中國魏晉南北朝文學之七：南北朝詩歌
西晉末年以來，黃河流域兵荒馬亂，社會經(jīng)濟文化遭到嚴重破壞，具有傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的士大夫大多數(shù)集中在較安定的江南一隅，因此，整個南北朝時期，江南成為全國文化的中心。南北朝詩歌的主要成就是南朝宋齊時代謝靈運、謝脁的山水詩和鮑照的樂府詩。梁陳時代宮體詩流行，形式主義詩風泛濫。北朝文人詩壇自庾信由南入北后才有了一點生機。
1." 二謝" 和山水詩
南朝宋代謝靈運是山水詩的開創(chuàng)人，齊代謝脁繼承并發(fā)展了山水詩，他們二人又是同族，故世稱" 二謝" ，謝靈運為" 大謝" ，謝脁為" 小謝"。
謝靈運(公元385-433 年），祖籍陳郡陽夏(今河南太康），世居會稽(今浙江紹興）。南朝宋著名詩人。出身門閥世家，東晉名將謝玄孫。幼年篤志好學，博覽群書。18歲襲封康樂公，世稱" 謝康樂"。在世族豪門奪取政權(quán)的斗爭中，謝家與劉裕矛盾尖銳。劉裕滅東晉建宋，逐漸壓抑世族，排斥異己。先降謝靈運公爵為侯爵，任散騎常侍。少帝時貶為永嘉太守。后以謀反罪遭殺于廣州。
謝靈運在政治上失意，心懷憤恨，便肆意游山玩水，將其精神寄托于對山水的縱情游賞，并以富艷的才華描繪出奇秀的山水狀貌，給人以豪邁的啟迪和美的享受。他大量創(chuàng)作山水詩，開辟了山水詩一派，是中國文學史上第一個以山水為題材進行大量創(chuàng)作的詩人。
謝靈運的山水詩大部分寫在任永嘉太守以后，語言富麗精工，寫景、抒情結(jié)合自然，如《登池上樓》：" 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。進德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥疴對空林。衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶征在今。" 詩人先寫仕途的失意，又寫登樓眺望宜人的春色，" 池塘生春草，園柳變鳴禽" 兩句自然清麗，最后抒寫了意欲歸隱的心情。全詩通篇對偶，著意雕琢，正是當時駢儷文風的體現(xiàn)。
又如《石壁精舍還湖中作》：" 昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趨南徑，愉悅偃東扉。慮澹物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推。" 詩人用洗練的筆法描繪了薄暮時分的湖山景致，精美而不失自然。鮑照稱贊謝詩：" 如初發(fā)芙蓉，自然可愛。" 但結(jié)尾依然殘留玄言詩的痕跡，表明這一時期的山水詩還沒有徹底清除玄言詩的影響，在藝術上也不夠成熟。
謝靈運的作品不乏秀句，但少佳篇，也有過于雕琢的毛病，但對玄言詩是一個進步。像" 春晚綠野秀，巖高白云屯" (《入彭蠡湖口》）；" 澤蘭漸被徑，芙蓉始發(fā)池" (《游南亭》）；" 野曠沙岸凈，天高秋月明" (《初去郡》）；" 明月照積雪，朔風勁且哀" (《歲暮》）；" 云日相輝映，空水共澄鮮" (《登江中孤嶼》）等，都是歷代傳誦的佳句。他用華麗精工的語言描繪自然景色，表現(xiàn)了他" 極貌寫物" 、" 窮力追新" 的藝術追求。
謝靈運的山水詩打破了東晉玄言詩的一統(tǒng)天下，擴大了詩歌的題材，豐富了詩歌的藝術表現(xiàn)技巧。后來的詩人如南朝的謝脁、唐朝的王維、孟浩然等都受其影響，相繼創(chuàng)作出許多優(yōu)美的山水詩篇。
謝脁(公元464-499 年），字玄輝，陳郡陽夏(今河南太康）人。南朝齊著名詩人。曾任宣城大守，故又有" 謝宣城" 之稱。少好學，有美名。曾在隨王蕭子隆、竟王蕭子良幕下任功曹、文學等職，深得賞識，為" 竟陵八友" 之一。明帝時任中書郎，官至尚書吏部郎。后為人陷害，死于獄中。
謝脁的詩歌繼承了謝靈運的山水詩風，不過風格更加清新流麗了。他的作品中最出色的是那些描寫山水風景的作品，如他的名篇《晚登三山還望京邑》："灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸，去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變。" 詩中描繪了春江日暮景色。" 余霞散成綺，澄江靜如練" 兩句為歷代所傳誦。
謝脁的山水詩也和謝靈運一樣，" 有句無篇" ，膾炙人口的佳句特別多，如" 遠樹曖阡阡，生煙紛漠漠。魚戲新荷動，鳥散馀花落" (《游東田》）；" 寒城一以眺，平楚正蒼然" (《宣城郡內(nèi)登望》）；" 余雪映青山，寒霧開白日。曖曖江村見，離離海樹出" (《高齋視事》）。這些詩句，很像一幅幅蕭疏淡遠的水墨畫，平淡而又富有思致，特別清新自然。李白稱贊他說：" 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。""解道澄江靜如練，令人長憶謝玄輝。"
