十二經(jīng)脈在肘膝關(guān)節(jié)以下各有五個(gè)重要腧穴,分別各為井、滎、輸、經(jīng)、合,并稱(chēng)為“五輸”。五輸穴是一組具有重大意義、作用大、療效高、主治規(guī)律性強(qiáng)及運(yùn)用范圍廣泛特點(diǎn)的腧穴,故為歷代醫(yī)家所重視。五輸穴按井、滎、輸、經(jīng)、合的順序,以四肚末端向肘膝方向依次排列,是有具體含義的,經(jīng)氣是發(fā)于五輸,并如水流自源而出,由小到大,由淺入深的狀況。也就是說(shuō),
“井”穴多位于手足上端,喻作水的源頭,是經(jīng)氣所出的部位;
五輸穴這種經(jīng)氣淺深出入的特點(diǎn),尚有用自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律來(lái)進(jìn)行比喻的。如將“井”穴喻為春天,東方是經(jīng)氣初出和萌發(fā)的部位。“榮”穴多位于掌指或跖趾關(guān)節(jié)之前,喻作水流尚微,尚未成大流,是終氣所出的部位; 輸穴多位于掌指或跖趾關(guān)節(jié)之后,喻作水流由小到大,由淺注深,是經(jīng)氣漸盛的部位; “經(jīng)”穴多位于腕踝關(guān)節(jié)以上,喻作水流寬大,暢通無(wú)阻,是經(jīng)氣正盛的部位; 合穴位于肘膝關(guān)節(jié)附近,喻作江河水流入湖海,是經(jīng)氣由此深入,進(jìn)而匯合于臟腑的部位。 同時(shí),為了在五行生克之中的方便應(yīng)用,五輸穴一般和五行相互配合起來(lái),凡屬于陰經(jīng)井穴下皆加一木字,陽(yáng)經(jīng)井穴下均加一金字,并以此類(lèi)推出現(xiàn):“陰滎火,陽(yáng)滎水;陰輸土,陽(yáng)輸木;陰經(jīng)金,陽(yáng)經(jīng)火;陰合水,陽(yáng)合土”。這種按相生規(guī)律依次排列的,制中有生、剛?cè)嵯酀?jì)的關(guān)系,是符合陰陽(yáng)交泰和陰陽(yáng)互根的道理的?,F(xiàn)將十二經(jīng)的五輸穴按井、滎、輸、經(jīng)、合的規(guī)律分別排列[都是從遠(yuǎn)心處向近心處排列]: 于太陰肺經(jīng):少商、魚(yú)際、太淵、經(jīng)渠、尺澤;
手厥陰心經(jīng):中沖、勞宮、大陵、間便、曲澤; 手少陰心經(jīng):少?zèng)_、少府、神門(mén)、靈道、少海; 足太陰脾經(jīng):隱白、大都、太白、商丘、陰陵泉; 足厥陰肝經(jīng):大敦、行間、太沖、中封、曲泉; 足少陰腎經(jīng):涌泉、然谷、太溪、復(fù)溜、陰谷; 手陽(yáng)明大腸經(jīng):商陽(yáng)、二間、三間、陽(yáng)溪、曲池; 手少陽(yáng)三焦經(jīng):關(guān)沖、液門(mén)、中諸、支溝、天井; 手太陽(yáng)小腸經(jīng):少澤、前谷、后溪、陽(yáng)谷、小海; 足陽(yáng)明胃經(jīng);厲兌、內(nèi)庭、陷谷、后溪、足三里; 足少陽(yáng)膽經(jīng):足竅陰、俠溪、足臨泣、陽(yáng)輔、陽(yáng)陵泉; 足太陽(yáng)膀胱經(jīng):至陰、通谷、束骨、昆侖、委中。 不管是陰經(jīng)還是陽(yáng)經(jīng),都有各自的五輸穴,各自的屬性也不同。陰經(jīng)的井屬木,滎屬火,俞屬土,經(jīng)屬金,合屬水,而陽(yáng)經(jīng)的井屬金,滎屬水,俞屬木,經(jīng)屬火,合屬土,如下圖: 五輸配五行表
