攝影：彥綾
隨著我的孩子越長(zhǎng)越大，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的重要性。2016年5月，根據(jù)朋友的推薦，我從當(dāng)當(dāng)上買了著名心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛的《動(dòng)機(jī)與人格》和《完美人格》兩本書。
這兩本書相對(duì)來(lái)說，《完美人格》更容易理解一些，但《動(dòng)機(jī)與人格》對(duì)只有高中學(xué)歷的我來(lái)說難以理解的地方就比較多。當(dāng)年新書到手時(shí)，我第一時(shí)間就把《動(dòng)機(jī)與人格》看了一遍，在《完美人格》的配合下，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地有了一些隱約的理解，但具體是什么，我完全說不上來(lái)，只知道從此之后，我對(duì)孩子的培養(yǎng)和對(duì)自己的要求只有四個(gè)字：自我超越。
在《動(dòng)機(jī)與人格》這本書里，馬斯洛詳細(xì)解說了人類需要的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在五個(gè)需要層次看起來(lái)很簡(jiǎn)單，只需要一個(gè)健康的家庭，絕大部分人就能夠?qū)崿F(xiàn)五個(gè)需要層次中的前四個(gè)。然而，看看周圍，很少能有一個(gè)完全健康的家庭存在，而現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，讓健康家庭的存在更是稀少。
健康家庭，不是僅僅是指所有家人的身體健康，更重要的是指心理健康。也許很多人根本不承認(rèn)自己的心理是不健康的，但只要認(rèn)真觀察下自身的行為就可以發(fā)現(xiàn)，雖然我們很多人已經(jīng)脫離了貧困，但有一部分人的最終需要卻一直停留在追逐物質(zhì)層次上，也就是說還在停留在生理需要的層次。他們妄圖以物質(zhì)的豐富來(lái)獲得安全需要、愛和歸屬的需要、以及自尊的需要，所以基本上難以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需要，更談不上自我超越這一概念。
用馬斯洛的話來(lái)說，這類人屬于具有高度自尊但有缺乏安全感，因此社會(huì)的復(fù)雜性就由此產(chǎn)生。
“人總是在希望著什么，這是貫穿他整個(gè)一生的特點(diǎn)。”——馬斯洛
很多人在尋找中迷茫，又有很多人在迷茫中尋找。跌跌撞撞的路上，總有人能沖出迷霧，找到自我，從而在歷練中完成自我超越。人們所做的事情都有一個(gè)目標(biāo)和動(dòng)機(jī)，縱觀整個(gè)人生歷程來(lái)說，所有的動(dòng)機(jī)最終歸集在一起，都是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，追求真正的幸福和快樂。
“只有當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了自我、成為他自己時(shí)，他才是快樂、寧?kù)o、自我認(rèn)可、坦蕩、身心一致的，那么，就有可能、也有理由談?wù)摵门c壞、對(duì)與錯(cuò)、有益或有弊?！边@是馬斯洛對(duì)自我實(shí)現(xiàn)后的幸福說明。我想，這也應(yīng)該是無(wú)數(shù)人夢(mèng)中對(duì)幸福的追求。
每個(gè)人都是一體化的、有組織的整體，單憑智慧或者理性是不能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的?！拔覀兊拇_有一種天性、一種結(jié)構(gòu)、一種朦朧的類本能的傾向和能力的骨架結(jié)構(gòu)，然而，要在我們身上認(rèn)清它卻是一個(gè)偉大而困難的成就。做到自然、自發(fā)、了解自己的本質(zhì)、了解自己真正的需要，這是一個(gè)罕有的高境界，它不常出現(xiàn)，并且通常需要巨大的勇氣和長(zhǎng)期的艱苦努力。——馬斯洛”
世界上根本就沒有完美的人，但不妨礙人們接受自己的不完美，去追求人格上的完美。一個(gè)人，應(yīng)該有所追求和執(zhí)著，才能讓自己短短的一生不至于平庸地度過。
《動(dòng)機(jī)與人格》是一本值得一而再、再而三精讀的書。
2018.10.28
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