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晉侯|翼城之三

翼城之三

晉侯

那時候,對一個國家來說有兩件事最重要,就是對都城與墓地位置的選擇。晉侯墓地從何而定呢?位于都城的西北方位,這是靈魂升天的地方,面朝東南日出方向,符合古代的規(guī)矩。但是,晉國實際建都與傳說建都的位置有好幾個,如果假設(shè)用一條直線將它們串聯(lián)起來,會發(fā)現(xiàn)故城——龍?zhí)啤瞥蔷驮谶@條直線上。如果繼續(xù)向西北方向延伸過去,此時,再以崇山為中心垂直劃一條南北線下來,兩條線交匯處是北趙晉侯墓葬遺址,屬于天馬—曲村晉侯墓地遺址范疇,這是巧合嗎?

1962年,翼城和曲沃兩縣交界處,包括天馬、曲村、北趙、毛張4個村的天馬——曲村遺址首次被發(fā)現(xiàn),東西長3800米,南北寬2800米,總面積約1000余萬平方米。遺址涵蓋新石器時代的仰韶文化層、龍山文化層、夏文化層、西周到戰(zhàn)國文化層及秦漢元明文化層,最引人注目的是8代晉侯及夫人的墓葬,和1000余座西周至戰(zhàn)國古墓葬及車馬坑。這是20世紀末發(fā)現(xiàn)的全國最大、保存最完整的周代遺址。這個遺址從墓地面積看,它比相鄰僅10公里葦溝——北壽城遺址寬了近千米。葦溝—北壽城遺址埋葬的只能是堯之后夏墟的傳人,不可能作為晉侯的歸宿之地。但是這個墓葬是從第三代晉侯開始的,沒有叔虞和燮父,這點似乎讓人失望。他們父子會葬在何處?


啟以夏政的叔虞由于承襲了唐堯,未及改變國號就死了,他必定葬在堯的墓地排序的下列,也就是崇山之南,今天的塔兒山之南。他的兒子燮父建立了晉國,原本可以重新選擇晉國墓地,但是又因叔虞已經(jīng)列入堯的系列,燮父只能跟隨父親的墓地而葬在崇山之南,追隨先父的意愿而去。同樣作為開國之君的燮父與叔虞享受同等重要的禮遇,可能獨立建墓,而且他們的墓地建制規(guī)模都要經(jīng)過周天子的批準。按照周朝初期的制約,違制者,輕者處罰,重則處死。

依據(jù)考古挖掘而得,晉侯墓地在崇山堯葬的軸線與晉國的都城軸線兩條交匯點上,正好說明了埋葬在這里的幾代晉侯都是延續(xù)了燮父,尤其是叔虞的確定的死后歸宿,就是列在唐堯墓地的序列之中,他們都位于崇山中軸線上。如果用倒推法,晉國武侯至文侯8代國君選擇在崇山之南,約10公里左右的天馬-曲村這個位置,那么,封唐之君周叔虞和晉國建國之君燮父這對父子的墓地,可能就在天馬—曲村遺址之北的不遠處,依據(jù)夏商西周和春秋前期“墓而不墳”、“不封不樹”的說法,崇山南麓方圓10公里皆有可能是歷代堯的墓地,這個推論還需考古發(fā)現(xiàn)來斷定。

從墓地的確認返回頭來看遷都,就有了另外的理解,故城——龍?zhí)啤瞥恰祚R、曲村遺址這條直線,可能就是晉國遷移的線路圖,龍?zhí)剖菚x侯從澮河之南回到澮河之北的行宮,且龍?zhí)频貏萃黄?,正好與故城對應(yīng),從國家安全的角度看,晉國在此駐扎主要軍隊大有可能。那么唐城是否也是晉國之都,還需考古挖掘來確定,不過從唐城處在天馬——曲村遺址東南很近位置來看,唐城的存在可能是駐軍之城,及晉侯墓地的行政監(jiān)工之城,也可能是晉國遷都新田(新絳)的過度之城,舊絳所在地。