五輸配五行表
五 輸 穴 總 表
陰經(jīng)五輸表
陽(yáng)經(jīng)五輸表
1.井穴主治肝之疾患:“井主心下滿”是指心窩部痞滿,郁悶而言。肝屬于木而主疏泄,如果疏泄不利,則肝氣橫逆可見(jiàn)“心下滿”,如胸脅脹滿、郁郁不樂(lè)、多疑善慮、急躁易怒、小兒驚風(fēng)、乳蛾、癲狂、頭痛頭脹、呃逆、噯氣,這些都可以取用井穴,以疏肝理氣。 2.滎主治心之疾患:“滎主身熱”。心屬火,“身熱”為心火亢盛的主要病癥之一。心與小腸相互表里,其他由此而引起的病癥,如熱傷神明,則心煩、心悸、失眠及神昏譫語(yǔ)、狂躁不寧等;熱傷津液,則口燥舌干;熱移小腸,則小便短黃;熱傷面絡(luò),則吐血衄血;熱毒過(guò)盛,則舌紅,脈數(shù)等,均可取滎穴以清心安神,泄熱涼血。 3.輸穴主治脾之疾患:“輸主體重節(jié)痛”。脾屬土,“體重節(jié)痛”是脾失健運(yùn),水濕阻滯為患。脾與胃相表里,其他由此而產(chǎn)生的病癥,如脘腹脹滿,食欲不振,嘔吐惡心,肢體浮腫,大便溏稀,就可以健脾和胃,運(yùn)化水濕。 4.經(jīng)穴主治肺之疾患:“經(jīng)主喘咳寒熱”;肺屬金,與大腸相表里?!按群疅帷?,為邪襲肺王,肺失宣降所致。其他與此有關(guān)的病癥,如咽干咽喉癢,聲音嘶啞,鼻塞不通,氣喘少氣,小溲不利,大便失調(diào),脈浮,則可以用經(jīng)穴,以宣肺解表,止咳降氣。 5.合穴主治腎之疾患:“合主逆氣而泄”,腎屬水,與膀胱為表里。“逆氣”,是指氣機(jī)上逆的病癥,如腎不納氣之上氣喘咳等;泄指二陰病變,如遺尿、遺精,大便失調(diào)等,均屬腎氣虛衰,真元虧損而引起的病癥,陽(yáng)痿,可取用合穴以補(bǔ)腎育陽(yáng)。又因?yàn)椤澳鏆舛埂钡牟“Y不僅與腎,而且與胃有關(guān)。合穴主治腎臟疾患,也可以治療胃的疾患。 五輸穴在應(yīng)用于治病中,有辨證運(yùn)用,是在經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下,以循環(huán)取穴為原則,以手太陰肺經(jīng)說(shuō)明: 1.癥候表現(xiàn) 1)外經(jīng)病癥:主要是胸部疼痛、外感咳嗽咽喉痛、肩背痛而發(fā)冷,或發(fā)熱汗出、橈側(cè)臂痛、手掌發(fā)熱等經(jīng)脈分布處的病變。 2)內(nèi)臟病癥,主要是內(nèi)傷咳嗽、氣喘少氣、咳血、肺部脹滿、心煩、小便不利、尿色改變、大便溏泄等。 2.辯證選穴 1)本經(jīng)外經(jīng)病實(shí)證,治取滎穴魚(yú)際;虛證治取輸穴太淵。 2)本經(jīng)內(nèi)臟病癥治取經(jīng)穴經(jīng)渠。 在上述病癥中,伴有心下滿,或雖不伴有心下滿,但寓有肝臟病機(jī)參與者,加取井穴少商;身熱或雖不伴有身熱,但寓有心臟病機(jī)參與者,加取滎穴魚(yú)際;體重節(jié)痛.或雖不伴有體重節(jié)痛,但寓有脾臟病機(jī)參與者,加取輸穴太淵;逆氣而泄,或雖不伴有逆氣而泄,但寓有腎臟病機(jī)參與者,加取合穴尺澤。其余十一經(jīng)也是同理??傊?,通過(guò)先定其經(jīng),次選其穴,后行補(bǔ)瀉的次序,初步形成一種“專(zhuān)病、專(zhuān)經(jīng)、專(zhuān)穴”的診治方法,擬定一種比較完整、比較系統(tǒng)的十二經(jīng)五輸穴辨癥運(yùn)用程序。