湖北省的這篇滿分作文，其實是一篇根本沒有“體”的 “自由詩”，在行家看來，根本不及格。閱卷老師們大概不但沒有讀我的《禪心劍氣相思骨——中國詩詞的道與法》（本書第一版原名《大學(xué)詩詞寫作教程》），連王力先生的《詩詞格律概要》這樣的入門級工具書也懶得翻一下，這才有大無畏的勇氣，以蕭艾為芳草。號稱七言古詩的滿分作文，竟然出現(xiàn)平仄通葉這樣荒悖的常識性錯誤，這說明閱卷老師們連最基本的古典詩詞格律常識也不具備。在從前，舉子應(yīng)舉考試帖詩，如果出一韻就會得零分，而今天這篇滿篇錯韻的只該得零分的所謂“古詩”，被閱卷的袞袞諸公評了滿分，這樣的水平，竟然手操銓選之權(quán)，湖北省的考生，你們今年真的太不幸了！
詩之為詩，必有格律。這是中國從前每一個讀書人在束發(fā)受業(yè)的童蒙時代就知道的道理?？墒墙裉炱毡槭苓^高等教育的閱卷老師們，竟對此全無概念。說句不好聽的話，這樣的老師，要擱在過去，那就是文盲。
連基本的格律常識都不具備，當然更不能要求閱卷老師們對詩有著獨特的會心。民國時期的大學(xué)，詩詞作法都是必修，你只有明白詩詞創(chuàng)作之道是怎么一回事，你才能對各體詩歌的精妙之處有一深刻了解。今天大學(xué)中文系幾乎沒有開設(shè)詩詞寫作課的，這也難怪閱卷老師們對這篇劣作不吝揄揚了。然而，我們的文化就是這樣一步步地走向沒落。
閱卷老師們把一篇本該拿零分的高考作文評了滿分，這說明我們現(xiàn)在的高等教育，已經(jīng)與傳統(tǒng)文化脫節(jié)到何等程度。著名學(xué)者黃天驥教授說，中文系的學(xué)生，詩詞寫作應(yīng)該是一項必備的技能?？墒牵駷橹?，內(nèi)陸高校除了人大國學(xué)院和韓山師范學(xué)院，我還沒有聽說哪一家高校把詩詞寫作列為必修課程。倒是臺灣、香港的大學(xué)，幾十年來詩詞寫作傳統(tǒng)從未中斷。中文系畢業(yè)的學(xué)生，不知道哪個字姓平，哪個字姓仄，這不是什么笑話奇譚，而是冷冰冰的鐵一樣的事實。吟詩作對的能力，是舊時任何一個受過童蒙教育的人的基本素養(yǎng)，可是在今天，絕大多數(shù)中文系的學(xué)生，都不能寫出一首像樣的小詩。中文系沒有詩詞寫作的必修課程，只講空洞的理論、論文的規(guī)范，閱卷老師們本身也是受害者。
湖北省這位考生，幸運地撞上了一群“盲試官”，獲得滿分。就詩而言，這首詩硬傷累累，只該得零分，但平心而論，作為一名高中生，能對詩詞和傳統(tǒng)文化感興趣，已屬難能?？上У氖牵麤]有合格的老師指引，走上了一條錯誤的道路。如果不盡早裁彎取直，這位同學(xué)大概一輩子也寫不出合格的詩作。一方面是越來越多的中小學(xué)生表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，一方面是絕大多數(shù)中小學(xué)教師沒有能力對學(xué)生的興趣作正確引導(dǎo)，很多良材美質(zhì)，不得良工錘鍛，最后成了大煉鋼鐵那會兒煉成的廢鐵疙瘩。
不但學(xué)校的教育滿足不了學(xué)生的需求，社會上各種培訓(xùn)班，包括現(xiàn)在盛行的各種國學(xué)培訓(xùn)班，也沒有誰能給學(xué)生真正的導(dǎo)引。對塑造孩子完善的人格而言，詩無疑是最好的手段。孔子說，不學(xué)詩，無以言，又說，興于詩，立于禮，成于樂，《詩大序》也說，經(jīng)夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化、移風俗，莫善乎詩，本人推行詩教工作四年，深深體會到詩對于塑造完善人格的巨大作用，但是，又有多少學(xué)生，能幸運地沐浴到詩教的春風呢？湖北省這位寫“疑似古詩”的學(xué)生，如果他能遇到一個合格的老師，寫出一篇合格的七言古詩，實至名歸，該有多好？
湖北省這篇滿分高考作文對我的震動非常大。以前我推行詩教，都是在大學(xué)里，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，那些比大學(xué)生更年輕的學(xué)生，他們同樣渴求著真正的傳統(tǒng)文化知識，而他們最缺的，是合格的老師。
附：
徐晉如點評《站在黃花崗陵園的門口》
站在黃花崗陵園的門口此非古詩所宜有之題
赤焰難明赤縣天首句即不通。黃花崗七十二烈士，按照毛澤東的說法，是屬于舊民主主義革命的英雄，當時馬克思主義根本沒有傳入中國，何來赤焰？，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？此句像女郎詩。皇祚不復(fù)天威去天威去，的確，皇祚不復(fù)，不通。不妨請作者先查一下皇祚是啥意思，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。現(xiàn)字不是平聲字，詩不是詞曲，不能平仄聲通葉。圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。什么叫無君顏？根本不通。水師已覆巨艦沉，沉字位應(yīng)用仄聲字黃海之水腥且咸。咸收m尾，是閉口韻，不能和顏字通葉。一般歌行體四句、八句換韻，這里還不該換韻呢。