文：老友手札 普通心理咨詢師
曾經(jīng)我和你一樣，希望生活能變成自己期待中的樣子，但現(xiàn)在我只喜歡生活當(dāng)下、本來的樣子。
這樣的想法可能會讓你覺得我“真是一個怪人”、“真是一個異類”，畢竟大多數(shù)朋友，還是希望生活能變得如自己的期待一樣順?biāo)?、幸?！?/span>
“這有什么奇怪的呢，追求自己想要的生活有什么錯，這是每個人的權(quán)利”，我想會有不少朋友產(chǎn)生這樣的想法。
有期待，這沒有錯、希望生活如自己的期待一樣，這也沒有錯、這是每個人的權(quán)利，這我同樣也承認(rèn)。但對這個問題的理解如果僅僅止步于此，那我們就太不為自己的人生負(fù)責(zé)了。
你不會覺得人吃東西有什么奇怪的，因為你知道“不吃會危及生命”、你也不會覺得森林里的弱肉強食與海洋里的大魚吃小魚有什么奇怪的，因為你知道“只有這樣它們才能生存”……
生存，是所有動、植物最核心的本能，也是最基本的訴求，而我們自然也不會例外，并在這份訴求的驅(qū)使下不斷改造自己的生存區(qū)域，將土房變成樓房、看到危險會很快避開、遇到相處舒適的人，會經(jīng)常和對方在一起……
而我們所做的努力，并不是只有這些。
行為，在產(chǎn)生前需要有足夠的精力與動力。比如，我想要去見某個人。這里的“想要”便是動力；而我們十分疲憊、精力匱乏的時候，也就沒有誕生動力的基礎(chǔ)。
在環(huán)境苛刻、生存艱難的過去，別說保證精力與動力了，很多時候連活著都很艱難。但即便條件苛刻，也還是要活著、要活下去，所以我們逐漸誕生出了憧憬未來、給自己描繪美好未來、認(rèn)定美好會降臨等“給自己畫餅”的能力，并在不斷的發(fā)展中將其統(tǒng)一命名為“期待”。于是，通過產(chǎn)生期待，我們讓自己在絕境中保有了一定的用于追逐和前進的動力；通過期待變成現(xiàn)實帶來的愉悅與舒適，我們讓自己在沒有足夠休息的情況下，依舊能得到釋放、放松，從而誕生出精力。
這算是“在困難時期的自我支持手段”和“區(qū)別于本能與欲望的第三種選擇”。
所幸這許許多多的年過去了之后，生存這件事，已經(jīng)從要看“天氣”的臉色、要看“自然災(zāi)害”的心情、面對猛獸和疾病只能聽天由命發(fā)展到：只要稍微勤快點、用心點，一個月就能賺個幾千塊錢。
相對于過去，我們面對的顯性風(fēng)險小了、對生活的掌控力提高了，并且也有了更多的選擇權(quán)。
而看看過去，再想想現(xiàn)在，沒有人會否定“生活確實變好了”這個事實。只是有趣的是，雖然沒人會否定這個事實，但并沒有多少人真正的把這個事實放在心上。
“生活確實變好了”，它是指生活本身變好了。
在被疾病、猛獸、老天爺“脾氣”威脅的年代，想要實現(xiàn)生存并不容易，可我們還是通過自身的努力在那個時代站住了腳，所以在時，我們可以十分自豪的說“我們確實非常強大”；
而生活本身變好了之后，生存已經(jīng)不是一個難以實現(xiàn)的事情，過好日常生活在當(dāng)下也不是一個需要付出巨大代價的事情，這時候我們就不能根據(jù)“把日常生活過的還不錯”這個事實來產(chǎn)生“我很厲害”、“我很有能力”、“我很強大”這樣的自我認(rèn)知。
而之所以說并沒有多少人真正的把“生活確實變好了”這個事實放在心上，就是因為，我們總會把讓生活變好的功勞，統(tǒng)統(tǒng)都放在自己身上。
馬斯洛老爺子曾經(jīng)做了一個需求金字塔，這金字塔的最底層是生理（生存）需求，最高層是自我實現(xiàn)的需求。
一般來說呢，我們都是先滿足最底層的需求，然后一步步往上走，最終才達(dá)成“自我實現(xiàn)”的。
這里的“一步步往上走”是一個沒什么感情的描述，但其實中間的過程是很不容易的。比如：當(dāng)我們開始追求自我實現(xiàn)的時候，就大概率會出現(xiàn)需要一定程度放棄對生存需求的滿足，不再執(zhí)著于金錢、權(quán)勢與享樂的“不為五斗米折腰”的狀況。
放下對金錢、權(quán)勢與享樂的執(zhí)著，單純追求對自我的貫徹、對自己追求的貫徹、對堅守自身底線的貫徹，這就好比是我們讓自己去成為柳下惠。那具體有多少難度呢，答案只能問自己了。
但當(dāng)我們把讓生活變好的功勞，統(tǒng)統(tǒng)都放在自己身上時，自我實現(xiàn)的需求被一定程度滿足了。自我實現(xiàn)本來是需要花費很久、付出很大代價才能達(dá)到的，突然就給滿足了，那這還得了，我們肯定立刻就開始認(rèn)為“自己特別厲害”。
在平時跟一些朋友交流的時候，往往會聽他們提到關(guān)于“如何改變他人”的問題。我就會講“改變他人，這其實是一個并不現(xiàn)實的目標(biāo)，因為我們往往只能合作”。而他們就會很詫異的反問一句“為啥不能”，就好像“讓別人聽他們的”是一件稀松平常的事情一樣。
這說明在他們的認(rèn)知中“別人不聽他們的就不正?！?、“他人就需要聽他們的”、“他人就應(yīng)該按照他們的標(biāo)準(zhǔn)生活”。
