做夢(mèng)、夢(mèng)話和夢(mèng)游
此前的內(nèi)容中已經(jīng)說(shuō)過(guò)，人們正常的睡眠結(jié)構(gòu)周期分兩個(gè)時(shí)相：非快速眼動(dòng)睡眠期和快速眼動(dòng)睡眠期，交替出現(xiàn)。
夢(mèng)是一種意識(shí)狀態(tài)，一種睡著后產(chǎn)生的體驗(yàn)。做夢(mèng)時(shí)，經(jīng)歷在很多方面和清醒后的體驗(yàn)十分相似。夢(mèng)中充滿了各種各樣的影像、聲音、氣息、味道、觸感以及情緒。做夢(mèng)是可以被記住的，甚至在第二天對(duì)夢(mèng)境有清楚的回憶，甚至可以連續(xù)幾個(gè)晚上都做相似場(chǎng)景的夢(mèng)，就像是連續(xù)劇。
不同大腦區(qū)域在睡眠中的狀態(tài)會(huì)影響夢(mèng)形成，掌管批判性思維和理性思考的前額葉皮層區(qū)域休息，夢(mèng)中就會(huì)發(fā)生一系列不可思議的奇異事件；視覺(jué)區(qū)域和運(yùn)動(dòng)皮層活躍，會(huì)讓夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)多種多樣的動(dòng)作和畫面；掌握情緒的杏仁體在夢(mèng)中活躍，會(huì)讓許多夢(mèng)帶來(lái)開(kāi)心、氣氛、委屈等不同的情緒；控制平衡的前庭系統(tǒng)休息，大腦無(wú)法感知重力，就會(huì)產(chǎn)生飛翔、游泳的感覺(jué)。
除了做夢(mèng)以外，至少有2/3的人都有過(guò)說(shuō)夢(mèng)話的經(jīng)歷，還有許多人說(shuō)了夢(mèng)話但是沒(méi)人知道。夢(mèng)游雖然不常見(jiàn)，但是他的發(fā)生率也超過(guò)了1%。
夢(mèng)話其實(shí)和夢(mèng)無(wú)關(guān)，夢(mèng)游同樣和夢(mèng)無(wú)關(guān)。因?yàn)?，?mèng)話和夢(mèng)游常常發(fā)生在非快速眼動(dòng)睡眠中。為什么會(huì)說(shuō)夢(mèng)話和夢(mèng)游呢？人在睡眠時(shí)，大腦皮層雖然處于廣泛抑制的狀態(tài)，但各個(gè)中樞被抑制的程度不同。并且隨著睡眠深一陣、淺一陣的變化，不同的神經(jīng)中樞也會(huì)相應(yīng)在興奮、抑制的兩種狀態(tài)間切換。當(dāng)語(yǔ)言中樞處于興奮狀態(tài)時(shí)，便會(huì)讓人在睡眠中說(shuō)出話來(lái)。除了語(yǔ)言之外，還會(huì)有臉部表情和小動(dòng)作。再多的中樞被激活之后，人就會(huì)起床夢(mèng)游。
夢(mèng)話和夢(mèng)游，說(shuō)的和做的多數(shù)是些與日間生活有關(guān)的話，比如說(shuō)些日?，嵥?，夢(mèng)游擦桌掃地等等。曹操說(shuō)“孤好夢(mèng)中殺人！”，雖然這句話是嚇唬人的。但確實(shí)有人在夢(mèng)游中做出了攻擊行為，曹操的夢(mèng)中殺人其實(shí)也并不意外，因?yàn)槠綍r(shí)也經(jīng)常殺人，只是日常生活的反應(yīng)而已。其實(shí)夢(mèng)游多發(fā)孩子，長(zhǎng)大之后會(huì)越來(lái)越少。
但是所有的這些動(dòng)作都是無(wú)意識(shí)的，事后幾乎無(wú)法回憶的起來(lái)。
因?yàn)樽鰤?mèng)發(fā)生在快速眼動(dòng)睡眠期，只要不被噩夢(mèng)驚醒，更多的做夢(mèng)其實(shí)會(huì)讓大腦得到更大程度的放松。甚至從弗洛伊德的理論中，可以得出做夢(mèng)甚至起到了滿足了人的一些深層精神需求。
但是，夢(mèng)游卻會(huì)讓你睡眠質(zhì)量大打折扣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，患有抑郁癥的人發(fā)生夢(mèng)游的幾率是正常人的3.5倍，酗酒或有強(qiáng)迫癥的人發(fā)生夢(mèng)游的幾率也更高，服用精神類藥物也會(huì)讓夢(mèng)游的概率升高。
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夢(mèng)中會(huì)說(shuō)謊么？
很多人有這樣的經(jīng)歷，碰到伴侶說(shuō)夢(mèng)話的時(shí)候，如果你和他對(duì)話，甚至真的可以聊上幾句。有人說(shuō)，夢(mèng)話會(huì)泄露銀行卡的密碼。而夢(mèng)中不會(huì)說(shuō)謊，似乎已經(jīng)稱為了人們的廣泛認(rèn)知。
美國(guó)紐約大學(xué)的一位研究者——阿金（Arkin），專注于研究人們夢(mèng)中的內(nèi)容，簡(jiǎn)單的說(shuō)他在實(shí)驗(yàn)室里監(jiān)控了幾千人的夢(mèng)，并且不斷常識(shí)和夢(mèng)中的人的人對(duì)話。
確實(shí)有些人會(huì)在夢(mèng)話中坦露心聲，但是這個(gè)比例并不高。有個(gè)人說(shuō):“我是不是同性戀？”還有個(gè)人在夢(mèng)中提到了平時(shí)心中所想，但卻羞于啟齒的話。第二天，研究者和做夢(mèng)者聊到這些問(wèn)題的時(shí)候，說(shuō)夢(mèng)話的人表現(xiàn)出了非常震驚和害羞。
經(jīng)過(guò)了千百例的研究，人們發(fā)現(xiàn)和夢(mèng)中人對(duì)話，很大比例都會(huì)回答。甚至問(wèn)題，你是男的女的？你叫什么名字？你是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的？都可以得到正確的回答。
