紅樓夢(mèng)：攤上這樣的鄰居和岳父，甄士隱也是真夠倒霉的!這些人原型是誰(shuí)？
文/姜子說(shuō)書(shū)
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見(jiàn)《石頭記》!
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢(mèng)》!
聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩(shī)傳史石上墨，誰(shuí)識(shí)畫(huà)眉昭風(fēng)流?
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣!先時(shí)名號(hào)通靈玉，來(lái)時(shí)姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽婳，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續(xù)《莊子》!
——《石頭記》序
《紅樓夢(mèng)》故事里，最倒霉的人，大概就是甄士隱了。作者開(kāi)篇便寫(xiě)甄士隱中秋節(jié)特意宴請(qǐng)賈雨村，還給了人家上京趕考的銀子，結(jié)果卻遇上了不辭而別的窮書(shū)生，這個(gè)窮書(shū)生發(fā)達(dá)之后，還不念舊情，亂判葫蘆案。
一日，早又中秋佳節(jié)。士隱家宴已畢，乃又另具一席于書(shū)房，卻自己步月至廟中來(lái)邀雨村。士隱不待說(shuō)完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時(shí)，兄并未談及，愚故未敢唐突。今既及此，愚雖不才，’義利’二字卻還識(shí)得。且喜明歲正當(dāng)大比，兄宜作速入都，春闈一戰(zhàn)，方不負(fù)兄之所學(xué)也。其盤(pán)費(fèi)余事，弟自代為處置!”
《紅樓夢(mèng)》故事里，甄士隱給了賈雨村五十兩白銀，并兩套冬衣，宿醉醒來(lái)，還惦記著寫(xiě)信替賈雨村打點(diǎn)關(guān)系，周到如此，結(jié)果人家已經(jīng)不辭而別，壓根不給他面子。
士隱送雨村去后，回房一覺(jué)，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再寫(xiě)兩封薦書(shū)與雨村帶至神都，使雨村投謁個(gè)仕宦之家為寄足之地。因使人過(guò)去請(qǐng)時(shí)，那家人去了回來(lái)說(shuō)：“和尚說(shuō)，賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了，也曾留下話(huà)與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺，說(shuō)：'讀書(shū)人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》故事里，元宵佳節(jié)，別人都是開(kāi)開(kāi)心心猜燈謎，他被癩頭和尚和跛足道士一頓嚇唬，最后還真在元宵那一天丟了唯一的女兒，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死。
那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞道：慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。
士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，哪有英蓮的蹤影?那士隱夫婦，見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來(lái)皆云連音響皆無(wú)。
三月十五，又一個(gè)月圓之夜，甄家發(fā)大火，直接燒沒(méi)了。田莊上偏偏還遇上水旱不收，搶田奪地的鼠盜蜂起，不能夠安身。
不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數(shù)，于是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時(shí)雖有軍民來(lái)救，那火已成了勢(shì)，如何救得下?直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場(chǎng)了。
甄士隱折變了田莊，攜了妻子投他岳丈家去，結(jié)果卻投人不著，貧病交攻，竟?jié)u漸的露出那下世的光景來(lái)。
他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務(wù)農(nóng)，家中都還殷實(shí)。今見(jiàn)女婿這等狼狽而來(lái)，心中便有些不樂(lè)。那封肅便半哄半賺，些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書(shū)之人，不慣生理稼穡等事，勉強(qiáng)支持了一二年，越覺(jué)窮了下去。
《紅樓夢(mèng)》故事里，甄士隱的鄰居，一個(gè)是恩將仇報(bào)的賈雨村，一個(gè)是不小心害他沒(méi)了房子的和尚，他的岳父只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，而且趁火打劫，甄士隱遇上這些人，正應(yīng)了那句話(huà)：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。
但若真要追問(wèn)起這些人的原型，卻大有文章。首先是甄士隱，諧音“真事隱”，他是智通寺“翻過(guò)筋斗來(lái)”的龍鐘老僧，即石兄本尊。換句話(huà)說(shuō)，書(shū)中的主旨和真相藏在開(kāi)篇的“作者自云”中，在那之后，就由甄士隱代言了，因?yàn)樽髡卟皇莿e人，正是會(huì)翻筋斗會(huì)障眼法的石兄。
因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說(shuō)，撰此《石頭記》一書(shū)也。此回中凡用“夢(mèng)”用“幻”等字，是提醒閱者眼目，亦是此書(shū)立意本旨。
封肅出生于大如州，是個(gè)胡謅的大儒，應(yīng)與書(shū)中當(dāng)代之老儒賈代儒、卜世仁、襲人、麝月等人對(duì)照著看，這些人的拿手好戲是說(shuō)些現(xiàn)成話(huà)，自個(gè)兒勾心斗角、中飽私囊，卻人前人后又怨別人不善過(guò)活，只一味好吃懶作。
而說(shuō)起甄家在月圓之日的不巧，咱們順便說(shuō)一下七月初七日出生的巧姐兒，為啥王熙鳳說(shuō)大姐兒生日的日子不好呢，這個(gè)日子哪里兇毒了?怎么就需要“以毒攻毒，以火攻火”的法子來(lái)逢兇化吉、遇難成祥了呢?
紅樓世界，謎一樣的幼年，林黛玉、賈蘭、板兒和巧兒這些人的幼年時(shí)期，反應(yīng)為啥千差萬(wàn)別呢?為啥書(shū)中人物年齡如此混亂呢?自然是因?yàn)闀?shū)中年齡都是虛的，是某某政權(quán)幾年的意思。
若問(wèn)七月七日有何不巧，結(jié)的是什么緣，就說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)了，總的來(lái)說(shuō)，作者是以牛郎織女相會(huì)的日子來(lái)點(diǎn)板兒牛郎的身份，所以，劉姥姥開(kāi)口便是自報(bào)家門(mén)，道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。”
紅樓一夢(mèng)，虎兕相逢大夢(mèng)歸，虎是東北虎，兕是西北牛，作者以耕地之牛寫(xiě)大順軍，這就是反木之板的包袱所在，老母豬自然是指朱明了，朱樓更是朱明江山之寓。
牛郎織女并非愛(ài)情故事，真相是牛郎推翻了王母娘娘的母系社會(huì)，作者以此隱喻怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)，李自成逼死了崇禎。一出《乞巧》，是寫(xiě)安祿山之胡亂。甄家是南明，鄰居賈雨村是吳三桂，岳父封肅是獻(xiàn)城的文武官員。鼠盜蜂起，是寫(xiě)內(nèi)憂(yōu)外患。
本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》
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