雖說這里面有被父母寵壞的成分，可你有沒有體會到這話里面滲出來的“我就是世界中心”的高傲，以及“他人就該對我俯首稱臣”的高高在上。
我們之于世界，不過是一粒微塵，即便我們都消失了，世界與生態(tài)也只會往更好的方向發(fā)展。這是一個略顯殘酷的事實，尤其是對于在沒有顯性威脅、訴求多能被滿足的生存環(huán)境中成長起來的我們。
但世界與我們的關(guān)系就是如此。
而被膨脹的自我效能感影響的我們，也逐漸開始認(rèn)為“生活不順利是不正常的”、“期待的生活沒有變成現(xiàn)實是不正常的”、“我想要的沒能立刻得到是不正常的”。
這還沒鬧明白自己跟他人的關(guān)系呢，就又想著“要掌控世界”了，你說這要發(fā)展下去會變成什么樣呢？
不過，也不用費心思去想這樣發(fā)展下去會變成什么，因為生活中已經(jīng)有不少血淋淋的例子。
當(dāng)生活本身逐漸變得穩(wěn)定與安逸時，越來越多的朋友開始單純的活在養(yǎng)老式的生活中。他們白天睡到自然醒，然后在被窩里和朋友探討下午是打麻將、唱歌，還是周邊溜達(dá)溜達(dá)。接著臨近中午來自父母叫吃飯的聲音就來了，于是他們不怎么情愿的離開被窩，可這還沒吃幾口呢，就又被朋友“快來麻將”的催促電話給叫走了。然后一打就打到了晚上，于是在感覺天色不早了的時候，幾個人結(jié)束了麻將就去街邊攤啤酒、燒烤慢悠悠的吃了一兩個小時后各自回家，接著第二天繼續(xù)如此。
這小日子過的優(yōu)哉游哉的吧，是不是你也很羨慕？
這時候可能就有朋友說了，“現(xiàn)在生活壓力這么大，能真正這么生活的人其實不多”。
我承認(rèn)這一點，我也承認(rèn)剛剛的例子略顯夸張，但是現(xiàn)實生活中有過著這樣的人，而也不是少數(shù)。當(dāng)然，我想表達(dá)的并不是這種生活，而是這樣的生活模式，即“我只想活在自己想要的生活中”。
這個例子之所以略顯夸張，是因為多數(shù)人是沒錢、沒閑去支撐他們只做自己想做的。那么這位朋友既然在過著這樣的生活，就說明這兩個問題都被解決了。但我想你也明白，這多半不是由他解決的，而是由他的父母、先輩經(jīng)過漫長的積累才解決的，才讓他的生活包含了“順利”與“我想怎么樣都可以”的屬性。
家里的生活本身就已經(jīng)比較好、比較順利了，那他存在的意義是什么？
他的存在就好似是家里的寵物一樣，不用為家庭的存續(xù)做什么貢獻(xiàn)，就每天吃吃玩玩，保證自己活著就行了。
我們經(jīng)常會說“富不過三代”，這就是主因之一。
而這看起來能帶來快樂，并且十分舒適的生活方式，除了會讓人變得越來越廢、越來越感受不到自己存在的價值（快樂只帶來精神愉悅，不帶來價值）與活著的必要（感受到價值，才能感受到活著的必要）之外，也會讓人很欠缺來自挫折的打磨，那一旦當(dāng)下的生活出現(xiàn)了一段時間的波動，或者不再像之前那樣順利了，他不僅會被波動沖擊的心神不寧，出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題，還可能因為沒有基本的生存能力而難以活不下去。畢竟，他基本沒有經(jīng)歷過挫折、基本沒有戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷、基本沒有被挫折打磨的經(jīng)歷。
這些朋友在家庭狀況持續(xù)安穩(wěn)的時候，即生活本身就挺好的時候，會表現(xiàn)出一個為人處事各方面還不錯的樣子，可這個樣子往往未必是真實的，因為誰都能過好這樣的生活，誰都能在這樣的生活中收獲快樂，誰都能因為好的生活的支撐與快樂的澆灌而保持一個還不錯的狀態(tài)。
沒錯，這就是我們常說的“患難見真（實）情（況）”。
活著，并不是只為了享受快樂、順?biāo)炫c安穩(wěn)；活著，也確實是追求這些的過程。
但追求的過程是與苦難相處的過程、是不斷突破自己逐漸成長的過程、是用盡全身力氣在所有不利于生存的因素中開疆?dāng)U土的過程。
沒有春與夏的勞作，便沒有秋的收獲、冬的踏實；沒有他人為我們負(fù)重前行，便沒有平日里的安穩(wěn)。
這道理鮮少有人不懂，可如果只是局限于“我需要用這些話來說幾句感慨”，而不是落地為“安穩(wěn)時沉下心認(rèn)真提高”與“走出享樂，嘗試主動背負(fù)自己的人生”，那這些話便失去了價值、人存在的意義隨之也變得十分微薄，而暫時的安穩(wěn)過不了幾年便會逝去。
快樂、順?biāo)炫c安穩(wěn)，是我們在與種種不利的搏斗中贏回來的，而我們存在的意義和價值，也是在這些過程中我們自己尋得的，現(xiàn)在的安穩(wěn)并不是我們不再這樣做的理由，而應(yīng)是我們“更加努力做好這些”的動力。
誠然，你有選擇過何種生活的權(quán)利，可我想，來這人世間爽個幾年就匆匆離開的生活，并不是你想要的。但當(dāng)然，選擇權(quán)始終在你自己手里。
感謝朋友你的閱讀。