當(dāng)問(wèn)題升級(jí)了之后，“我和Marry誰(shuí)漂亮？”“我和你媽掉到水里先救誰(shuí)？”“你的銀行卡密碼是什么？” 這樣的問(wèn)題通常得不到直接的回答，會(huì)被做夢(mèng)的人含糊其辭?？梢岳斫?，有些問(wèn)題在清醒的時(shí)候都回答不好，更別說(shuō)做夢(mèng)了。居然有受試者在遇到艱難的問(wèn)題時(shí)，直接說(shuō)道“我在睡覺(jué)！”
所以說(shuō)，其實(shí)夢(mèng)中雖然不會(huì)主動(dòng)說(shuō)謊，但是想要?jiǎng)e人吐露真言也很難做到。有人說(shuō)，酒后吐真言。其實(shí)酒后的真言要么就是裝醉，要么就是喝酒壯膽。真正的醉酒的人是吐不出真言的。
夢(mèng)真的可以被解析么？
中國(guó)古代有句俗語(yǔ)，“日有所思，夜有所夢(mèng)”，民間也流傳深廣的《周公解夢(mèng)》。甚至現(xiàn)在你在地?cái)偦蛘叱欣锒伎梢再I到這樣的解夢(mèng)書籍。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到難以抉擇的問(wèn)題，往往就會(huì)從夢(mèng)中尋找答案。
提到解夢(mèng)，不得不提到弗洛伊德（Freud），這是一位奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。
他的作品比本人還要出名，就是《夢(mèng)的解析》。弗洛伊德通過(guò)分析自己的夢(mèng)境，提出了一種對(duì)夢(mèng)境解析的方法。在隱秘的夢(mèng)境所看見(jiàn)、所感覺(jué)到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂(lè)，并不是都沒(méi)有意義的。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識(shí)下面，還有一個(gè)潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著，這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識(shí)理論。
弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想，而是壓抑的欲望（潛意識(shí)的情欲偽裝的滿足）。它可能表現(xiàn)對(duì)治療有重要意義的情緒的來(lái)源，包含導(dǎo)致某種心理的原因。所以，夢(mèng)是通往潛意識(shí)的橋梁。
在弗格伊德看來(lái)，夢(mèng)通過(guò)壓縮、移置、象征等多種方式反應(yīng)出心里的欲望和潛意識(shí)。如果你因?yàn)榧彝?zhēng)吵所困，夢(mèng)中并不一定會(huì)出現(xiàn)工作的場(chǎng)景。夢(mèng)被轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)略的形式，有些成分被略去，有些殘缺的出現(xiàn)，一個(gè)不重要的觀念成小事，夢(mèng)中卻變成大事或占據(jù)置要地位，有些象征意義的事情反復(fù)的出現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)這些夢(mèng)中的信息分析和解讀可以更好的和自己的內(nèi)心對(duì)話。
其中最有代表的性的幾個(gè)解析就是：
牙掉了——自尊心不足和對(duì)衰老的擔(dān)憂。
被追趕——對(duì)于深處的情況有害怕和疑慮。
在飛行——對(duì)于生活有掌控感，或者生活中正發(fā)生了一些積極的事情。
在下落——社會(huì)地位、金錢、人際關(guān)系的挫敗。
在考試——最近的生活節(jié)奏非常緊張，讓人喘不過(guò)氣。
沒(méi)穿衣服——不愿意面對(duì)自己心里有隱藏的真相。
如果你的朋友因?yàn)轭l頻做夢(mèng)和你傾訴，告訴他解析的內(nèi)容，他八成會(huì)有同感。
《夢(mèng)的解析》出版后很快引起了學(xué)界的轟動(dòng)，也是精神分析的奠基作，同時(shí)也可以被看作是20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)最重要的經(jīng)典之作。甚至解釋了心理疾病的發(fā)病原理，解釋了人們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N心理行為。
但是，也有很多人認(rèn)為他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)檎也坏街苯幼C據(jù)，他們認(rèn)為夢(mèng)境，只是睡眠的副反應(yīng)，夢(mèng)境、夢(mèng)話、夢(mèng)游本身都是無(wú)意義的。
但是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，這些夢(mèng)中的信息并非雜亂無(wú)章，而是和生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
我們忙了認(rèn)識(shí)和感知世界，卻連自己還沒(méi)搞清楚。
無(wú)論是弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》還是《周公解夢(mèng)》，解析夢(mèng)境，毫無(wú)疑問(wèn)是人類認(rèn)識(shí)自己的一次勇敢嘗試。跟我們所觀測(cè)的表層相比，夢(mèng)的解讀毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)自我更深層的認(rèn)知。
如果你想要和自己的潛意識(shí)對(duì)話，不妨從讀懂自己的夢(mèng)境開(kāi)始。
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