基督教、伊斯蘭、佛教和道教并稱為中國四大宗教。而其中只有道教是純屬中國土生土長的宗教，正宗的made in china。道教尊奉老子為他們的開山教祖，并尊稱他為太上老君。又傳老君有四弟子，即道教四大真人，其中南華真人便是本文的主人公——莊子。
莊子，本來叫莊周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙地人，至于這個(gè)“蒙”地，到底是今天的哪個(gè)地方，河南商丘和安徽蒙城已爭了兩千多年，至今還是沒一個(gè)結(jié)果。
不過，莊子的生卒年倒是沒有太大爭議，他約生于公元前369年，約死于公元前286年。算一下，莊子比儒教教主孔子（生于公元前551年）晚生了182年。在這里，有必要這老哥倆放在一起聊一聊，因?yàn)樗麄儽緛砭褪且患胰?。他們有一個(gè)共同的祖先——宋國的開國君主微子，也就是紂王的哥。不過莊子的直系祖先是宋國第11任君主宋戴公，而孔子的直系祖先則是宋國第4任君主宋愍公。
莊子雖然有才華，名氣大，但是可能是脾氣太臭，因此在當(dāng)時(shí)混得并不好。歷史上記載，他當(dāng)過最大的官便是蒙地漆園小吏，也就是當(dāng)?shù)仄針浞N植園的管理員。后來可能因?yàn)閷I(yè)不對口，便甩袖子辭了職。從此以后，莊子便和做官結(jié)下了仇，視仕途為草芥，誰勸他當(dāng)官就罵誰。最終一生貧困潦倒，只能靠打草鞋或釣魚糊口養(yǎng)家。
莊子一生最大的愛好有兩個(gè)，第一是寫文章，第二便是辯論，而他的最佳辯友便是惠施，這也是一位大哲學(xué)家。
不過和大腦不開竅的莊子相比，惠施腦子好使多了，他選擇了為官之路，并且越混越大，最后竟做了梁國的宰相。有一天，莊子心血來潮，想找老友敘敘舊，也可能好久沒人和他痛痛快快地吵一架，有點(diǎn)憋悶，便去梁國看望惠施。沒想到，有個(gè)小人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜也沒找到?；菔┱园l(fā)愁呢，而莊子卻優(yōu)哉游哉地自己送上門來了，還笑瞇瞇地講故事給他聽：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出'嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁相來'嚇’我吧？”
莊子損人自夸的本事實(shí)在是高，把自己比作高潔的鹓雛，把貪戀宰相之位的惠施比作貪戀腐臭老鼠的貓頭鷹，繞著彎子罵人，辛辣犀利，幽默形象，而惠施也只有紅臉粗脖子地傻笑的份了。罵人不吐臟字，確實(shí)是是罵人的至高境界。
莊子可稱得上是老子的絕對粉絲，對200年前的老前輩推崇備至，只是他比老子的思想更為消極，其鼓吹毀滅一切文明的蒙昧主義，人生理想則是追求絕對的精神自由和對現(xiàn)實(shí)的徹底逃脫，即其在名篇《逍遙游》中所說的“至人無己，神人無功，圣人無名?！敝寥送糇约海c萬物化而為一，為人生最高境界；神人沒有有意的作為，無意求功于世間，次之；圣人無心汲汲于聲名，應(yīng)再次之。
毋庸置疑，在此極其消極的思想背后，定有對當(dāng)時(shí)社會的強(qiáng)烈不滿，相信莊子若行千里之外，牢騷定可裝滿一四十八節(jié)車廂的火車，其代表性牢騷語為：“圣人生而大盜起?！本怪苯影衙^指向了偉大的王侯們。
莊子發(fā)展道家學(xué)說，著書十余萬言，編為《莊子》，亦稱《南華真經(jīng)》，今存33篇，內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇?！肚f子》一書藝術(shù)成就特高，被譽(yù)為先秦諸子散文之冠，其構(gòu)思出塵，想象超群，意境奇幻，文風(fēng)恣肆。在選材上，莊子似甚鐘情于寓言于神話，聰明人都善如此，既可用嬉笑怒罵的風(fēng)格盡抒胸中郁悶，又難被權(quán)貴們對號入座，在心理發(fā)泄和安全性方面都是優(yōu)處多多。
其佳文如：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼如垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，南冥者，天池也。此文出自《逍遙游》，其中的鯤鵬若有實(shí)物，應(yīng)是地球上有史以來最大的生物。
又如：有國于蝸之左角者曰觸氏，有國于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭地而戰(zhàn)，服尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。莊子以此寓言鄙視國與國之戰(zhàn)，可謂童心未泯。
凡詩人者，大都特別敏感，極善從萬物中捕捉信息，亦最具叛逆精神，可最真切地發(fā)現(xiàn)善惡，于是夸張想象通感皆至，以至于神經(jīng)兮兮。
莊子可謂絕代之詩人，亦具備大多詩人所擁有的輕度精神分裂的特征。
楚威王出重金聘他為相，他卻譏相位為鼠肉。老婆先他而去，他卻敲盆而歌。夢中自身化蝶，醒后便迷糊起來，到底是蝶夢化身莊周，還是莊周夢化身蝶？
任何百毒不侵者都曾不可救藥過。此句名言用在莊子身上應(yīng)當(dāng)合適?？此仆ㄟ_(dá)的莊子，其實(shí)必然經(jīng)歷了太多苦悶，窮而后工，古今皆然。坎坷境遇，造就了一代先知。
“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；“王公大人不能器之”的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一展抱負(fù)。人世間既然如此污穢，“不可與莊語”，莊子該如何破局？只好放飛心靈，在幻想的天地里翱翔，尋求忘絕現(xiàn)實(shí)的精神解脫了。
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