可見當(dāng)時選美標(biāo)準(zhǔn)之嚴(yán)。
憑什么是她們？有人說，四大美女是美麗與權(quán)力綜合的產(chǎn)物，并不是僅僅貌美就能入選的。比如，如果今人選美，也要有個靠山老爹或情人撐腰之類。
權(quán)力能推出幾個美人
要說權(quán)力大，西施所嫁夫差只是越國之君，就國家范圍說，充其量也就是個兩江總督。歷史上管理江南富庶之地的大員不少，可聽說有幾個人的老婆入選？
貂嬋呢，只是東漢董卓老兒的寵姬，和她能匹配的，有隋代的紅拂女，清朝的陳圓圓，那兩位，在歷史上都傾國傾城，做出的功業(yè)也比貂嬋轟轟烈烈。但就是不選她二人。
四美中最牛的，當(dāng)屬楊貴妃。大唐帝國疆域遼闊威震全球，是當(dāng)時的強國。嫁給唐明皇就相當(dāng)于跟了奧巴馬。
可李隆基的朝廷畢竟是由盛轉(zhuǎn)衰的時代。要論母儀天下，楊貴妃哪里是長孫皇后的對手？而要論權(quán)力，貴妃哪能比的過武則天？大唐帝國極盛之時的兩代帝王都是她男人，隔簾弄權(quán)不過癮，干脆從玩票到親自稱帝。中國歷史上的女人有誰比她更風(fēng)光？而且據(jù)說她也是美麗非凡，要不怎么會迷倒父子二人？當(dāng)兒子的，將不倫之戀公開，再封母親輩的才人當(dāng)皇后，沒點勾人的美貌行嗎！
偏偏她沒進入四強。
也許你要說她的才藝不及玉環(huán)。誰能笛聲吹得梅花落，霓裳羽衣舞得安祿山想讓皇上戴綠帽子？
可趙飛燕行！做為漢宮皇后，飛燕也是中國最強盛階段的后宮之首。她婀娜婉轉(zhuǎn)，楚腰纖纖，能做掌中舞。
她也退出了選美。
慈禧當(dāng)年的歌聲是引誘過咸豐的，年輕時也算是德藝雙馨吧？縱然如此，美女圖中還是沒她一份。估計長相上還是略遜一籌啊。
但也有人說，除了權(quán)力還有對歷史的作用。可我看，昭君和番的歷史意義并不比文成公主入藏更了得。在西藏有過很多文獻，都描繪文成公主的美貌，吐蕃人把她尊為綠度母菩薩。
論出身，文成公主是皇親，有高貴的血統(tǒng)。而她赴藏，成為大唐王朝安定西部邊疆的重要步驟，也客觀上幫助了藏族百姓發(fā)展生產(chǎn)。從地位到歷史作用都不可低估?？伤龥]有入選。
另一位佳人蔡文姬，她和昭君一樣嫁給了單于，級別不可謂不低，權(quán)力不可謂不大。同時，她的胡笳十八拍更是古琴曲中的佳作，文采風(fēng)流讓曹操都十分傾慕。
日邊紅杏倚云栽，公主要找門當(dāng)戶對的婆家可不容易。能當(dāng)番王之妻，對于公主來說也不賴。歷史上和番的正牌公主不在少數(shù)，而只有昭君榜上有名?？梢?，她的美麗是有實力的。
四大讓男人更像男人
中國的歷史是男人的歷史。女人就像水滸一百單八將中的三員女將。有兩個兇悍刁蠻奇丑無比，惟一漂亮的一丈青也要嫁個矮腳的臭男人。不是資質(zhì)不好，就是命運多舛。
所以能入選四大美女，極其幸運。
首先，她們都是心理戰(zhàn)的高手。絕不像大門不出二門不邁的閨閣小女，見了男人就掩著臉嚇個半死——杜麗娘一句“那生，從何而來”都只敢在夢里說。
人家湖北香溪的村妞昭君，見到皇上的時候落落大方盈盈下拜款款而言，那種不卑不亢的貴族氣，大家閨秀都學(xué)不來。
人家西施，肩負(fù)歷史使命，多重的心理壓力??！可她偏能將家國之仇埋在心底，把對范蠡無盡的愛藏入記憶，歡顏侍君，無微不至？今天的喜怒皆形于色的大小姐們有幾個能做到？再看另外兩位女子，哪個不人見人愛花見花開。你以為光有美色就可以嗎？佳麗三千的顏色是怎么抹去的？要有手段！
美女泛濫眾神之神的年代
四美之中，西施在春秋，貂蟬、昭君在兩漢。我一直奇怪為什么楊貴妃將美女圖截止在唐，難道以后的中國就沒再出現(xiàn)過令人驚艷，又玩轉(zhuǎn)歷史的女人？
其實，從這個標(biāo)準(zhǔn)上來說，陳圓圓應(yīng)該也能入選。她與東林名士冒辟疆談婚論嫁，又和闖王及其副手劉宗敏眉來眼去，吳三桂沖冠一怒為紅顏，真正斷送了大明，引清軍入中原。
她的出身和貂嬋相仿，她的相貌和才藝自然在明清時期可說居于首位，她改變歷史的作用卻比貂嬋更大。為什么不用她？
也許，唐之后的中國宋明理學(xué)盛行，女子無才便是德。誰有女性魅力其實是賤的標(biāo)志。男人們愛美女，只能去煙花柳巷或者是前代故事中找尋。陳圓圓的落選，其實是中國女性地位每況愈下的反映。
再后來，中國進入了革命年月，女性第二性征被強行抹平，自然產(chǎn)生的都是中性人。
從唐后的1400年，中國女人憋呀憋，憋呀憋，一直不能被評為美女。即使美，也只能稱作美人，美妞。
終于到了今天，大家皆成美女。希臘有眾神之神的年代，中國進入了眾美皆美的時代。中國十三億人，有6億美女，可謂浩浩蕩蕩可謂翻身作主人。
