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存在主義心理學：既然人終究都會死，為什么還要活著？

2022.03.28

每天耕耘最有趣、最實用的心理學

生老病死是大自然的自然規(guī)律，也是人們無法避免的人生過程，那么，既然人終究都會走向死亡，又為什么要活著呢？

對于這個問題，不同年齡段的人會有截然不同的答案。大多數(shù)中年人覺得自己活著是為了家庭和父母，而孩子們活著是為了上學和讀書，老人活著則是為了自己的子女。

在大多數(shù)人的生命當中，始終都在為了身外事而活，很難能夠真正為了自己而活。幾乎沒有人能夠坦坦蕩蕩地講出：“我活著就是為了自己，就是為了自由?！边@句話。

因為對于這個世界上的大多數(shù)人而言，活著從來都不是主動的選擇，而是被迫地接受。

我們經(jīng)常能夠看到大家在社交平臺上抱怨活著沒有意義。每天重復著差不多的生活，看不到希望也看不到未來。然而人生最幸福的事情莫過于我們實現(xiàn)了作為人的特點，那就是追求熱愛向往自由。

擁有邏輯思維和理性思維，是人與動物之間存在的最大區(qū)別。心理學當中的存在主義學派理論提出，個體的理性能力將決定其存在價值。

如果一個人活在這個世界上，只是為了吃飽穿暖，然后繁衍后代。那么這個人的人生無疑是可悲又可憐的。從生物學的角度上來看，他的人生追求與動物之間是沒有本質區(qū)別的。

你若是問人生最大的意義是什么？那么一定是我活在這個世界上，并為這個世界留下了一筆專屬于我的痕跡。

存在主義的觀點認為，一個人人生的終極意義，實際上是自我實現(xiàn)。將自己身上與眾不同的獨特優(yōu)勢展現(xiàn)得淋漓盡致，創(chuàng)造專屬于自己的事物，從而產(chǎn)生社會影響力，甚至能夠使身邊的人受我們的影響而發(fā)生改變。

人生短短幾十年，若是無法找到一條專屬于自己的路，那么這樣的人生就是沒有意義和價值的。

著名心理學家歐文亞指出：“死亡、孤獨、自由責任以及生命意義，是每個人在人生道路上都不可避免遇到的四個命題?！?/span>

歐文亞認為，即使在生活中我們有關系親近的人，但是，更多時候我們是處于孤獨狀態(tài)的。而最高形式的孤獨就是躺在別人懷里的孤獨。

有些人活著，他卻已經(jīng)死了。而有的人死了，他卻還活著。當一個人的生命結束，他所產(chǎn)生的影響卻不會隨之而消散，很多人能夠通過自身的影響力去改變他人的一生。

只有當全世界都將這個人遺忘的時候，他的影響力也就不復存在了，這才是一個人真正意義上的死亡，這也是我們在生活中，都希望自己能夠擁有影響力的原因。實際上我們都是為了實現(xiàn)自我而活著。

那么到底什么是自我實現(xiàn)呢？美國著名心理學家馬斯洛，將人類的一切需求按照從上到下的順序排列。

而自我實現(xiàn)就是一個人所有需求當中的最高層次，指的是個體的才能與潛質在一定的社會環(huán)境之中得到充分的施展，自己的理想與抱負中的實現(xiàn)的過程。

精神上的愉悅將令人回味無窮，而肉體上的愉悅，卻會轉瞬即逝。自我實現(xiàn)這場人生的攀登，頂峰通常代表著個體，充分發(fā)揮了他的能力。

在生活當中，當我們回想起令自己真正快樂的時光，這些回憶通常都不是美食美景帶來的。而是你通過自身能力去解決了多少問題給他人帶來了多少幫助。人生的意義絕不僅僅是肉體上的愉悅和滿足。

你能接受追求虛無縹緲的一生嗎？

現(xiàn)實的生活就是充滿了困苦與磨難，叔本華認為生命是欲望的集合。當一個人的欲望，得不到滿足時，他就會感受到痛苦。但當欲望得到滿足時他又會覺得無聊。

事實上，大多數(shù)人的人生就是建立在痛苦和無聊的搖擺當中，如果想要盡快脫離這種惡性循環(huán)，只有把自我實現(xiàn)當作人生的最終意義。

享受快樂并不是人生真正的目的，更不是人生的最終意義。它僅僅能算是人生的一種過程。如果僅僅將追求快樂當作人生的意義，那么未免白活一世。

而讓人生真正充滿意義的是，那些與以往有所不同的體驗，那些能夠讓人們感受到生命存在的經(jīng)歷。

只有這樣的人生，才能在我們老了之后回望一生的時候，自豪地說出自己是認認真真在世上走了一，遭不后悔也沒有遺憾。

- The End -
作者 | 湯米達
編輯 | 萬安
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).

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