這種診治方法的特點(diǎn),是抱“經(jīng)脈所過(guò),主治所及”的治療原則與五輸穴所具有的特定作用結(jié)合起來(lái)以經(jīng)脈病癥縱向定經(jīng),以五輸?shù)闹髦螜M向定位,擴(kuò)大了五輸穴的治療范圍,所以進(jìn)行比較規(guī)范和比較靈活的辨證治療。從而對(duì)五輸穴的應(yīng)用和療效的提高有所裨益。 五輸穴的補(bǔ)母瀉子法:五輸穴補(bǔ)母瀉子法的主要內(nèi)容,是根據(jù)五輸穴五行配屬中的生克規(guī)律,按“生我”、“我生”的關(guān)系,制定出“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子”的補(bǔ)瀉法則,在臨床中有廣泛應(yīng)用。五行生克關(guān)系如下:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五輸穴的生克規(guī)律有兩種,一既是本經(jīng)病癥以本經(jīng)五輸穴的五行屬性進(jìn)行補(bǔ)瀉的方法。例如,肺屬金肺虛之癥,則取本經(jīng)之母,輸土穴太淵補(bǔ)之(土為金母);肺實(shí)之癥,則取本經(jīng)之子,合水穴尺澤瀉之(水為金之子),余可類(lèi)推。另一是異經(jīng)補(bǔ)瀉法,本經(jīng)病癥以它經(jīng)五輸穴的五行屬性進(jìn)行補(bǔ)瀉的方法。仍以肺之虛實(shí)為例:肺虛之癥,除本經(jīng)補(bǔ)瀉外,倘可取其母經(jīng)母穴,那脾經(jīng)之輸土穴太白補(bǔ)之(土為金之母),肺實(shí)之癥,則瀉其子經(jīng)子穴,即腎經(jīng)合水穴陰谷瀉之(水為金之子)。余可類(lèi)推。刺井以瀉滎,補(bǔ)井當(dāng)補(bǔ)合;這是五輸穴子母補(bǔ)瀉的又一種用法,推其原意,井穴均在四肢末端。因?yàn)榫疄槟?,滎為火,滎為井之子,故在需要用井穴行瀉法時(shí),可用滎穴代之,作了進(jìn)一步說(shuō)明:“井為木,是火之母;滎為火,是木之子。故肝木實(shí)瀉其滎,肝木氣慮不足,補(bǔ)其合。瀉之復(fù)不能補(bǔ),古言不可以補(bǔ)也”。故為臨床需要瀉井時(shí)可瀉其滎穴,需要補(bǔ)井時(shí)則補(bǔ)其合穴,五輸穴結(jié)合四季五臟,古人根據(jù)“天人合一”的觀點(diǎn),將五輸穴氣血流注特點(diǎn),結(jié)合四時(shí)氣候變化時(shí)五臟生理功能的影響而加以運(yùn)用,并以此作為分類(lèi)治療的準(zhǔn)則。 十二原穴
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經(jīng)脈 | 肺 | 大腸 | 胃 | 脾 | 心 | 小腸 | 膀胱 | 腎 | 心包 | 三焦 | 膽 | 肝 |
原穴 | 太淵 | 合谷 | 沖陽(yáng) | 太白 | 神門(mén) | 腕骨 | 京骨 | 太溪 | 大陵 | 陽(yáng)池 | 丘墟 | 太沖 |
原穴在臨床上主要用于臟腑疾病的診斷和治療。"五臟有疾,應(yīng)出十二原";"五臟有疾,當(dāng)取之十二原"。當(dāng)臟腑發(fā)生病變時(shí),會(huì)在原穴表現(xiàn)出來(lái),根據(jù)原穴部位出現(xiàn)的異常變化,可以推測(cè)判斷臟腑功能的盛衰、氣血盈虧的變化。臨床取用原穴能使三焦通達(dá),從而激發(fā)原氣,調(diào)動(dòng)體內(nèi)的正氣以抗御病邪,主要用來(lái)調(diào)整臟腑經(jīng)絡(luò)的虛實(shí)病變。