春帆樓上條約訂，馬關(guān)之約逆臣簽。簽是閉口韻，出韻。此二句完全是戲詞。鄙俗不堪。而且對于李鴻章的評論完全違背歷史事實大沽臺上炮聲隆，隆字位應(yīng)為仄聲或入韻將士陳尸國門前。新鬼啾啾舊鬼哭，京洼何謂京洼？難日什么叫難日？見炊煙。宣戰(zhàn)詔書何處尋尋字位應(yīng)仄？言說帝后西秋狝。此句我完全看不懂。一般說西狩。言、說是一個意思，重複了。如果要表示西太后、光緒逃到西安，該說秋西狩。辛丑條約庚子恨老干體的空洞無物，落日秋風哭寶劍劍是仄聲字，而且是閉口韻，無論如何押不上韻。。六十年來傷國步，八千里外吊民殘。此二句還不錯空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？州和年能葉韻嗎？另外，下面也說了，中國是“半國殖民半封建”，又沒有徹底淪于異族，天涯何處是神州，這句不符合歷史民窮國敝割土地，償銀賠款年復(fù)年。地方戲的戲詞吧可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。建能和年葉韻嗎？這一句又是老干體。檀香山上聚義士，興中會中復(fù)青天。烈火已燃錘與鐮，錘與鐮是中共的黨標。孫中山是中共黨員嗎？今將炮火滅清廷廷與天押得上嗎？。槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍同上，劍與間不可能押韻。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。這兩句韻跑到爪哇國去了曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。人生百年能幾何，何字位應(yīng)為仄聲荒草斜陽土坯間。白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。此處倒是可以換韻，這兩句也小有詩味，但下一聯(lián)的韻又跑了義軍已覆化碧土，留得精神載史書。韻呢，韻到哪里去了？黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉韉也是閉口韻，不可入韻。青天白日滿地紅，紅字位應(yīng)仄鑲開碑上覆墓間。行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。和字又是跑馬韻皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。制跟誰押韻？百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。花跟誰押韻？愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。滄桑浮沉憶浮生，生之位應(yīng)仄或者入韻吾輩發(fā)奮應(yīng)向前。老干??！年紀輕輕就學(xué)老干體，真的是十八歲的少年寫的嗎？歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰(zhàn)火，無復(fù)見此漫漫字能這樣用嗎？硝煙。戰(zhàn)火、硝煙，合掌和平歲月憶往事，史海滄茫不親見見字是仄聲，出韻。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。骨和誰押韻？這兩句倒一下不就行了嗎？碧血橫飛四塞驚，驚字位應(yīng)仄或入韻草木含情風云悲。悲和誰押韻？只因烈士血如海，才使日月?lián)Q新天。老干體的典型英雄何只黃花崗，無數(shù)忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動后人。人和誰押韻？召公甘為社稷死，不符合歷史事實感君總能多奉獻。哈哈。這句是詩嗎？獻又沒有韻了至今天下傳英名，名字位應(yīng)仄不使君沒蔓草間。今之河山多錦繡，不復(fù)沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立于陵門口，思緒紛飛感萬千。又是老干體的詩風，語言俚俗，內(nèi)容空洞聊謅一詩惡俗悼君君沒有複數(shù)格魂，勿怪字拙人不見。見是仄聲出韻
總評：
一、全首詩出韻極為嚴重，而韻字多重複出現(xiàn)。這是寫詩的大忌，說明詞匯量不夠。只有古時盲翁作場，說唱文學(xué)，才會如此。
二、全詩犯下了讓國民黨高舉錘鐮旗的大笑話。
三、結(jié)構(gòu)凌亂，不知道在意思轉(zhuǎn)折的時候，就該換韻的道理。
四、思想貧乏，對歷史的理解完全停留在教科書的程度。
五、全詩語言俚俗，且多生造不通。
六、全詩沒有真情實感，基本是老干體的標語口號。某位“武漢省級示范高中”的閱卷老師說，“該作文采用古詩詞的形式，雖然是采用的歷史題材，但表達了敬仰、向上的感情，內(nèi)容并不空洞。”這話完全是不知詩者的讕言。情感是詩的惟一內(nèi)容。這首詩根本就沒有真正的情感。
七、“另一位老師表示，作為中學(xué)生，能選擇這種文體寫作，并運用得比較成熟，說明這名學(xué)生讀了很多書，有一定的古典文學(xué)功底。”我只能說，這位學(xué)生讀毛澤東詩詞讀得非常熟，有非常精深的老干體詩詞功底。
