稽，自啟以后在山西之夏縣，少康則在河南之太康，彼此相間豈止千里……到漢唐諸帝均在陜西，可漢高帝、文帝、景帝、武帝之陵又分別在咸陽、長安、高陵和興平等地；唐高祖、太宗、高宗、玄宗也分于三原、醴泉、乾州、蒲城諸地，其間相距遠(yuǎn)的四五百里，近者亦二三百里。今泰寧山太平峪萬年吉地，雖與孝陵、景陵相距百里，然易州、遵化均與京師密邇，且同居畿輔，并列神州，其地實未為遙遠(yuǎn)。”因此，在易州建陵，并無與古制不合之說。更甚者，大臣們還把選陵址上升到關(guān)乎國家昌盛繁榮的前途命運(yùn)的高度來諫說：“地脈之呈祥，關(guān)乎天運(yùn)之發(fā)祥，歷數(shù)千百里蟠結(jié)之福區(qū)，開億萬斯年之厚澤。”雍正帝聞聽方“朕心始安”。這樣，滿清入關(guān)后沿用的“昭穆之制”，給雍正輕易地打破了。自此，清朝帝王的陵寢便以京師為坐標(biāo)，分成前述東、西兩大陵區(qū)。
泰陵神道
對于雍正為了節(jié)省人工，而修建清西陵，最直接的反證是兩廣總督孔毓殉在奏稱采辦情況時，雍正帝說：“一切動用錢糧，寧費(fèi)毋省。”也就是說為建自己的陵墓，只要辦好，花費(fèi)錢糧多少可以在所不計。
而雍正篡改了康熙的遺旨，崇仰佛教的他害怕死后靈魂遭康熙報復(fù)而不敢葬于東陵不過是后人們的妄自揣測罷了，并沒有直接的證據(jù)。
泰陵從1730年始建到1737年竣工，歷時八年之久，征用舟車，運(yùn)載數(shù)萬輛次，役使民工上千萬人，死亡人數(shù)不可計數(shù)，泰陵落成后，乾隆皇帝，為兼顧東、西兩陵區(qū)的盛衰，決定把自己的陵寢改建在東陵區(qū)，并于乾隆六十一年（1796年）在諭旨中言明：“因思皇考陵寢在西，朕萬年吉地設(shè)又近依皇考，萬萬年后，我子孫亦思近依祖父，俱選吉京西，則與東路孝陵、景陵日遠(yuǎn)日疏，不足以展孝思而申愛慕”。為防止有子孫在清東、西陵之外另選陵址，乾隆還在詔諭中硬性規(guī)定了“兆葬之制”。也就是說，若父葬于東陵，則子在西陵；若父在西陵，則子必在東陵。不過，令乾隆沒想到的是，還沒出三十年，他的孫子道光帝又違背乾隆的規(guī)制，埋葬到了西陵區(qū)。讓道光感到慶幸的是，這一違規(guī)之舉竟逃過軍閥孫殿英一劫，使其免遭盜陵曝尸之厄運(yùn)。
