上接《神玉文化之山海經(jīng)（四、發(fā)明鼻祖記錄）》
遠古祭壇，是確認(rèn)遠古的人們從事祭祀崇神敬神的有力證明，也是人類氏族起源對神的供奉行為的時間見證，更是我們打開了古人崇神心靈之門。也是我們追尋古老神玉文化的唯一無字天書！一次次獻祭儀式則成了原初人類最重要的營造活動的起源。這是一種人類心靈的共融，是人類文明的開始，是人類文化的起源，是人類的崛起，是戰(zhàn)勝自然的神圣之力，是人類一切行為的天意指導(dǎo)！
祭壇是一個觀天的“靈臺”，是先民的朝圣中心，是至高無上的族長的駐地，是氏族最為繁華的文化中心！祭天的出現(xiàn)，首先是人們的集中居住，龐大群居村莊或者城堡，是高山或者河流風(fēng)水之地。選址可以說都是獨具匠心！
祭壇是來自不同時代人類祭天的重要場所。自民國前，各朝代都非常重視這種傳統(tǒng)的祭天儀式，并修建了眾多大型祭壇。我們現(xiàn)在看到更多天壇大都修建于明清時期，而遠古的祭天場所在不斷的考古挖掘中展現(xiàn)在了人們的面前，從而把人們的思維帶進了幾千年前的遠古時代。祭壇是一種獨特的建筑類型，是用于祭祀活動的臺形建筑。祭祀制度起源于原始社會的自然崇拜和原始農(nóng)業(yè)，祭祀對象為天地日月、社稷和先農(nóng)等神。最初在林中空地上舉行祭祀，逐漸演變?yōu)橛猛林_，再由土臺演變?yōu)榇u石包砌。它以實體的形式反映了古人對宇宙的認(rèn)知水平和他們樸素的宇宙觀，這里既是物質(zhì)的，其實更多的是精神的，它是我國古代悠久歷史和燦爛文化的重要反映。
祭壇是遠古人類對神敬奉的確切有力證據(jù)。