"五臟有疾,當(dāng)取之十二原"。在臨床上,原穴有祛邪和扶正補(bǔ)虛的功能。取用原穴能使三焦原氣通達(dá),從而激發(fā)原氣,調(diào)動(dòng)體內(nèi)的正氣以抗御病邪,臨床主要用來(lái)治療五臟的病變。
原穴在具體應(yīng)用時(shí),還可與其他腧穴相配伍。常用的配伍方法有臟、腑原穴相配,原、絡(luò)相配,原、俞相配,原、合相配等。
其相通的意義,應(yīng)當(dāng)理解作是通過(guò)各穴本身所屬經(jīng)脈而通向奇經(jīng)八脈。后來(lái)將這種相通關(guān)系說(shuō)成“交會(huì)”,所以稱(chēng)作“八脈交會(huì)穴”。八穴始載于《針經(jīng)指南》,《標(biāo)幽賦》說(shuō)的“陽(yáng)蹺,陽(yáng)維并督、帶,主肩背腰腿在表之??;陰蹺、陰維、任、沖脈,去心腹脅肋在里之疑?!奔粗复税搜ǖ闹委熥饔枚浴C鞔鷦⒓儭夺t(yī)經(jīng)小學(xué)》卷三載有八穴的歌訣:
公孫沖脈胃心胸,內(nèi)關(guān)陰維下總同;
臨泣膽經(jīng)連帶脈,陽(yáng)維目銳外關(guān)逢;
后溪督脈內(nèi)眥頸,申脈陽(yáng)蹺絡(luò)亦通;
列缺任脈行肺系,陰蹺照海膈喉嚨。
在運(yùn)用八脈交會(huì)穴的實(shí)踐中,的確發(fā)現(xiàn)每對(duì)配穴均可發(fā)生循經(jīng)感傳現(xiàn)象,產(chǎn)生上下相通的作用,尤其在某些經(jīng)絡(luò)敏感患者身上更突出。如針刺列缺穴,運(yùn)用手法后,患者針感可下竄到腳,再讓其指出具體部位,則準(zhǔn)確地指在內(nèi)踝尖下照海的位置上。其它配穴方法如下表:
一、公孫配內(nèi)關(guān):公孫通于沖脈,內(nèi)關(guān)通于陰維脈,兩脈合于心,胸胃主該部表現(xiàn)的疾患。要用于心痛、胃脘痛、痢疾及其他消化道病。
二、后溪配申脈:后溪通督脈,申脈通陽(yáng)蹺,兩脈合通于目?jī)?nèi)、耳、頸項(xiàng)、肩膊、小腸、膀胱,主該部表現(xiàn)的疾患。可用于中風(fēng)半身不遂、肢體活動(dòng)困難及精神神志等病。
三、臨泣配外關(guān):足臨泣通于帶脈,外關(guān)通于陽(yáng)維脈,兩脈合于目銳、耳后、頰、頸、肩,主該部表現(xiàn)的疾患??捎糜诙Q、耳聾、眼腫、眼疼、偏頭痛、高血壓等癥。
四、列缺配照海:列缺通于任脈,照海通于陰蹺脈,兩脈合于肺系、咽喉、胸膈,主該部表現(xiàn)的疾患??捎糜谘哉?qǐng)不利、咽喉炎癥、咳喘及精神病等。
從表可以看:第一組公孫配內(nèi)關(guān)可以治療胸腔和腹腔部位的病癥,第四組列缺配照??梢灾委煾骨缓团枨徊课坏牟“Y。這4個(gè)穴位均為奇經(jīng)八脈交會(huì)于十二正經(jīng)中陰經(jīng)上的穴位,算得上是“陰穴”,主治部位為五臟六腑的病癥,為內(nèi)為陰,所以,可以將第一組穴位和第四組穴位聯(lián)合應(yīng)用治療內(nèi)臟疾患,如呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)的疾病,均可同時(shí)取此四穴,謂之“四陰同施”,可起到協(xié)同和相加的作用。
