二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。 到了元代和明代，由郭守敬和明朝的徐光啟修改數(shù)遍的歷法，后來與西方的公歷接軌。
二十四節(jié)氣在古代起到非常重要的作用，雖然現(xiàn)代的人對(duì)其已經(jīng)不在重視了，但在古代人的眼中，二十四節(jié)氣通過反映出季節(jié)的變化，從而改變農(nóng)作活動(dòng)，影響著所有人的衣食住行。
遠(yuǎn)在夏商周，古人便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了日南至和日北至的規(guī)律，通過月初和月中的日月運(yùn)行方位、天氣，以及動(dòng)植物的生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象，建立相關(guān)的聯(lián)系，從而將一年劃分為二十四份，并給每一份都制定特有的名稱，產(chǎn)生出了二十四節(jié)氣。后來，于此時(shí)期的《呂氏春秋》中的“十二月紀(jì)”發(fā)現(xiàn)立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣。而因?yàn)檫@八個(gè)節(jié)氣表明了季節(jié)的轉(zhuǎn)換，劃分出了一年的四季,所以這八個(gè)節(jié)氣乃是二十四節(jié)氣中非常重要的節(jié)氣。
歷法一般是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，最初是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的需要而創(chuàng)制的。公元前3000年，生活在兩河流域的蘇美爾人根據(jù)自然變換的規(guī)律，制定了時(shí)間上最早的方法，即太陰歷。蘇美爾人以月亮的陰晴圓缺作為計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，把一年分為12個(gè)月，共354天。公元前2000左右，古埃及人根據(jù)計(jì)算尼羅河泛濫的周期，制定出了太陽歷，這是公歷最早的源頭。
中國(guó)的歷法起源也很早，形成了獨(dú)特的陰陽歷法。在世界歷史上，不同的時(shí)期和不同的地區(qū)，還采用過各種不同的歷法，比如伊斯蘭教歷，中國(guó)的農(nóng)歷，藏歷等。
中國(guó)與二十四節(jié)氣相配合的陰陽歷在歷法中地位很高，用來衡量計(jì)算時(shí)間十分精準(zhǔn)，若是有不了解的，可以去問問家里的老人，他們對(duì)歷法的了解和知識(shí)都是古古相傳的，代代流傳下來。
其實(shí)，我想問一下，時(shí)至今日，還有誰會(huì)出唱二十四節(jié)氣歌嗎？
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