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王陽(yáng)明:此心純乎天理,則亦可為圣人

格物致知

王陽(yáng)明

無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物。


?? 圣人之所以為圣,只是其心純乎天理而無(wú)人欲之雜。猶精金之所以為精,但以其成色足而無(wú)銅鉛之雜也。人到純乎天理方是圣,金到足色方是精。然圣人之才力,亦有大小不同,猶金之分兩有輕重。……故雖凡人而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人,猶一兩之金,比之萬(wàn)鎰,分兩雖懸絕,而其到足色處,可以無(wú)愧。故曰“人皆可以為堯舜”者以此?!x自《傳習(xí)錄》100節(jié)
?? 看到陽(yáng)明先生這段話,想到如下兩段話:
(1)“我們當(dāng)中極少數(shù)人能做偉大的事情,但是每個(gè)人都可以用崇高的愛去做平凡的事。”—— 特蕾莎修女
(2)曾經(jīng)愚蠢地以為,歌唱的好、球打的好、字寫得好、文筆好,就是有才華。后來才發(fā)現(xiàn),靈魂的覺醒、思想的升華、人格的獨(dú)立,才是真正的才華?!灞救A
圣人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們和圣人有多少差距?我和我孩子不可能做圣人吧?我們的頭腦中會(huì)有這些問題存在吧。古今中外,往圣先賢,他們卻異口同聲地認(rèn)為普通人都有機(jī)會(huì)成為圣人。
每個(gè)圣人都是經(jīng)歷過人間苦難、荒謬和邪惡的,我們要看清這一點(diǎn)!圣人們并不是沒有經(jīng)歷過試探,并不是看不到人心的罪惡習(xí)性,他們的真純也恰恰是由經(jīng)歷和見識(shí)而煉出來的。有些人卻在經(jīng)歷試探時(shí)候跌倒了,在看到人心的罪惡時(shí)候不信了。
圣人心性的慈悲成為了一種自然發(fā)心,所以他們也愿也信眾人皆可以為堯舜。我們還不能完全了解天道奧秘,難道有些人天生就是魔鬼的化身嗎?如果不是,那么人就有機(jī)會(huì)提純心靈的質(zhì)地,如金子在成色上去除雜質(zhì)。人類當(dāng)以道德品質(zhì)而不是以知識(shí)、身份、財(cái)富的多少來衡量賢愚貴賤。如果是,那么就讓我們借此使得自己的神性更強(qiáng)吧,去斬妖除魔;就以愛的感化方式來最究竟地降服魔鬼吧;就讓我們贊美這一切存在的奇妙吧。
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