第三組后溪配申脈可以治療頭面五官及四肢腰背部位的病癥,第二組臨泣配外關(guān)可以治療頭面五官及關(guān)節(jié)部位的病癥。這4個(gè)穴位為奇經(jīng)八脈交會(huì)于十二正經(jīng)中陽(yáng)經(jīng)上的穴位,算得上是陽(yáng)穴,主治部位為頭面五官及四肢、關(guān)節(jié)的病癥。同樣,第三組穴位也可以與第二組穴位聯(lián)合應(yīng)用治療口腔、五官、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)的疾病,謂之“四陽(yáng)同治”。
臨床運(yùn)用時(shí),對(duì)于“四陰同施,四陽(yáng)同治”的原則可靈活選穴。如左上配左下,右上配右下,左上配右下,右上配左下,或左右上下共同施針。
我國(guó)古代的醫(yī)典對(duì)八脈交會(huì)穴的記錄是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是一種歸納法。而“四陰同施”、“四陽(yáng)同治”則是利用演繹法對(duì)配穴組合加以擴(kuò)大。本篇僅就八脈交會(huì)穴的臨床應(yīng)用提供了一種針刺取穴的探索思路,這種取穴法是否優(yōu)于傳統(tǒng)的配對(duì)取穴法,還有待于做大樣本臨床對(duì)照觀察才能印證。
由于奇經(jīng)與正經(jīng)的經(jīng)氣通過(guò)八穴相會(huì)通,所以此八穴既能治奇經(jīng)病,又能治正經(jīng)病。如公孫通沖脈,故公孫既能治足太陰脾經(jīng)的病,又能治沖脈的病。在臨床上常采取上下相應(yīng)的配穴法。如下肢公孫配上肢內(nèi)關(guān)治療胃、心、胸部病證。上肢列缺配下肢照海穴治咽喉、胸膈、肺等疾病。另外,上述八穴可結(jié)合天干、地支、九宮、八卦等應(yīng)用,稱(chēng)為飛騰八法和靈龜八法,是一種按時(shí)取穴治療疾病的方法。
八脈交會(huì)穴的取穴方法,其實(shí)也是根結(jié)本標(biāo)的臨床應(yīng)用。根據(jù)經(jīng)脈氣血的交會(huì)相通關(guān)系,用以治療全身疾病;取穴操作方便,療效顯著.
附錄本人的提醒--------關(guān)于真正的穴位,其實(shí)俺已經(jīng)說(shuō)過(guò)多次,可惜有的人還是腦子不轉(zhuǎn)彎,非得死咬住穴位圖上具體標(biāo)準(zhǔn)的位置才安心。也許是這些人被國(guó)標(biāo)穴位的觀念主導(dǎo)太久,根深蒂固,導(dǎo)致冥頑不靈,或者因?yàn)閼卸?,自我麻痹,潛意識(shí)拒絕理解。死咬住書(shū)本知識(shí) ,還當(dāng)成理所當(dāng)然的刻板成規(guī)來(lái)固守 ,如同西醫(yī)那種自詡精確標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)是死板教條的機(jī)械思維, 這樣死讀書(shū) ,并且不接受正確的建議 ,真是讓人無(wú)奈。心病難醫(yī)
穴位圖里的只是提示大致范圍 不是讓你咬住的 有時(shí)候真的穴位完全偏離了應(yīng)該在的位置 你如果還在那個(gè)位置治療 就是刻舟求劍 白費(fèi)力氣 真正的穴位就是在大概的位置周?chē)檬洲魤?,有反?yīng)的地方【酸脹麻痛】
后溪
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