中國絕對不是其他民族可以征服的，歷史明明告訴我們，正因為有淵源悠久、博大堅強的文化，所以我們生存在這艱巨偉大的時代，更要以最大的努力來維護來保存我國固有的文化，不使毀損厘毫，才可以使每一個人都有一個堅定不拔的信心——《良渚》施昕更
回望歷史，悠悠華夏留下了燦爛的華夏文明，我們擁有詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等等，華夏文明無疑是人類文明的瑰寶。
前言
100多年前，在倫敦大學(xué)里一個熱愛中國文化的學(xué)者拉克伯里，在他的著作《中國上古文明的西方起源》中對中國文明的起源問題做了研究，然而他研究的結(jié)論卻引來了一片嘩然。
他的研究中總結(jié)來講就是中華民族的起源來自于西方，黃帝軒轅是古巴比倫人的后裔。是一個叫Nakhunte的國王帶領(lǐng)他的族人征戰(zhàn)來到這里，并在這里繁衍，最后形成了中國人產(chǎn)生了華夏文明。
1、 這一研究結(jié)果簡直是滑天下之大稽
這個研究結(jié)論一出，在西方得到了一部分人的肯定，但是也有一些反對的聲音。但是這種說法傳到亞洲后，日本人則非常愿意相信，還把他寫在了歷史書里。
華夏民族“西來說”也受到了一部國人的支持，其中不乏一些名流，像梁啟超、章太炎等等這樣可以被稱只為大師的人也紛紛對這種說法表示支持。
2.帶有政治目的研究結(jié)論
實際上，西方發(fā)表這樣的言論不僅僅是出于對歷史的研究這樣單一的想法的，也是存在著一定的政治目的。簡單來講就是中華文明已經(jīng)有5000年的悠久歷史，而西方的文明從有記載的資料上看只有4000年，西方人自然不喜歡自己比中國落后1000年，于是就有了這個說法。
從這過學(xué)說提出之后，不斷有人對中華民族的歷史提出質(zhì)疑，大部分原因也在于當(dāng)時的清政府太過于貧弱，對于西方這種帶有“侮辱性”的研究沒有反抗的能力。即便是這樣，在中國這片土地上依然有一個年輕人，為中華民族的歷史尋找有力的證據(jù)。這個年輕人名叫施昕更。
3.強有力的證據(jù)不容質(zhì)疑
那年是1936年，施昕更參加了對杭州古蕩遺址的考古發(fā)掘工作，在對當(dāng)時遺址上個考古挖掘的一些物品進行整理的時候，一些石頭器具引起了施昕更的注意，因為這些東西不論從形狀還是樣式來看，都和他家鄉(xiāng)的一些被盜墓賊破壞盜取的古墓邊上散落的不值錢的石頭器具十分相似。
這一發(fā)現(xiàn)非常重要，這說明在杭州古蕩和施昕更的老家良渚之間有著必然的關(guān)系，有可能這里有遠古的人群居在這里。隨著施昕更對良渚遺址發(fā)掘的推進，找到了有力的證據(jù)證明華夏文明起源于5300多年之前。
4．經(jīng)歷了80多年良渚文明終于申遺成功
當(dāng)年施昕更在極其艱苦的情況下對良渚遺址進行了發(fā)覺工作，但是因為戰(zhàn)爭的爆發(fā)以及施昕更不幸在28歲離世后，發(fā)掘工作就停止了。而且，施昕更發(fā)掘并保存的文物在戰(zhàn)火中也基本損毀或者遺失了。
新中國成立后，各項工作都在逐步恢復(fù)中，考古界重新看到了良渚文化。經(jīng)過長達幾十年的發(fā)掘工作，考古人員先后在這片墓地里發(fā)現(xiàn)了很多東西。將良渚文化的時間提前到了新時期時代。
發(fā)覺工作還在繼續(xù)進行，直到2007年考古隊終于確認(rèn)了良渚古城的確切位置，即便所有的宮殿城墻都已經(jīng)沒有了當(dāng)年的樣子，但是憑借古城遺留的完整結(jié)構(gòu)，完全可以證明這個新石器時代的文明的存在。
2019年7月6日，從施昕更關(guān)注到良渚開始，經(jīng)過了82年的不懈努力，中國良渚古城遺址申遺成功，也是那一刻起華夏文明5300年的歷史再也不受質(zhì)疑。
結(jié)束語
歷史不會說謊，文明存在過就一定會留下痕跡。但更要感謝施昕更是他的執(zhí)著和努力，為以后的發(fā)覺工作奠定了基礎(chǔ)。正是有了這些不求回報一心要為國家做些事情的人，才讓我們的民族得以繁衍，文明可以長存。
【參考資料】《中國上古文明的西方起源》、《良渚》、《神王之國:良渚古城遺址》、《法器與王權(quán):良渚文化玉器》
【圖片來源網(wǎng)絡(luò)】
【文案編輯】目海志桃麗