謝脁的新體詩中，還有模仿南朝樂府民歌而寫的小詩，尤為著名。如《玉階怨》：" 夕殿下珠簾，流螢飛復息。長夜縫羅衣，思君此何極。" 描寫思婦在深夜懷著無盡的情思縫制羅衣，語言精練，情味雋永，藝術上比樂府民歌有所提高。謝脁的新體詩，對唐代律詩、絕句的形成有一定影響。
南齊永明(公元483-493 年）年間，沈約、謝脁等詩人把當時聲韻學研究的成果運用于詩歌創(chuàng)作中，寫下了大批講究聲律和對偶、形式短小的詩篇，被稱為" 永明體"。這種新體詩便是我國格律詩產(chǎn)生的開端，從此開始了我國詩歌史上由古體詩到近體詩的轉(zhuǎn)變時期。謝脁是永明體詩人的代表。
2.鮑照
鮑照(公元414 -466年），字明遠，東海(今江蘇漣水縣）人。南朝宋杰出詩人。他出身寒族，少有文學才情。因獻詩臨川王劉義慶得到賞識，擢為國侍郎，后曾任秣陵令、中書舍人。臨海王劉頊鎮(zhèn)荊州，任為前軍參軍，故世稱" 鮑參軍"。后子頊謀反賜死，他為亂兵所殺。他是代表南朝文學最高成就的作家。
鮑照現(xiàn)存詩作約200 多首，樂府詩有80多首。他繼承和發(fā)揚了漢魏樂府民歌的傳統(tǒng)精神，描寫廣泛的社會內(nèi)容。《擬行路難》18首是他的代表作，主要抨擊士族門閥制度，如第四首：" 瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感。吞聲躑躅不敢言。" 這里，含蓄地抨擊了門閥制度對人才的壓抑，傾吐了寒士忍辱偷生的愁苦和義憤。此愁深重綿遠，郁積不散，時刻壓在詩人心上。詩人才高氣盛，反遭忌恨，壯士失意，只有仰天長嘆。
鮑照的樂府詩大多直抒胸臆，也有的妙用比喻，如《梅花落》：" 中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。問君何獨然。念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質(zhì)。" 詩中贊美了梅花不畏霜露的堅貞品格，借梅花來贊美堅貞正直之士，他們像梅花一樣經(jīng)得起嚴露的考驗，而那些沒有節(jié)操的人則像滿庭雜樹，雖斗艷于春日，卻零落于寒風，徒有其表。詩歌言短意長，是鮑照的傳世名篇之一。
鮑照的詩歌，反映了廣闊的生活畫面，語言精朗雄健，氣勢俊逸奔放，格調(diào)剛健清新，顯示出卓越的藝術價值。他的七言詩隔句用韻，為七言詩的發(fā)展開拓了更廣闊的道路。
3.庾信
庾信(公元513-581 年），字子山，南陽新野(今河南新野縣）人。南北朝末年最重要的詩人。梁著名宮廷文人庾肩吾之子。初仕梁，曾任御史中丞、右衛(wèi)將軍。42歲出使西魏，值西魏滅梁，不得返國，被留在長安，屈仕西魏，累遷儀同三司。后又仕北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱" 庾開府"。他雖居高官，心情也非常痛苦。后來陳朝請求北周放他回國，北周因愛惜他的文才不肯放還，終于老死北周。
北朝的文人詩壇一直比較冷落，直到庾信由南入北，才給北朝詩壇帶來轉(zhuǎn)機。
庾信羈留北方，痛苦的生活經(jīng)歷使他的思想感情發(fā)生了很大的變化。他感慨身世，傾訴故國之思，并有一些描寫邊塞的詩。他的代表作品是《擬詠懷》27首，主要抒寫了他對身世的感傷和對故國家鄉(xiāng)的思念和沉痛的心情，如第七首：" 榆關斷音信，漢使絕經(jīng)過。胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌。纖腰減束素，別淚損橫波。恨心終不歇，紅顏無復多?？菽酒谔詈?，青山望斷河。" 這首詩意蘊豐厚，感情深沉，將詩人羈居異域不得南歸的痛苦心情表達得淋漓盡致。尤其" 青山望斷河" 句，思鄉(xiāng)情切，令人不忍卒讀。詩人感嘆" 秋風蘇武別，寒水送荊軻。誰言氣蓋世，晨起帳中歌"。以李陵、蘇武、荊軻、項羽自喻，心情沉痛。這種蒼勁悲涼，委婉剛健的詩風，顯然是獨樹一幟的。
庾信一方面把南朝詩歌的藝術技巧帶到北方，一方面又吸收了北方文化的剛健淳樸之氣，唾棄了南朝詩歌的浮艷柔靡。他初步融合了南北詩風，是南北朝最后一個優(yōu)秀詩人，也是唐詩的先驅(qū)。杜甫說：" 庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。" " 庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。" 楊慎云：" 庾信之詩，為梁之冠絕，啟唐之先鞭。"