再者,如果從空中俯視的話,故城——龍?zhí)啤瞥恰祚R曲村遺址這條傾斜于西北方向的直線,它所經(jīng)之處的土地都成傾斜分割為村莊和道路,也就是說,都城與墓地之間不僅僅是一條直達的道路,同時影響到所經(jīng)之處的地理分割,井田制分割服從于道路去向。這種傾斜的塊狀分割應(yīng)該在燮父定都故城時候形成的,直到今天也沒有改變舊格局。如果這算是對古人的一種猜想,那么在這條斜線周邊村莊的道路格局都是方正的,所以這條傾斜的直線難道只是意外形成?考慮到從燮父的兒子開始幾代晉侯埋葬在天馬——曲村遺址這個事實,就可以理解在故城到唐城之間應(yīng)該有一條古道,成為燮父御道。此道一開,兩旁村落的道路也就并行呼應(yīng)。上古時代,這條古道它朝向崇山,它通往墓地,意味著晉侯與先人通靈的途徑。

現(xiàn)在從晉侯墓地挖掘出土的青銅器規(guī)模,可以推測出從堯到晉的國君在作出祭山與遷都決斷時的內(nèi)心世界,就是懷著金屬原材料的占有欲,和強國利兵之野心。堯有崇山,金屬之山。燮父定位了翔山后,無所獲,對政權(quán)長期發(fā)展也不利,后代就再次遷都到葦溝——北壽城一帶。靠近崇山,為舊絳。有人認為,這次遷都是去了天馬——曲村,這不可能,都城不可能建在墓地旁,這里從堯葬崇山之陽開始,一直是墓葬之地。況且根據(jù)考古挖掘,晉侯墓地沒有夏商文化痕跡,對于當(dāng)時的晉國來講就是一塊干凈的土地,所以這里作為堯以后墓葬之地的傳統(tǒng)一直沒有改變。同時,與都城相關(guān)的城垣、宮殿、作坊、宗廟等迄今都沒有發(fā)現(xiàn),遷都天馬——曲村的說法便不成立。

墓葬里的最后一位是晉文侯,他幫助周王討伐條戎,這是晉國第一次對外用兵并擴展疆域,由此也可見周室的無力與晉國的強盛。此后才有了晉獻公遷都西南,獲得絳山,就是紫金山,金屬之山,晉國得以第二次大擴疆域??梢姡僳聘高w都故城是屬于政治性遷都外,其余的遷都是為了擴張勢力,占據(jù)新的資源,儲備再次擴張的條件?!妒酚?/span>·晉世家》載:“獻公八年,城聚命曰絳,九年始都此。”《左傳》載:“獻公使士古城絳,以深其宮,即晉城也。獻公都此,始命曰絳”。晉國都城西遷之后,面向沃野千里,汾澮交流,既有舟楫之利,又占攻守之便,以翼絳之鐵、解芮之鹽為基礎(chǔ),控制了黃河流域文化中心。晉獻公正是依此清掃了境內(nèi)諸戎,蕩滅了20多個諸侯小國,逐步把國土擴展到目前的山西全境以及省外,使晉國長期處于霸主地位。再往后,晉景公遷都新田(今侯馬市),依舊緊鄰絳山。

晉國幾次遷都,如果以天馬——曲村晉侯墓地為基點,向西南方向確定了絳作為新的國都而遷移,正好與東南是晉都故城,形成了同樣的角度,兩個都城與崇山的角度正好各占三分之一,互成120度角,是巧合嗎?

晉國自叔虞封唐至三家分晉共傳承38位國君,在翼城共傳承26位國君。晉國走到晉文侯的年代已經(jīng)將近三百年,晉文侯之后的幾代國君還有可能在天馬——曲村遺址再往南的位置埋葬,再往后就無法確定了。這時,西周中后期王權(quán)開始衰落,弒君篡位層出不窮,源于血緣關(guān)系的宗法制度也開始瓦解。遷都之后,祭祀之山有了變更,墓葬之地也各自選擇,脫離了崇山軸線。最終韓趙魏三家分裂了晉國,一都增三都,一山增三山,禮制崩潰,戰(zhàn)國開幕。

合久必分,這是后人的話。沒有分裂與合成,單獨的細胞會抑郁而亡。繁衍與分裂歸于同類詞組,命名也如此,成為某種體系的衍生的標識。比如晉忘,何以生翼?


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