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《傷寒論》厥陰病辨證綱要——附思維導圖



326

條   


   

   

   

   

原文

厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔。下之利不止。(326)

這段主講:厥陰病提綱。

講解

本證成因:寒邪郁遏厥陰相火,相火郁極乃發(fā),相火上沖而成上熱,陰寒未盡而成下寒,從而就形成了上熱下寒證。

主癥和病機:消渴,為木郁化火,灼傷津液所致,這里的消渴,是指渴而能飲,消耗了大量的水液而不解渴的癥狀,并非后世所說的消渴??;氣上撞心,心中疼熱,是病人的自覺癥狀,感到有氣由心下向上沖頂并伴有上腹部的熱痛,由于厥陰之脈夾胃,上貫膈,厥陰郁火循經(jīng)上沖,于是就出現(xiàn)了此證;饑而不欲食,是一種嘈雜煩餓的感覺,有熱則善饑,今肝熱犯胃,故有嘈雜似饑的感覺,但肝木乘脾,且陰寒未退,運化失司,則不欲飲食;食則吐蛔,是脾虛腸寒而胃熱所致,若患者素有蛔蟲寄生,蛔蟲有喜溫避寒的特性,當體內(nèi)發(fā)生上熱下寒的異常變化時,蛔蟲不安其處,于是上竄入胃,則可吐蛔。本證以上熱下寒、寒熱錯雜為特點,治宜清上溫下,可選烏梅丸。如果誤用苦寒攻下,必傷脾胃陽氣,使下寒更加嚴重,以致出現(xiàn)“利不止”。

由于厥陰病或寒、或熱、或寒熱錯雜、或厥熱進退、或愈、或死,因此單純的寒證、熱證、死證、自愈證的原文,都不能代表厥陰病的特征,也就不適合作為厥陰病的提綱。而仲景以寒熱錯雜證為提綱,旨在反映或提示厥陰病具有變化多端、兩極轉(zhuǎn)化的特點而已。

本條描述的到底是一個什么病證呢?我臨床觀察發(fā)現(xiàn),膽道蛔蟲證有類似于此證的臨床特征?;紫x原本寄生于小腸,但其有喜溫避寒和喜鉆孔洞的特性,當人體在外感病的病程中,出現(xiàn)內(nèi)環(huán)境失調(diào),尤其是上熱下寒的時候,對環(huán)境極其敏感的蛔蟲,就會不安其處而上行,于是就可能鉆入膽道而導致膽道蛔蟲癥,又可以通過十二指腸而鉆入胃中,但胃中為酸性環(huán)境,不適宜于蛔蟲的生存,于是便會發(fā)生吐蛔的現(xiàn)象。也就是說,只要有吐蛔現(xiàn)象或膽道蛔蟲癥的出現(xiàn),就意味著病人已經(jīng)存在著上熱下寒的內(nèi)環(huán)境的紊亂。膽道蛔蟲癥所導致的膽絞痛,有鉆頂樣疼痛的特征,有的病人伴有灼痛感,這很像“氣上撞心,心中疼熱”?;紫x鉆入膽道后,引發(fā)膽道的急性炎癥,于是就出現(xiàn)了寒戰(zhàn)、高熱、口渴等熱證,這就是中醫(yī)所說的厥陰郁火,郁極乃發(fā),相火上炎。而用烏梅丸加減治療膽道蛔蟲癥,事實證明是有確切療效的。

鑒別:本條所述消渴,與太陽蓄水之消渴不同。本條為厥陰木火燔灼津液之消渴,屬于上熱證,除消水作渴之外,當伴有舌紅脈數(shù),氣上撞心,心中疼熱癥,治宜烏梅丸清上溫下。而太陽蓄水之消渴,為膀胱氣化功能失職,津液不能輸布上承,病在下焦,伴見小便不利、少腹苦里急等膀胱氣化不利的表現(xiàn)和浮,發(fā)熱等表證,治宜五苓散化氣行水,兼以解表。

本證之消渴亦不同于陽明熱證之大渴。陽明熱證,胃熱彌漫,津氣兩傷,除見大煩渴不解外,還可見高熱、汗出、脈洪大等,而無氣上撞心,心中疼熱。


   

   

   

   

配圖

01

思維導圖


       

       

為了方便大家記憶,特意做了張思維導圖供大家學習和理解。


       

       

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02

漫畫說傷寒論


       

       


       

03

漫畫說金匱要略


       

       


       

04

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