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　“天人合一”是一種宇宙思維模式，正是《易經(jīng)》哲學(xué)思想體系中最重要的一個(gè)最重要的概念，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念?！　?/font>

  《易經(jīng)》的主題思想，就是實(shí)現(xiàn)“天人合一”的境界。

  《易經(jīng)》用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。在《易經(jīng)》看來(lái)，天地間的萬(wàn)物均“統(tǒng)”之于天，地與天相輔相成，不可缺一。而地畢竟是“順從天”的，所以，天可以代表整個(gè)自然界。

　人作為天地之所“生”、只是萬(wàn)物中的一個(gè)自然成員。可是人又不同于萬(wàn)物，因人有“仁義”之性、有“性命”之理，這就決定了人在天地萬(wàn)物之中，負(fù)有一種神圣的使命。

  《易經(jīng)》有這樣的話(huà)，人“裁成天地之道，輔相天地之宜”。自然界提供了人類(lèi)生存所需要的一切，人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時(shí)，更要“裁成”、“輔相”自然界完成其生命意義，從而達(dá)到人之生命目的。

  《易經(jīng)》這種“天人合一”的宇宙思維模式，充分注重了從整體的角度去認(rèn)識(shí)世界和把握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體。